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墨家者流,蓋出於清廟之守。茅屋采椽,是以貴儉;養三老五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴父,是以右鬼;順四時而行,是以非命;以孝視天下,是以上同:此其所長也。及蔽者為之,見儉之利,因以非禮,推兼愛之意,而不知別親疏。
《漢書·藝文志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守。茅屋采椽,是以貴儉;養三老五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴父,是以右鬼;順四時而行,是以非命;以孝視天下,是以上同:此其所長也。及蔽者為之,見儉之利,因以非禮,推兼愛之意,而不知別親疏。 《群書治要·志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守,茅屋采椽,是以貴儉,養三老五更,是以兼愛,選士大射,是以上賢,宗祀嚴父,是以右鬼,順四時而行,是以非命,以孝視天下,是以上同,言皆同可以治,此其所長也。及蔽者為之,見儉之利,因以非禮樂,推兼愛之意,而不知别親疏。 《漢書·藝文志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守。茅屋采椽,是以貴儉;養三老五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴父,是以右鬼;順四時而行,是以非命;以孝視天下,是以上同: 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 墨家者流。蓋出於清廟之官。茅屋采椽。是以尚儉。宗祀嚴父。是以右鬼神。養三老五更。是以兼愛。選士大射。是以尚賢。順四時五行。是以非命。以孝示天下。是以尚同。 《群書治要·志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守,茅屋采椽,是以貴儉,養三老五更,是以兼愛,選士大射,是以上賢,宗祀嚴父,是以右鬼,順四時而行,是以非命,以孝視天下,是以上同, 《漢書·藝文志》: 儒家者流,蓋出於司徒之官, 《漢書·藝文志》: 道家者流,蓋出於史官, 《漢書·藝文志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官, 《漢書·藝文志》: 法家者流,蓋出於理官, 《漢書·藝文志》: 名家者流,蓋出於禮官。 《漢書·藝文志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守。 《漢書·藝文志》: 從橫家者流,蓋出於行人之官。 《漢書·藝文志》: 雜家者流,蓋出於議官。 《漢書·藝文志》: 農家者流,蓋出於農稷之官。 《漢書·藝文志》: 小說家者流,蓋出於稗官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 縱橫家者流。蓋出行人之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 農家者流。蓋出於農稷之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 墨家者流。蓋出於清廟之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 陰陽家者流。蓋出於羲和之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 儒家者流。蓋出於司徒之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 名家者流。蓋出於理官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 雜家者流。蓋出於議官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 道家者流。蓋出於史官。 《群書治要·志》: 儒家者流,蓋出於司徒之官, 《群書治要·志》: 道家者流,蓋出於史官, 《群書治要·志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官, 《群書治要·志》: 法家者流,蓋出於理官, 《群書治要·志》: 名家者流,蓋出於禮官, 《群書治要·志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守, 《群書治要·志》: 從横家者流,蓋出於行人之官。 《群書治要·志》: 雜家者流,蓋出於議官, 《群書治要·志》: 農家者流,蓋出於農稷之官, 《漢書·藝文志》: 茅屋采椽, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 茅屋采椽。 《群書治要·志》: 茅屋采椽, 《太平御覽·明堂》: 茅屋采椽, 《漢書·藝文志》: 養三老五更, 《漢書·王莽傳上》: 養三老五更, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 養三老五更。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 養三老五更。 《東觀漢記·顯宗孝明皇帝》: 養三老、五更。 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 養三老、五更。 《後漢書·儒林列傳上》: 尊養三老五更。 《群書治要·志》: 養三老五更, 《群書治要·儒林傳序》: 尊養三老五更, 《太平御覽·後漢顯宗孝明皇帝》: 養三老、五更。 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及放者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及拘者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及刻者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及譥者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及蔽者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及邪人為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及盪者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及鄙者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及放者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及拘者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及刻者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及譥者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及蔽者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及邪人為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及蕩者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及鄙者為之,