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史书 -> 汉书 -> 志 -> 五行志 -> 五行志下之下 -> 102 - 相似段落[详细说明]
在明堂,天子之象。后王室大乱,三王分争,此其效也。刘向以为星传曰“心,大星,天王也。其前星,太子;后星,庶子也。尾为君臣乖离。”孛星加心,象天子适庶将分争也。其在诸侯,角、亢、氐,陈、郑也;房、心,宋也。后五年,周景王崩,王室乱,大夫刘子、单子立王猛,尹氏、召伯、毛伯立子晁。子晁,楚出也。时楚强,宋、卫、陈、郑皆南附楚。王猛既卒,敬王即位,子晁入王城,天王居狄泉,莫之敢纳。五年,楚平王居卒,子晁奔楚,王室乃定。后楚帅六国伐吴,吴败之于鸡父,杀获其君臣。蔡怨楚而灭沈,楚怒,围蔡。吴人救之,遂为柏举之战,败楚师,屠郢都,妻昭王母,鞭平王墓。此皆孛彗流炎所及之效也。左氏传曰:“有星孛于大辰,西及汉。申繻曰:‘彗,所以除旧布新也,天事恒象。今除于火,火出必布焉。诸侯其有火灾乎?’梓慎曰:‘往年吾见,是其徵也。火出而见,今兹火出而章,必火入而伏,其居火也久矣,其与不然乎?火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月。夏数得天,若火作,其四国当之,在宋、卫、陈、郑乎?宋,大辰之虚;陈,太昊之虚;郑,祝融之虚:皆火房也。星孛及汉;汉,水祥也。卫,颛顼之虚,其星为大水。水,火之牡也。其以丙子若壬午作乎?水火所以合也。若火入而伏,必以壬午,不过见之月。’”明年“夏五月,火始昏见,丙子风。梓慎曰:‘是谓融风,火之始也。七日其火作乎?’戊寅风甚,壬午太甚,宋、卫、陈、郑皆火。”刘歆以为大辰,房、心、尾也,八月心星在西方,孛从其西过心东及汉也。宋,大辰虚,谓宋先祖掌祀大辰星也。陈,太昊虚,虙羲木德,火所生也。郑,祝融虚,高辛氏火正也。故皆为火所舍。卫,颛顼虚,星为大水,营室也。天星既然,又四国失政相似,及为王室乱皆同。
《汉书·五行志下之下》: 心,大星,天王也。其前星,太子;后星,庶子也。 《艺文类聚·储宫》: 心之大星,天皇也。其前星,太子也。后星,庶子也。 《太平御览·星上》: 心大星,天王也,其前星太子,后星庶子也。 《太平御览·太子一》: 心之大星,天王也。其前星,太子也;后星,庶子也。 《史记·天官书》: 心为明堂,大星天王,前后星子属。 《汉书·天文志》: 心为明堂,大星天王,前后星子属。 《汉书·五行志下之下》: 心,大星,天王也。其前星,太子; 《艺文类聚·储宫》: 心之大星,天皇也。其前星,太子也。 《太平御览·星上》: 心大星,天王也,其前星太子, 《太平御览·太子一》: 心之大星,天王也。其前星,太子也; 《说苑·辨物》: 东方曰角亢氐房心尾箕, 《淮南子·天文训》: 角、亢郑,氐、房、心宋, 《史记·天官书》: 角、亢、氐,兖州。房、心, 《汉书·天文志》: 角、亢、氐,沇州。房、心, 《汉书·五行志下之下》: 角、亢、氐,陈、郑也;房、心,宋也。 《前汉纪·高后纪》: 角亢氐。韩郑也。房心。宋也。 《太平御览·星上》: 角、亢、氐、房、心, 《汉书·五行志下之上》: 刘向以为是时周景王崩,刘、单立王子猛,尹氏立子朝。 《汉书·五行志下之下》: 周景王崩,王室乱,大夫刘子、单子立王猛,尹氏、召伯、毛伯立子晁。 《太平御览·地震》: 刘向以为是时周景王崩,刘子、单子立王子猛,尹氏立王子朝, 《国语·周语下》: 景王崩,王室大乱。 《汉书·五行志上》: 景王崩,王室乱, 《汉书·五行志下之下》: 周景王崩,王室乱, 《诗说·王》: 景王崩,王室乱兵, 《汉书·五行志上》: 刘子、单子事王子猛,尹氏、召伯、毛伯事王子晁。子晁,楚之出也。及宋、卫、陈、郑亦皆外附于楚, 《汉书·五行志下之下》: 大夫刘子、单子立王猛,尹氏、召伯、毛伯立子晁。子晁,楚出也。时楚强,宋、卫、陈、郑皆南附楚。 《汉书·五行志上》: 刘子、单子事王子猛,尹氏、召伯、毛伯事王子晁。 