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墨家 -> 墨子 -> 卷二 -> 尚賢下 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
是故古之聖王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。是故昔者舜耕於歷山,陶於河瀕,漁於雷澤,灰於常陽。堯得之服澤之陽,立為天子,使接天下之政,而治天下之民。昔伊尹為莘氏女師僕,使為庖人,湯得而舉之,立為三公,使接天下之政,治天下之民。昔者傅說居北海之洲,圜土之上,衣褐帶索,庸築於傅巖之城,武丁得而舉之,立為三公,使之接天下之政,而治天下之民。是故昔者堯之舉舜也,湯之舉伊尹也,武丁之舉傅說也,豈以為骨肉之親、無故富貴、面目美好者哉?惟法其言,用其謀,行其道,上可而利天,中可而利鬼,下可而利人,是故推而上之。
《墨子·尚賢下》: 是故古之聖王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。 《群書治要·尚賢》: 古之聖王之治天下也。其所貴未必王公大人骨肉之親,無故富貴,面目美好者也。 《墨子·尚賢下》: 是故古之聖王之治天下也,其所富, 《墨子·尚同下》: 故古之聖王治天下也,其所差論, 《墨子·尚同下》: 是故古之聖王之治天下也, 《墨子·明鬼下》: 故古聖王治天下也, 《群書治要·傳》: 古之聖王之治天下, 《群書治要·尚賢》: 古之聖王之治天下也。 《墨子·尚賢下》: 其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。 《墨子·尚賢下》: 今王公大人其所富,其所貴,皆王公大人骨肉之親,無故富貴、面目美好者也。 《群書治要·尚賢》: 其所貴未必王公大人骨肉之親,無故富貴,面目美好者也。 《墨子·尚賢下》: 當王公大人之於此也,雖有骨肉之親,無故富貴、面目美好者, 《墨子·尚賢下》: 當王公大人之於此也,雖有骨肉之親,無故富貴、面目美好者, 《墨子·尚賢下》: 王公大人骨肉之親,無故富貴、面目美好者, 《墨子·尚賢下》: 未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。 《墨子·尚賢下》: 豈以為骨肉之親、無故富貴、面目美好者哉? 《墨子·尚賢下》: 今王公大人骨肉之親,無故富貴、面目美好者, 《墨子·尚賢下》: 皆王公大人骨肉之親,無故富貴、面目美好者也。 《墨子·尚賢下》: 王公大人骨肉之親,無故富貴、面目美好者, 《群書治要·尚賢》: 王公大人骨肉之親,無故富貴,面目美好者, 《群書治要·尚賢》: 雖有骨肉之親,無故富貴,面目美好者, 《群書治要·尚賢》: 豈以為骨肉之親,無故富貴,面目美好者哉。 《墨子·尚賢中》: 無故富貴、面目佼好則使之。 《墨子·尚賢中》: 夫無故富貴、面目佼好則使之, 《墨子·尚賢下》: 無故富貴、面目美好者,則舉之, 《墨子·尚賢下》: 無故富貴、面目美好者, 《墨子·尚賢下》: 無故富貴、面目美好者, 《墨子·尚賢下》: 無故富貴、面目美好者也。 《墨子·尚賢下》: 無故富貴、面目美好者哉? 《墨子·尚賢下》: 無故富貴、面目美好者, 《群書治要·尚賢》: 無故富貴,面目美好者,則舉之, 《群書治要·尚賢》: 無故富貴,面目美好者, 《群書治要·尚賢》: 無故富貴,面目美好者也。 《群書治要·尚賢》: 無故富貴,面目美好者哉。 《墨子·尚賢中》: 古者舜耕歷山,陶河瀕,漁雷澤,堯得之服澤之陽,舉以為天子,與接天下之政,治天下之民。伊摯,有莘氏女之私臣,親為庖人,湯得之,舉以為己相,與接天下之政,治天下之民。傅說被褐帶索。