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Histories -> Han Shu -> 志 -> 五行志 -> 五行志上 -> 47 - Parallel passages[More information]
說曰:金,西方,萬物既成,殺氣之始也。故立秋而鷹隼擊,秋分而微霜降。其於王事,出軍行師,把旄杖鉞,誓士眾,抗威武,所以征畔逆止暴亂也。《詩》云:「有虔秉鉞,如火烈烈。」又曰:「載戢干戈,載櫜弓矢。」動靜應誼,「說以犯難,民忘其死。」金得其性矣。若乃貪欲恣睢,務立威勝,不重民命,則金失其性。蓋工冶鑄金鐵,金鐵冰滯涸堅,不成者眾,及為變怪,是為金不從革。
《春秋繁露·五行逆順》: 殺氣之始也。 《漢書·五行志上》: 殺氣之始也。 《漢書·五行志上》: 把旄杖鉞, 《東觀漢記·吳漢》: 把旄杖鉞, 《荀子·議兵》: 有虔秉鉞;如火烈烈, 《韓詩外傳·卷三》: 有虔秉鉞;如火烈烈, 《新序·雜事三》: 有虔秉鉞,如火烈烈, 《漢書·刑法志》: 有虔秉鉞,如火烈烈, 《漢書·五行志上》: 有虔秉鉞,如火烈烈。 《詩經·長發》: 有虔秉鉞。如火烈烈、 《太平御覽·鉞》: 有虔秉鉞。如火烈烈, 《史記·周本紀》: 載戢干戈,載櫜弓矢, 《春秋左傳·宣公十二年》: 載戢干戈,載櫜弓矢, 《國語·周語上》: 載戢干戈,載櫜弓矢。 《鹽鐵論·論菑》: 載戢干戈,載橐弓矢, 《漢書·五行志上》: 載戢干戈,載櫜弓矢。 《詩經·時邁》: 載戢干戈、載櫜弓矢。 《抱朴子·詰鮑》: 載戢干戈,載櫜弓矢, 《群書治要·宣公》: 載戢干戈,載櫜弓矢, 《太平御覽·偃武》: 載戢干戈,載櫜弓矢。 《太平御覽·京觀》: 載戢干戈,載櫜弓矢。 《太平御覽·戈》: 載戢干戈,載櫜弓矢。 《史記·周本紀》: 載戢干戈, 《春秋左傳·宣公十二年》: 載戢干戈, 《國語·周語上》: 載戢干戈, 《鹽鐵論·論菑》: 載戢干戈, 《漢書·五行志上》: 載戢干戈, 《詩經·時邁》: 載戢干戈、 《說文解字·戈部》: 載戢干戈。 《抱朴子·用刑》: 載戢干戈。 《抱朴子·詰鮑》: 載戢干戈, 《群書治要·宣公》: 載戢干戈, 《藝文類聚·檄》: 載戢干戈, 《太平御覽·偃武》: 載戢干戈, 《太平御覽·京觀》: 載戢干戈, 《太平御覽·戈》: 載戢干戈, 《史記·周本紀》: 載櫜弓矢, 《春秋左傳·宣公十二年》: 載櫜弓矢, 《國語·周語上》: 載櫜弓矢。 《漢書·五行志上》: 載櫜弓矢。 《詩經·時邁》: 載櫜弓矢。 《說文解字·㯻部》: 載櫜弓矢。 《抱朴子·詰鮑》: 載櫜弓矢, 《群書治要·宣公》: 載櫜弓矢, 《太平御覽·偃武》: 載櫜弓矢。 《太平御覽·京觀》: 載櫜弓矢。 《太平御覽·弓》: 載櫜弓矢。 《太平御覽·戈》: 載櫜弓矢。 《漢書·五行志上》: 說以犯難,民忘其死。 《後漢書·宦者列傳》: 悅以犯難,民忘其死。 《周易·兌》: 說以犯難,民忘其死; 《三國志·王朗傳子名肅》: 則所謂恱以犯難,民忘其死者矣。 《群書治要·周易》: 悅以犯難,民忘其死, 《漢書·五行志上》: 則金失其性。 《太平御覽·雨毛》: 金失其性, 《太平御覽·旱》: 此金失其性。 《漢書·五行志上》: 是為金不從革。 《漢書·五行志上》: 是為金不從革,