《汉书·五行志下之上》: 刘、单立王子猛,尹氏立子朝。 《汉书·五行志下之下》: 大夫刘子、单子立王猛,尹氏、召伯、毛伯立子晁。 《太平御览·戟下》: 刘子单子折猛入城,天王奔走,尹氏立朝。 《太平御览·地震》: 刘子、单子立王子猛,尹氏立王子朝, 《春秋左传·昭公二十二年》: 刘子,单子,以王猛入于王城。 《春秋左传·昭公二十二年》: 刘子,单子,以王猛居于皇。 《春秋谷梁传·昭公二十二年》: 刘子、单子以王猛居于皇。 《春秋谷梁传·昭公二十二年》: 刘子、单子以王猛入于王城。 《春秋公羊传·昭公二十二年》: 刘子、单子以王猛居于皇。 《春秋公羊传·昭公二十二年》: 刘子、单子以王猛入于王城。 《汉书·五行志上》: 刘子、单子事王子猛, 《汉书·五行志下之上》: 刘、单立王子猛, 《汉书·五行志下之下》: 刘子、单子立王猛。 《汉书·五行志下之下》: 大夫刘子、单子立王猛, 《太平御览·戟下》: 刘子单子折猛入城, 《太平御览·地震》: 刘子、单子立王子猛, 《白虎通德论·三军》: 天王居狄泉。 《春秋左传·昭公二十三年》: 天王居于狄泉, 《春秋谷梁传·昭公二十三年》: 天王居于狄泉。 《春秋公羊传·昭公二十三年》: 天王居于狄泉。 《汉书·五行志下之下》: 天王居于狄泉。 《汉书·五行志下之下》: 天王居狄泉, 《春秋左传·昭公十七年》: 有星孛于大辰,西及汉, 《汉书·五行志下之下》: 左氏传曰:“有星孛于大辰,西及汉。 《太平御览·妖星》: 有星孛于大辰,西及汉。 《太平御览·占候》: 昭公十七年有星孛于大辰,西及汉。 《太平御览·璜》: 有星孛于大辰,西及汉。 《太平御览·火上》: 有星孛于大辰,西及汉。 《太平御览·孛》: 有星孛于大辰,西及汉。 《汉书·五行志下之下》: 左氏传曰有星孛北斗, 《汉书·五行志下之下》: 左氏传曰:“有星孛于大辰, 《汉书·五行志下之下》: 有星孛于大辰,西及汉。申繻曰:‘彗,所以除旧布新也,天事恒象。今除于火,火出必布焉。诸侯其有火灾乎?’梓慎曰:‘往年吾见,是其徵也。火出而见,今兹火出而章,必火入而伏,其居火也久矣,其与不然乎?火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月。夏数得天,若火作,其四国当之,在宋、卫、陈、郑乎?宋,大辰之虚;陈,太昊之虚;郑,祝融之虚:皆火房也。星孛及汉;汉,水祥也。卫,颛顼之虚,其星为大水。水,火之牡也。其以丙子若壬午作乎?水火所以合也。若火入而伏,必以壬午,不过见之月。’”明年“夏五月,火始昏见,丙子风。梓慎曰:‘是谓融风,火之始也。七日其火作乎?’戊寅风甚,壬午太甚,宋、卫、陈、郑皆火。 《太平御览·占候》: 昭公十七年有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。天事恒象,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎!”梓慎曰:“往年吾见之,是其徵也。火出,而见,今兹火出而章,必火入而伏。其居火也久矣,其与不然乎?火出,于夏为三月,于商为四月。于周为五月。夏数得天。若火作,其四国当之,六物之占,在宋、卫、陈、郑乎!宋,大辰之虚也;陈,大皞之虚也;郑,祝融之虚也;皆火房也。星孛及汉。汉,水祥也。卫,颛顼之虚也,故为帝邱。其星为大水。水,火之牡也。其以丙子若壬午作乎!水火所以合也。若火入而伏,必以壬午,不过其见之月。”郑裨灶言于子产曰:“宋、卫、陈、郑将同日火。若我用瓘斝玉瓒,郑必不火。”子产弗从。十八年夏五月,火始昏见。丙子,风。梓慎曰:“是氛融风,火之始也。七日其火作乎!”戊寅,风甚。壬午,大甚。宋、卫、陈、郑皆火。 