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Histories -> Han Shu -> 志 -> 艺文志 -> 29 - Parallel passages[More information]
《易》曰:“河出图,雒出书,圣人则之。”故书之所起远矣,至孔子篹焉,上断于尧,下讫于秦,凡百篇,而为之序,言其作意。秦燔书禁学,济南伏生独壁藏之。汉兴亡失,求得二十九篇,以教齐鲁之间。讫孝宣世,有欧阳、大小夏侯氏,立于学官。古文尚书者,出孔子壁中。武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫,而得古文尚书及礼记、论语、孝经凡数十篇,皆古字也。共王往入其宅,闻鼓琴瑟锺磬之音,于是惧,乃止不坏。孔安国者,孔子后也,悉得其书,以考二十九篇,得多十六篇。安国献之。遭巫蛊事,未列于学官。刘向以中古文校欧阳、大小夏侯三家经文,酒诰脱简一,召诰脱简二。率简二十五字者,脱亦二十五字,简二十二字者,脱亦二十二字,文字异者七百有馀,脱字数十。书者,古之号令,号令于众,其言不立具,则听受施行者弗晓。古文读应尔雅,故解古今语而可知也。
《汉书·艺文志》: “河出图,雒出书,圣人则之。”故书之所起远矣,至孔子篹焉,上断于尧,下讫于秦,凡百篇,而为之序, 《太平御览·书》: “河出《图》,洛出《书》”,书之所起远矣。至孔子纂焉,上断于尧,下讫于秦,凡百篇,而为之序。 《论衡·感虚》: 夫河出《图》,洛出《书》, 《论衡·自然》: 河出图,洛出书。 《论衡·正说》: 河出《图》,洛出《书》。 《风俗通义·四渎》: 河出图,圣人则之。 《文子·道德》: 河出图,洛出书。 《管子·小匡》: 河出图,雒出书, 《汉书·五行志上》: 河出图,雒出书,圣人则之。 《汉书·艺文志》: 河出图,雒出书,圣人则之。 《汉书·爰盎晁错传》: 河出图,洛出书, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 河出图,洛出书, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 则河出图,洛出书, 《周易·系辞上》: 河出图,洛出书,圣人则之。 《文心雕龙·正纬》: “河出图,洛出书,圣人则之”, 《群书治要·传》: 河出图,洛出书, 《艺文类聚·洛水》: 河出图,雒出书,圣人则之。 《艺文类聚·功臣封》: 故易曰:河出图,洛出书,圣人则之, 《太平御览·叙圣》: 河出图,洛出书,圣人则之。 《太平御览·书》: “河出《图》,洛出《书》”, 《太平御览·书上》: 夫河出图,雒出书, 《汉书·五行志上》: 雒出书,圣人则之。 《汉书·艺文志》: 雒出书,圣人则之。 《周易·系辞上》: 洛出书,圣人则之。 《文心雕龙·正纬》: 洛出书,圣人则之”, 《艺文类聚·洛水》: 雒出书,圣人则之。 《艺文类聚·功臣封》: 洛出书,圣人则之, 《太平御览·洛》: 洛出书,圣人则之。 《太平御览·叙圣》: 洛出书,圣人则之。 《史记·儒林列传》: 独得二十九篇,即以教于齐鲁之闲。 《汉书·艺文志》: 求得二十九篇,以教齐鲁之间。 《汉书·儒林传》: 独得二十九篇,即以教于齐、鲁之间。 《史记·儒林列传》: 即以教于齐鲁之闲。 《汉书·艺文志》: 以教齐鲁之间。 《汉书·儒林传》: 即以教于齐、鲁之间。 《水经注·河水》: 教于齐、鲁之间, 《汉书·艺文志》: 讫孝宣世, 《汉书·艺文志》: 讫孝宣世, 《汉书·艺文志》: 有欧阳、大小夏侯氏,立于学官。古文尚书者, 《太平御览·书》: 欧阳、大小夏侯传其学,各有能名,是曰“今文尚书”。 《汉书·艺文志》: 有欧阳、大小夏侯氏,立于学官。 《汉书·儒林传》: 欧阳、大小夏侯氏学皆出于宽。 《汉书·儒林传》: 由是尚书有大小夏侯之学。 《汉书·儒林传》: 由是大夏侯有孔、许之学。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 由是为大小夏侯之学。 《后汉书·郑范陈贾张列传》: 尚书欧阳,复有大小夏侯, 《后汉书·儒林列传上》: 尚书欧阳、大小夏侯, 《后汉书·百官二》: 欧阳、大小夏侯氏。 《太平御览·郊丘》: 今《尚书》夏侯欧阳说, 《太平御览·六宗》: 今《尚书》欧阳夏侯说, 《太平御览·书》: 欧阳、大小夏侯传其学, 《汉书·艺文志》: 大小夏侯氏,立于学官。 