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Histories -> Han Shu -> 志 -> 五行志 -> 五行志中之下 -> 44 - Parallel passages[More information]
厘公二十九年“秋,大雨雹”。刘向以为盛阳雨水,温暖而汤热,阴气胁之不相入,则转而为雹;盛阴雨雪,凝滞而冰寒,阳气薄之不相入,则散而为霰。故沸汤之在闭器,而湛于寒泉,则为冰,及雪之销,亦冰解而散,此其验也。故雹者阴胁阳也,霰者阳胁阴也,春秋不书霰者,犹月食也。厘公末年信用公子遂,遂专权自恣,将至于杀君,故阴胁阳之象见。厘公不寤,遂终专权,后二年杀子赤,立宣公。左氏传曰:“圣人在上无雹,虽有不为灾。”说曰:凡物不为灾不书,书大,言为灾也。凡雹,皆冬之愆阳,夏之伏阴也。
《春秋左传·僖公二十九年》: 秋,大雨雹。 《春秋左传·僖公二十九年》: 秋,大雨雹, 《春秋谷梁传·僖公二十九年》: 秋,大雨雹。 《春秋公羊传·僖公二十九年》: 秋,大雨雹。 《汉书·五行志中之下》: “秋,大雨雹”。 《汉书·五行志中之下》: 刘向以为盛阳雨水,温暖而汤热,阴气胁之不相入,则转而为雹; 《太平御览·雹》: 盛阳,雨水温暖而汤热。阴气胁之不相入,则转而为雹。 《汉书·五行志中之下》: 盛阴雨雪,凝滞而冰寒,阳气薄之不相入,则散而为霰。故沸汤之在闭器,而湛于寒泉,则为冰,及雪之销,亦冰解而散,此其验也。 《太平御览·霰》: 盛阴,雨雪凝滞而冰寒。阳气薄之,不相入,则散而为霰。故沸汤之在闭器,而湛于寒泉则为冰;及雪之消,亦冰解而散。此其验也。 《汉书·五行志中之下》: 盛阴雨雪,凝滞而冰寒,阳气薄之不相入,则散而为霰。 《太平御览·霰》: 盛阴,雨雪凝滞而冰寒。阳气薄之,不相入,则散而为霰。 《太平御览·雹》: 阴阳相胁而为雹霰,盛阴而雪,凝滞而冰寒。阳气薄之不相入,则散而为霰。 《春秋左传·昭公四年》: 圣人在上,无雹,虽有不为灾, 《汉书·五行志中之下》: 圣人在上无雹,虽有不为灾。 《太平御览·雹》: 圣人在上,无雹,虽有,不为灾。 《太平御览·叙圣》: 圣人在上,无雹,虽有,不为灾。 《太平御览·雹》: 圣人在上无雹,虽有不为灾。 《春秋左传·庄公二十九年》: 有蜚,为灾也,凡物,不为灾,不书。 《汉书·五行志中之下》: 虽有不为灾。”说曰:凡物不为灾不书, 《汉书·五行志中之下》: 凡雹,皆冬之愆阳,夏之伏阴也。 《太平御览·雹》: 凡雹皆冬之愆阳,夏之伏阴也。