《春秋左传·昭公十七年》: 有星孛于大辰,西及汉,申须曰,彗所以除旧布新也,天事恒象,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎,梓慎曰,往年吾见之,是其徵也,火出而见,今兹火出而章,必火入而伏,其居火也久矣,其与不然乎,火出,于夏为三月于商为四月,于周为五月,夏数得天,若火作,其四国当之,在宋卫陈郑乎,宋,大辰之虚也,陈,大皞之虚也,郑,祝融之虚也,皆火房也,星孛天汉,汉,水祥也,卫,颛顼之虚也,故为帝丘,其星为大水,水火之牡也,其以丙子若壬午作乎,水火所以合也,若火入而伏,必以壬午,不过其见之月,郑裨灶言于子产曰,宋卫陈郑,将同日火,若我用瓘斝玉瓒,郑必不火,子产弗与。 《汉书·五行志下之下》: 有星孛于大辰,西及汉。申繻曰:‘彗,所以除旧布新也,天事恒象。今除于火,火出必布焉。诸侯其有火灾乎?’梓慎曰:‘往年吾见,是其徵也。火出而见,今兹火出而章,必火入而伏,其居火也久矣,其与不然乎?火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月。夏数得天,若火作,其四国当之,在宋、卫、陈、郑乎?宋,大辰之虚;陈,太昊之虚;郑,祝融之虚:皆火房也。星孛及汉;汉,水祥也。卫,颛顼之虚,其星为大水。水,火之牡也。其以丙子若壬午作乎?水火所以合也。若火入而伏,必以壬午,不过见之月。’ 《太平御览·占候》: 昭公十七年有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。天事恒象,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎!”梓慎曰:“往年吾见之,是其徵也。火出,而见,今兹火出而章,必火入而伏。其居火也久矣,其与不然乎?火出,于夏为三月,于商为四月。于周为五月。夏数得天。若火作,其四国当之,六物之占,在宋、卫、陈、郑乎!宋,大辰之虚也;陈,大皞之虚也;郑,祝融之虚也;皆火房也。星孛及汉。汉,水祥也。卫,颛顼之虚也,故为帝邱。其星为大水。水,火之牡也。其以丙子若壬午作乎!水火所以合也。若火入而伏,必以壬午,不过其见之月。”郑裨灶言于子产曰:“宋、卫、陈、郑将同日火。若我用瓘斝玉瓒,郑必不火。”子产弗从。 《太平御览·孛》: 昭十七年冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。天事恒像,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎?梓慎曰:”往年吾见之,是其徵也,火出而见。今兹火出而章,必火入而伏。其居火也久矣,其与不然乎!火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月。夏数得天,若火作,其四国当之,六物之占,在宋卫郑陈乎?宋,大辰之虚也;陈,大皞之虚也;郑,祝融之虚也。皆火房也。星孛及汉,汉,水祥也。卫,颛顼之虚也,故为帝丘,其星为大水。水,火之牡也,其以丙子若壬午作乎?水火所以合也。若火入而伏,必以壬午,不过其见之月。“郑裨灶言于子产曰:”宋卫陈郑,将同日火,若我用瓘瓒玉瓒,郑必不火。“钟产弗与。 《春秋左传·昭公十七年》: 冬,有星孛于大辰,西及汉,申须曰,彗所以除旧布新也,天事恒象,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎, 《汉书·五行志下之下》: 有星孛于大辰,西及汉。申繻曰:‘彗,所以除旧布新也,天事恒象。今除于火,火出必布焉。诸侯其有火灾乎?’ 《太平御览·占候》: 昭公十七年有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。天事恒象,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎!” 《太平御览·火上》: 昭公十七年,冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。天事恒象,今除于火,火出必布焉。诸侯其有火灾乎!” 