《太平御览·书》: 大夏侯、小夏侯立于学官, 《汉书·艺文志》: 古文尚书者,出孔子壁中。 《太平御览·叙图书》: 《古文尚书》藏于壁中。 《论衡·案书》: 盖出孔子壁中。孝武皇帝时,鲁共王坏孔子教授堂以为宫, 《汉书·艺文志》: 出孔子壁中。武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫, 《论衡·正说》: 至孝景帝时,鲁共王坏孔子教授堂以为殿, 《论衡·案书》: 孝武皇帝时,鲁共王坏孔子教授堂以为宫, 《汉书·艺文志》: 武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫, 《论衡·佚文》: 恭王坏孔子宅以为宫, 《论衡·正说》: 鲁共王坏孔子教授堂以为殿, 《论衡·案书》: 鲁共王坏孔子教授堂以为宫, 《汉书·艺文志》: 鲁共王坏孔子宅, 《汉书·楚元王传》: 及鲁恭王坏孔子宅, 《汉书·景十三王传》: 恭王初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫, 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 鲁恭王坏孔子宅。以广其宫。 《说文解字·序》: 鲁恭王坏孔子宅, 《金楼子·说蕃》: 好治宫室苑囿狗马,季年好音,口吃难言,初壤孔子旧宅,以广其宫。 《艺文类聚·诸王》: 好治宫室苑囿狗马,王初坏孔子旧宅,以广其居, 《艺文类聚·宅舍》: 鲁共王坏孔子旧宅, 《太平御览·诸王上》: 王初治室,坏孔子旧宅以广宫室, 《太平御览·宅》: 鲁恭王馀好治宫室苑囿,坏孔子旧宅以广其宫, 《太平御览·墙壁》: 至鲁恭王时,好治宫室,坏孔子旧宅以广其居, 《太平御览·书》: 其后鲁共王坏孔子故宅, 《太平御览·采来遗逸》: 鲁恭王坏孔子旧宅, 《汉书·艺文志》: 而得古文尚书及礼记、论语、 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 得古文尚书。多十六篇。及论语孝经。 《太平御览·墙壁》: 于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书及《传》、《论语》、 《太平御览·书》: 于壁中得古文《尚书》、《论语》, 《汉书·艺文志》: 论语、孝经凡数十篇,皆古字也。 《说文解字·序》: 《论语》、《孝经》,皆古文也。 《太平御览·墙壁》: 《论语》、《孝经》,皆科斗文字。 《汉书·艺文志》: 安国献之。遭巫蛊事,未列于学官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 孔安国家献之。会巫蛊事。未列于学官。 《汉书·艺文志》: 安国献之。遭巫蛊事, 《汉书·楚元王传》: 孔安国献之,遭巫蛊仓卒之难, 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 孔安国家献之。会巫蛊事。 《汉书·宣帝纪》: 遭巫蛊事, 《汉书·艺文志》: 遭巫蛊事, 《汉书·武五子传》: 会巫蛊事起, 《汉书·武五子传》: 及巫蛊事起, 《汉书·魏相丙吉传》: 巫蛊事起, 《汉书·外戚传上》: 遭巫蛊事起, 《汉书·外戚传上》: 巫蛊事起, 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 遭巫蛊事。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 会巫蛊事。 《艺文类聚·汉宣帝》: 遭巫蛊事, 《太平御览·气》: 遭巫蛊事。 《太平御览·中宗孝宣皇帝》: 遭巫蛊事, 《太平御览·卫太子史戾后》: 巫蛊事起, 《太平御览·太子二》: 会巫蛊事起, 《太平御览·良娣》: 巫蛊事起, 《太平御览·狱》: 遭巫蛊事, 《太平御览·真人下》: 巫蛊事起, 《太平御览·望气》: 遭巫蛊事。 《太平御览·巫上》: 会巫蛊事泄, 《汉书·艺文志》: 未列于学官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 列于学官。 《太平御览·书》: 始列于学官。 《汉书·艺文志》: 刘向以中古文易经校施、 《汉书·艺文志》: 刘向以中古文校欧阳、