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Histories -> Han Shu -> 志 -> 藝文志 -> 29 - Parallel passages[More information]
《易》曰:「河出圖,雒出書,聖人則之。」故書之所起遠矣,至孔子篹焉,上斷於堯,下訖于秦,凡百篇,而為之序,言其作意。秦燔書禁學,濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失,求得二十九篇,以教齊魯之間。訖孝宣世,有歐陽、大小夏侯氏,立於學官。古文尚書者,出孔子壁中。武帝末,魯共王壞孔子宅,欲以廣其宮,而得古文尚書及禮記、論語、孝經凡數十篇,皆古字也。共王往入其宅,聞鼓琴瑟鍾磬之音,於是懼,乃止不壞。孔安國者,孔子後也,悉得其書,以考二十九篇,得多十六篇。安國獻之。遭巫蠱事,未列于學官。劉向以中古文校歐陽、大小夏侯三家經文,酒誥脫簡一,召誥脫簡二。率簡二十五字者,脫亦二十五字,簡二十二字者,脫亦二十二字,文字異者七百有餘,脫字數十。書者,古之號令,號令於眾,其言不立具,則聽受施行者弗曉。古文讀應爾雅,故解古今語而可知也。
《漢書·藝文志》: 「河出圖,雒出書,聖人則之。」故書之所起遠矣,至孔子篹焉,上斷於堯,下訖于秦,凡百篇,而為之序, 《太平御覽·書》: 「河出《圖》,洛出《書》」,書之所起遠矣。至孔子纂焉,上斷於堯,下訖於秦,凡百篇,而為之序。 《論衡·感虛》: 夫河出《圖》,洛出《書》, 《論衡·自然》: 河出圖,洛出書。 《論衡·正說》: 河出《圖》,洛出《書》。 《風俗通義·四瀆》: 河出圖,聖人則之。 《文子·道德》: 河出圖,洛出書。 《管子·小匡》: 河出圖,雒出書, 《漢書·五行志上》: 河出圖,雒出書,聖人則之。 《漢書·藝文志》: 河出圖,雒出書,聖人則之。 《漢書·爰盎晁錯傳》: 河出圖,洛出書, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 河出圖,洛出書, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 則河出圖,洛出書, 《周易·繫辭上》: 河出圖,洛出書,聖人則之。 《文心雕龍·正緯》: 「河出圖,洛出書,聖人則之」, 《群書治要·傳》: 河出圖,洛出書, 《藝文類聚·洛水》: 河出圖,雒出書,聖人則之。 《藝文類聚·功臣封》: 故易曰:河出圖,洛出書,聖人則之, 《太平御覽·敘聖》: 河出圖,洛出書,聖人則之。 《太平御覽·書》: 「河出《圖》,洛出《書》」, 《太平御覽·書上》: 夫河出圖,雒出書, 《漢書·五行志上》: 雒出書,聖人則之。 《漢書·藝文志》: 雒出書,聖人則之。 《周易·繫辭上》: 洛出書,聖人則之。 《文心雕龍·正緯》: 洛出書,聖人則之」, 《藝文類聚·洛水》: 雒出書,聖人則之。 《藝文類聚·功臣封》: 洛出書,聖人則之, 《太平御覽·洛》: 洛出書,聖人則之。 《太平御覽·敘聖》: 洛出書,聖人則之。 《史記·儒林列傳》: 獨得二十九篇,即以教于齊魯之閒。 《漢書·藝文志》: 求得二十九篇,以教齊魯之間。 《漢書·儒林傳》: 獨得二十九篇,即以教於齊、魯之間。 《史記·儒林列傳》: 即以教于齊魯之閒。 《漢書·藝文志》: 以教齊魯之間。 《漢書·儒林傳》: 即以教於齊、魯之間。 《水經注·河水》: 教于齊、魯之間, 《漢書·藝文志》: 訖孝宣世, 《漢書·藝文志》: 訖孝宣世, 《漢書·藝文志》: 有歐陽、大小夏侯氏,立於學官。古文尚書者, 《太平御覽·書》: 歐陽、大小夏侯傳其學,各有能名,是曰「今文尚書」。 《漢書·藝文志》: 有歐陽、大小夏侯氏,立於學官。 《漢書·儒林傳》: 歐陽、大小夏侯氏學皆出於寬。 《漢書·儒林傳》: 由是尚書有大小夏侯之學。 《漢書·儒林傳》: 由是大夏侯有孔、許之學。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 由是為大小夏侯之學。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 尚書歐陽,復有大小夏侯, 《後漢書·儒林列傳上》: 尚書歐陽、大小夏侯, 《後漢書·百官二》: 歐陽、大小夏侯氏。 