《太平御览·孛》: 昭十七年冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。天事恒像,今除于火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎? 《春秋左传·昭公十七年》: 有星孛于大辰,西及汉,申须曰,彗所以除旧布新也, 《汉书·五行志下之下》: 有星孛于大辰,西及汉。申繻曰:‘彗,所以除旧布新也, 《太平御览·妖星》: 昭十七年,冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。” 《太平御览·占候》: 昭公十七年有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。 《太平御览·火上》: 昭公十七年,冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。 《太平御览·孛》: 昭十七年冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:“彗,所以除旧布新也。 《春秋左传·昭公十七年》: 冬,有星孛于大辰。 《春秋左传·昭公十七年》: 冬,有星孛于大辰, 《春秋谷梁传·昭公十七年》: 冬,有星孛于大辰。 《春秋公羊传·昭公十七年》: 冬,有星孛于大辰。 《汉书·五行志下之下》: “冬,有星孛于大辰”。 《汉书·五行志下之下》: 有星孛于大辰, 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 有星孛于大辰。 《三国志·明帝纪》: 有星孛于大辰, 《三国志·高堂隆传》: 有星孛于大辰。 《太平御览·妖星》: 冬,有星孛于大辰, 《太平御览·璜》: 有星孛于大辰, 《太平御览·火上》: 冬,有星孛于大辰, 《太平御览·孛》: 有星孛于大辰, 《春秋左传·昭公十七年》: 彗所以除旧布新也, 《汉书·天文志》: 彗所以除旧布新也。 《汉书·五行志下之下》: 彗所以除旧布新也。 《汉书·五行志下之下》: 彗,所以除旧布新也, 《太平御览·妖星》: 彗,所以除旧布新也。 《太平御览·占候》: 彗,所以除旧布新也。 《太平御览·火上》: “彗,所以除旧布新也。 《太平御览·孛》: 彗,所以除旧布新也。 《春秋左传·昭公十七年》: 火出,于夏为三月于商为四月,于周为五月,夏数得天, 《汉书·律历志上》: “火出,于夏为三月,商为四月,周为五月。夏数得天”, 《汉书·五行志下之下》: 火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月。夏数得天, 《太平御览·占候》: 火出,于夏为三月,于商为四月。于周为五月。夏数得天。 《太平御览·孛》: 火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月。夏数得天, 《春秋繁露·奉本》: 宋、卫、陈、郑灾, 《论衡·命义》: 宋、卫、陈、郑同日并灾, 《论衡·变虚》: 宋、卫、陈、郑之俱灾也, 《论衡·变动》: 宋、卫、陈、郑灾。 《论衡·变动》: 宋、卫、陈、郑同时皆然。 《论衡·治期》: 宋、卫、陈、郑皆灾。 《史记·管蔡世家》: 宋、卫、陈、郑皆火。 《春秋左传·昭公十七年》: 宋卫陈郑,将同日火, 《春秋左传·昭公十七年》: 在宋卫陈郑乎, 《春秋左传·昭公十八年》: 宋,卫,陈,郑, 《春秋左传·昭公十八年》: 宋,卫,陈,郑,也,数日皆来告火, 《春秋左传·昭公十八年》: 宋卫,陈,郑,皆火, 《春秋谷梁传·昭公十八年》: 宋、卫、陈、郑灾。 《春秋公羊传·昭公十八年》: 宋、卫、陈、郑灾。 《汉书·律历志下》: 宋、卫、陈、郑火。 《汉书·五行志上》: 宋、卫、陈、郑灾”。 《汉书·五行志下之下》: 宋、卫、陈、郑皆火。 