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中国哲学书电子化计划
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检索范围: 释诲 检索类型: 段落
条件1: 包含字词"靜以俟命不斁不渝百歲之後歸乎其居" 符合次数:1.
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释诲

电子图书馆
1 释诲:
闲居玩古,不交当世。感东方《客难》,及扬雄、班固、崔駰之徒。设疑以自通,乃斟酌群言。韪其是而矫其非,作《释诲》以戒厉云尔:“有务世公子诲于华颠胡老曰:‘盖闻圣人之大宝曰位,故以仁守位,以财聚人。然则有位斯贵,有财斯富,行义达道,士之司也。故伊挚有负鼎之衒,仲尼设执鞭之言,甯子有清商之歌,百里有豢牛之事。夫如是,则圣哲之通趣,古人之明志也。夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟六经,安贫乐贱,与世无营,沈精重渊,抗志高冥,包括无外,综析无形,其已久矣。曾不能拔萃出群,扬芳飞文。登天庭,序彝伦,埽六合之秽慝,清宇宙之埃尘,连光芒于白日,属炎气于景云。时逝岁暮,默而无闻。小子惑焉,是以有云。方今圣上宽明,辅弼贤知,崇英逸伟,不坠于地。德弘者建宰相而裂土,才羡者荷荣禄而蒙赐。盍亦回涂要至,俛仰取容。辑当世之利,定不拔之功。荣家宗于此时,遗不灭之令踪。夫独未之思邪,何为守彼而不通此?’胡老慠然而笑曰:‘若公子所谓覩暧昧之利,而忘昭晢之害。专必成之功,而忽蹉跌之败者已。’公子谡尔敛袂而兴曰:‘胡为其然也。’胡老曰:‘居!吾将释汝。昔自太极,君臣始基,有羲皇之洪宁。唐虞之至时,三代之隆,亦有缉熙。五伯扶微,勤而抚之,于斯已降。天纲纵,人紘弛。王涂坏,太极阤。君臣土崩,上下瓦解。于是智者骋诈,辩者驰说;武夫奋勇,战士讲锐;电骇风驰,雾散云披。变诈乖诡,以合时宜。或画一策而绾万金,或谈崇朝而锡瑞圭。连衡者六印磊落,合纵者骈组陆离。隆贵翕习,积富无崖。据巧蹈机,以忘其危。夫华离帝而萎,条去干而枯。女冶容而淫,士背道而辜。人毁其满,神疾其邪。利端始萌,害渐亦芽。速速方谷,夭夭是加。欲丰其屋,乃蔀其家。是故天地否闭,圣哲潜形。石门守晨,沮溺耦耕。颜歜抱璞,蘧瑗保生。齐人归乐,孔子斯征。雍渠骖乘,逝而遗轻。夫岂傲主而背国乎,道不可以倾也。且我闻之日南至,则黄锺应,融风动而鱼上冰,蕤宾统则微阴萌,蒹葭苍而白露凝。寒暑相推,阴阳代兴。运极则化,理乱相承。今大汉绍陶唐之洪烈,荡四海之残灾。隆隐天之高,拆絙地之基。皇道惟融,帝猷显丕。汦汦庶类,含甘吮滋。检六合之群品,跻之乎雍熙。群僚恭己于职司,圣主垂拱乎两楹。君臣穆穆,守之以平。济济多士,端委缙綎。鸿渐盈阶,振鹭充庭。譬犹锺山之玉,泗滨之石,累圭璧不为之盈,采浮磬不为之索。曩者洪源辟而四隩集,武功定而干戈戢,猃狁攘而吉甫宴,城濮捷而晋凯入。故当其有事也,则蓑笠竝载,擐甲扬锋,不给于务。当其无事也。则舒绅缓佩,鸣玉以步,绰有馀裕。夫世臣阀子,𥊍御之族。天隆其佑,主丰其禄。抱膺从容,爵位自从。摄须理髥,馀官委贵。其进取也,顺倾转圆,不足以喻其便。逡巡放屣,不足以况其易。夫夫有逸群之才,人人有优赡之智。童子不问疑于老成,瞳蒙不稽谋于先生。心恬澹于守高,意无为于持盈。粲乎煌煌,莫非华荣。明哲泊焉,不失所宁。狂淫振荡,乃乱其情。贪夫徇财,夸者死权。瞻仰此事,体躁心烦。暗谦盈之效,迷损益之数。骋驽骀于修路,慕骐骥而增驱。卑俯乎外戚之门,乞助乎近贵之誉。荣显未副从而颠踣。下获熏胥之辜,高受灭家之诛。前车已覆,袭轨而骛。曾不鉴祸以知畏惧,予谁悼哉,害其若是。天高地厚,局而蹐之。怨岂在明,患生不思。战战兢兢,必慎厥尤。且用之则行,圣训也;舍之则藏,至顺也。夫九河盈溢,非一凷所防;带甲百万,非一勇所抗。今子责匹夫以清宇宙,庸可以水旱而累尧汤乎?惧烟炎之毁熸,何光芒之敢扬哉?且夫地将震而枢星直,井无景则日阴食。元首宽则望舒眺,侯王肃则月侧匿。是以君子推微达著,寻端见绪,履霜知冰,践露知暑。时行则行,时止则止。消息盈冲,取诸天纪。利用遭泰,可与处否。乐天知命,持神任己,群车方奔乎险路,安能与之齐轨。思危难而自豫,故在贱而不耻。方将骋驰乎典籍之崇涂,休息乎仁义之渊薮,盘旋乎周孔之庭宇。揖儒墨而与为友,舒之足以光四表,收之则莫能知其所有。若乃丁千载之运,应神灵之符,闓阊阖,乘天衢,拥华盖,奉皇枢。纳玄策于圣德,宣太平于中区,计合谋从,己之图也。勋绩不立,予之辜也。龟凤山翳,雾露不除。踊跃草莱,祗见其愚。不知我者,将谓之迂。修业思真,弃此焉如。静以俟命,不斁不渝,百岁之后,归乎其居。幸其获称,天所诱也。罕漫而已,非己咎也。昔伯翳综声于鸟语,葛卢辨音于鸣牛。董父受氏于豢龙,奚仲供德于衡輈。倕氏兴政于巧工,造父登御于骅骝。非子享土于善圉,狼瞫取右于禽囚,弓父毕精于筋角,佽非明勇于赴流,寿王创基于格五,东方要幸于谈优,上官效力于执盖,弘羊据相于运筹。仆不能参迹于若人,故抱璞而优游。’于是公子仰首降阶,忸怩而避。胡老乃扬衡含笑,援琴而歌。歌曰:‘练予心兮浸太清,涤秽浊兮存正灵。和液畼兮神气宁,情志泊兮心亭亭。嗜欲息兮无由生,踔宇宙而遗俗兮,眇翩翩而独征。’”

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