《太平御覽·郊丘》: 今《尚書》夏侯歐陽說, 《太平御覽·六宗》: 今《尚書》歐陽夏侯說, 《太平御覽·書》: 歐陽、大小夏侯傳其學, 《漢書·藝文志》: 大小夏侯氏,立於學官。 《太平御覽·書》: 大夏侯、小夏侯立於學官, 《漢書·藝文志》: 古文尚書者,出孔子壁中。 《太平御覽·敘圖書》: 《古文尚書》藏於壁中。 《論衡·案書》: 蓋出孔子壁中。孝武皇帝時,魯共王壞孔子教授堂以為宮, 《漢書·藝文志》: 出孔子壁中。武帝末,魯共王壞孔子宅,欲以廣其宮, 《論衡·正說》: 至孝景帝時,魯共王壞孔子教授堂以為殿, 《論衡·案書》: 孝武皇帝時,魯共王壞孔子教授堂以為宮, 《漢書·藝文志》: 武帝末,魯共王壞孔子宅,欲以廣其宮, 《論衡·佚文》: 恭王壞孔子宅以為宮, 《論衡·正說》: 魯共王壞孔子教授堂以為殿, 《論衡·案書》: 魯共王壞孔子教授堂以為宮, 《漢書·藝文志》: 魯共王壞孔子宅, 《漢書·楚元王傳》: 及魯恭王壞孔子宅, 《漢書·景十三王傳》: 恭王初好治宮室,壞孔子舊宅以廣其宮, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 魯恭王壞孔子宅。以廣其宮。 《說文解字·序》: 魯恭王壞孔子宅, 《金樓子·說蕃》: 好治宮室苑囿狗馬,季年好音,口吃難言,初壤孔子舊宅,以廣其宮。 《藝文類聚·諸王》: 好治宮室苑囿狗馬,王初壞孔子舊宅,以廣其居, 《藝文類聚·宅舍》: 魯共王壞孔子舊宅, 《太平御覽·諸王上》: 王初治室,壞孔子舊宅以廣宮室, 《太平御覽·宅》: 魯恭王餘好治宮室苑囿,壞孔子舊宅以廣其宮, 《太平御覽·墻壁》: 至魯恭王時,好治宮室,壞孔子舊宅以廣其居, 《太平御覽·書》: 其後魯共王壞孔子故宅, 《太平御覽·采來遺逸》: 魯恭王壞孔子舊宅, 《漢書·藝文志》: 而得古文尚書及禮記、論語、 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 得古文尚書。多十六篇。及論語孝經。 《太平御覽·墻壁》: 于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之書及《傳》、《論語》、 《太平御覽·書》: 於壁中得古文《尚書》、《論語》, 《漢書·藝文志》: 論語、孝經凡數十篇,皆古字也。 《說文解字·序》: 《論語》、《孝經》,皆古文也。 《太平御覽·墻壁》: 《論語》、《孝經》,皆科斗文字。 《漢書·藝文志》: 安國獻之。遭巫蠱事,未列于學官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 孔安國家獻之。會巫蠱事。未列於學官。 《漢書·藝文志》: 安國獻之。遭巫蠱事, 《漢書·楚元王傳》: 孔安國獻之,遭巫蠱倉卒之難, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 孔安國家獻之。會巫蠱事。 《漢書·宣帝紀》: 遭巫蠱事, 《漢書·藝文志》: 遭巫蠱事, 《漢書·武五子傳》: 會巫蠱事起, 《漢書·武五子傳》: 及巫蠱事起, 《漢書·魏相丙吉傳》: 巫蠱事起, 《漢書·外戚傳上》: 遭巫蠱事起, 《漢書·外戚傳上》: 巫蠱事起, 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 遭巫蠱事。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 會巫蠱事。 《藝文類聚·漢宣帝》: 遭巫蠱事, 《太平御覽·氣》: 遭巫蠱事。 《太平御覽·中宗孝宣皇帝》: 遭巫蠱事, 《太平御覽·衛太子史戾后》: 巫蠱事起, 《太平御覽·太子二》: 會巫蠱事起, 《太平御覽·良娣》: 巫蠱事起, 《太平御覽·獄》: 遭巫蠱事, 《太平御覽·真人下》: 巫蠱事起, 《太平御覽·望氣》: 遭巫蠱事。 《太平御覽·巫上》: 會巫蠱事泄, 《漢書·藝文志》: 未列于學官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 列於學官。 《太平御覽·書》: 始列於學官。 《漢書·藝文志》: 劉向以中古文易經校施、 《漢書·藝文志》: 劉向以中古文校歐陽、