庸築乎傅巖,武丁得之,舉以為三公,與接天下之政,治天下之民。 《墨子·尚賢下》: 是故昔者舜耕於歷山,陶於河瀕,漁於雷澤,灰於常陽。堯得之服澤之陽,立為天子,使接天下之政,而治天下之民。昔伊尹為莘氏女師僕,使為庖人,湯得而舉之,立為三公,使接天下之政,治天下之民。昔者傅說居北海之洲,圜土之上,衣褐帶索,庸築於傅巖之城,武丁得而舉之,立為三公,使之接天下之政,而治天下之民。 《墨子·尚賢下》: 是故昔者舜耕於歷山,陶於河瀕,漁於雷澤, 《呂氏春秋·慎人》: 舜耕於歷山,陶於河濱,釣於雷澤, 《列女傳·周南之妻》: 昔舜耕於歷山,漁於雷澤, 《抱朴子·袪惑》: 隱耕歷山,漁於雷澤, 《太平御覽·井》: 耕於歷山,漁於雷澤, 《太平御覽·陶》: 舜耕於歷山,陶於河濱,釣於雷澤, 《新序·雜事一》: 故耕於歷山,歷山之耕者讓畔;陶於河濱, 《墨子·尚賢下》: 是故昔者舜耕於歷山,陶於河瀕, 《呂氏春秋·慎人》: 舜耕於歷山,陶於河濱, 《史記·五帝本紀》: 舜耕歷山,漁雷澤,陶河濱, 《列女傳·周南之妻》: 昔舜耕於歷山,漁於雷澤,陶於河濱。 《抱朴子·袪惑》: 隱耕歷山,漁於雷澤,陶於海濱, 《太平御覽·交友四》: 舜耕於歷山而交益,陶於河濱而交禹。 《太平御覽·讓下》: 舜耕於歷山,農者讓畔;漁於河濱, 《太平御覽·陶》: 舜耕於歷山,陶於河濱, 《新序·雜事一》: 故耕於歷山, 《墨子·尚賢下》: 是故昔者舜耕於歷山, 《淮南子·原道訓》: 昔舜耕於曆山, 《呂氏春秋·慎人》: 舜耕於歷山, 《列女傳·周南之妻》: 昔舜耕於歷山, 《金樓子·興王》: 舜耕於歷山, 《群書治要·鹽鐵論》: 故舜耕於歷山, 《藝文類聚·鳩》: 舜耕於歷山, 《太平御覽·帝舜有虞氏》: 昔者,舜耕于歷山, 《太平御覽·河南道下》: 舜耕于歷山, 《太平御覽·河南道下》: 舜耕于歷山下。 《太平御覽·交友四》: 舜耕於歷山而交益, 《太平御覽·讓下》: 舜耕於歷山, 《太平御覽·耕》: 舜耕於歷山, 《太平御覽·陶》: 舜耕於歷山, 《新序·雜事一》: 陶於河濱, 《墨子·尚賢下》: 陶於河瀕, 《呂氏春秋·慎人》: 陶於河濱, 《列女傳·周南之妻》: 陶於河濱。 《金樓子·興王》: 陶於河濱, 《太平御覽·器皿》: 舜陶於河濱, 《太平御覽·陶》: 陶於河濱, 《太平廣記·水飾圖經》: 陶於河濱; 《新序·雜事一》: 漁於雷澤, 《墨子·尚賢下》: 漁於雷澤, 《史記·貨殖列傳》: 舜漁於雷澤, 《列女傳·周南之妻》: 漁於雷澤, 《抱朴子·袪惑》: 漁於雷澤, 《藝文類聚·夢》: 少漁於雷澤, 《太平御覽·澤》: 舜漁于雷澤。 《太平御覽·澤》: 漁於雷澤, 《太平御覽·井》: 漁於雷澤, 《太平御覽·吉夢下》: 少漁於雷澤, 《太平廣記·水飾圖經》: 舜漁於雷澤; 《說苑·善說》: 昔傅說衣褐帶劍,而築於秕傳之城,武丁夕夢,旦得之, 《墨子·尚賢中》: 傅說被褐帶索。庸築乎傅巖,武丁得之, 《墨子·尚賢下》: 衣褐帶索,庸築於傅巖之城,武丁得而舉之, 《太平御覽·帝武丁》: 衣褐帶索,執役于虞虢之間、傅巖之野, 《墨子·尚賢下》: 是故昔者堯之舉舜也,湯之舉伊尹也,武丁之舉傅說也,豈以為骨肉之親、無故富貴、面目美好者哉?惟法其言,用其謀,行其道,上可而利天,中可而利鬼,下可而利人, 《群書治要·尚賢》: 是故昔者堯之舉舜也。湯之舉伊尹也。武丁之舉傅說也。豈以為骨肉之親,無故富貴,面目美好者哉。唯法其言,用其謀,行其道,上可而利天,中可而利鬼,下可而利人, 《墨子·尚賢下》: 是故昔者堯之舉舜也, 《淮南子·齊俗訓》: 故堯之舉舜也, 《鹽鐵論·刺復》: 堯之舉舜也, 《群書治要·尚賢》: 是故昔者堯之舉舜也。 《墨子·尚賢下》: 湯之舉伊尹也, 《群書治要·尚賢》: 湯之舉伊尹也。 《群書治要·傅子》: 湯之舉伊尹難,