《汉书·五行志下之下》: 在宋、卫、陈、郑乎? 《太平御览·占候》: “宋、卫、陈、郑也。”数日皆来告火。 《太平御览·占候》: 宋、卫、陈、郑将同日火。 《太平御览·占候》: 宋、卫、陈、郑皆火。 《太平御览·占候》: 在宋、卫、陈、郑乎! 《太平御览·玉上》: 宋、卫、陈、郑将同日火, 《太平御览·璜》: 宋、卫、陈、郑将同日火; 《太平御览·孛》: 宋卫陈郑,将同日火, 《汉书·五行志下之下》: 陈,太昊之虚; 《汉书·地理志下》: 陈本太昊之虚, 《春秋左传·昭公十七年》: 星孛天汉,汉,水祥也, 《汉书·五行志下之下》: 星孛及汉;汉,水祥也。 《太平御览·汉》: 星孛及汉,水祥也。 《太平御览·占候》: 星孛及汉。汉,水祥也。 《太平御览·孛》: 星孛及汉,汉,水祥也。 《春秋左传·昭公十七年》: 卫,颛顼之虚也,故为帝丘, 《汉书·五行志下之下》: 卫,颛顼之虚, 《太平御览·叙京都上》: 卫,颛顼之墟也,谓之帝丘。 《太平御览·占候》: 卫,颛顼之虚也,故为帝邱。 《太平御览·孛》: 卫,颛顼之虚也,故为帝丘, 《春秋左传·昭公十七年》: 颛顼之虚也, 《汉书·五行志下之下》: 颛顼之虚, 《尔雅·释天》: 颛顼之虚,虚也。 《太平御览·占候》: 颛顼之虚也, 《太平御览·孛》: 颛顼之虚也, 《春秋左传·昭公十七年》: 水火之牡也, 《汉书·五行志上》: 水,火之牡也; 《汉书·五行志下之下》: 水,火之牡也。 《太平御览·占候》: 水,火之牡也。 《太平御览·孛》: 水,火之牡也, 《春秋左传·昭公十八年》: 夏,五月,火始昏见,丙子,风,梓慎曰,是谓融风,火之始也,七日其火作乎,戊寅,风甚,壬午,大甚,宋卫,陈,郑,皆火, 《汉书·五行志下之下》: 夏五月,火始昏见,丙子风。梓慎曰:‘是谓融风,火之始也。七日其火作乎?’戊寅风甚,壬午太甚,宋、卫、陈、郑皆火。 《太平御览·占候》: 十八年夏五月,火始昏见。丙子,风。梓慎曰:“是氛融风,火之始也。七日其火作乎!”戊寅,风甚。壬午,大甚。宋、卫、陈、郑皆火。 《春秋左传·昭公十八年》: 火始昏见,丙子,风,梓慎曰,是谓融风,火之始也,七日其火作乎, 《汉书·五行志下之下》: 火始昏见,丙子风。梓慎曰:‘是谓融风,火之始也。七日其火作乎?’ 《群书治要·昭公》: 火始昏见。梓慎曰:七日,其火,作乎。 《太平御览·占候》: 火始昏见。丙子,风。梓慎曰:“是氛融风,火之始也。七日其火作乎!” 《春秋左传·昭公十八年》: 火始昏见, 《汉书·律历志下》: 火始昏见, 《汉书·五行志下之下》: 火始昏见, 《群书治要·昭公》: 火始昏见 《太平御览·占候》: 火始昏见。 《春秋左传·昭公十八年》: 戊寅,风甚,壬午,大甚,宋卫,陈,郑,皆火, 《汉书·律历志下》: 戊寅、壬午,火始昏见,宋、卫、陈、郑火。 《汉书·五行志下之下》: 戊寅风甚,壬午太甚,宋、卫、陈、郑皆火。 《太平御览·占候》: 戊寅,风甚。壬午,大甚。宋、卫、陈、郑皆火。 《春秋左传·昭公十八年》: 壬午,宋,卫,陈,郑, 《春秋左传·昭公十八年》: 壬午,大甚,宋卫,陈,郑, 《春秋谷梁传·昭公十八年》: 五月壬午,宋、卫、陈、郑灾。 《春秋公羊传·昭公十八年》: 壬午,宋、卫、陈、郑灾。 《汉书·律历志下》: 壬午,火始昏见,宋、卫、陈、郑火。 《汉书·五行志上》: “五月壬午,宋、卫、陈、郑灾”。 《汉书·五行志下之下》: 壬午太甚,宋、卫、陈、郑皆火。 《太平御览·占候》: 壬午,大甚。宋、卫、陈、郑皆火。 《汉书·五行志下之下》: 刘歆以为大辰,房、心、尾也, 《尔雅·释天》: 大辰,房心尾也。 《潜夫论·志氏姓》: 为高辛氏火正, 《史记·郑世家》: 昔祝融为高辛氏火正, 《国语·郑语》: 夫黎为高辛氏火正, 《汉书·五行志下之下》: 高辛氏火正也。 《汉书·地理志下》: 本高辛氏火正祝融之虚也。 《汉书·地理志下》: 黎为高辛氏火正, 《太平御览·河南道中》: 本高辛氏火正祝融之墟。