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道家 -> 老子河上公章句 -> 道经 -> 体道 -> 1 - 相似段落[详细说明]
道可道,谓经术政教之道也。非常道。非自然生长之道也。常道当以无为养神,无事安民,含光藏晖,灭迹匿端,不可称道。名可名,谓富贵尊荣,高世之名也。非常名。非自然常在之名也。常名当如婴儿之未言,鸡子之未分,明珠在蚌中,美玉处石间,内虽昭昭,外如愚顽。无名,天地之始。无名者谓道,道无形,故不可名也。始者道本也,吐气布化,出于虚无,为天地本始也。有名,万物之母。有名谓天地。天地有形位、有阴阳、有柔刚,是其有名也。万物母者,天地含气生万物,长大成熟,如母之养子也。故常无欲,以观其妙;妙,要也。人常能无欲,则可以观道之要,要谓一也。一出布名道,赞叙明是非。常有欲,以观其徼。徼,归也。常有欲之人,可以观世俗之所归趣也。此两者,同出而异名,两者,谓有欲无欲也。同出者,同出人心也。而异名者,所名各异也。名无欲者长存,名有欲者亡身也。同谓之玄,玄,天也。言有欲之人与无欲之人,同受气于天也。玄之又玄,天中复有天也。禀气有厚薄,得中和滋液,则生贤圣,得错乱污辱,则生贪淫也。众妙之门。能之天中复有天,禀气有厚薄,除情去欲守中和,是谓知道要之门户也。
《道德经》: 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,衆妙之门。 《老子河上公章句·体道》: 道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 《马王堆·老子甲道经》: 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名万物之始也;有名万物之母也。□恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同胃,玄之有玄,众眇之□。 《马王堆·老子乙道经》: 道可道也,□□□□□□□□恒名也。无名万物之始也;有名万物之母也。故恒无欲也,□□□□;恒又欲也,以观其所噭。两者同出,异名同胃,玄之又玄,众眇之门。 《道德经》: 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 《老子河上公章句·体道》: 道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母。 《马王堆·老子甲道经》: 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名万物之始也;有名万物之母也。 《马王堆·老子乙道经》: 道可道也,□□□□□□□□恒名也。无名万物之始也;有名万物之母也。 《太平御览·道》: 道可道,非常道,虚极之妙也。无名天地之始,有名万物之母。 《道德经》: 道可道,非常道。名可名,非常名。 《文子·道原》: 道可道,非常道也,名可名,非常名也。 《文子·精诚》: 道可道,非常道也,名可名,非常名也。 《文子·上仁》: 道可道,非常道也,名可名,非常名也。 《文子·上义》: 道可道,非常道也,名可名,非常名也。 《老子河上公章句·体道》: 道可道,非常道。名可名,非常名。 《淮南子·本经训》: 道可道,非常道;名可名,非常名。 《淮南子·道应训》: 《老子》曰:“道可道,非常道;名可名,非常名。” 《马王堆·老子甲道经》: 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。 《群书治要·上义》: 故道可道者,非常道也。名可名者,非常名也。 《道德经》: 道可道,非常道。 《文子·道原》: 故“道可道,非常道也, 《文子·精诚》: 故“道可道,非常道也, 《文子·上仁》: 故“道可道,非常道也, 《文子·上义》: 故“道可道,非常道也, 《文子·上礼》: 故曰:“道可道,非常道也。” 《老子河上公章句·体道》: 道可道,非常道。 《韩非子·解老》: 故曰:“道之可道,非常道也。” 《淮南子·本经训》: 故“道可道,非常道; 《淮南子·道应训》: 道可道,非常道; 《淮南子·泛论训》: 故道可道者,非常道也。 《群书治要·上义》: 故道可道者,非常道也。 《太平御览·道德》: 道可道,非常道。 《太平御览·道》: 道可道,非常道, 《道德经》: 名可名,非常名。 《文子·道原》: 名可名,非常名也。 《文子·精诚》: 名可名,非常名也。 《文子·上仁》: 名可名,非常名也。 《文子·上义》: 名可名,非常名也。 《文子·上礼》: 名可名,非常名也。 《老子河上公章句·体道》: 名可名,非常名。 《淮南子·本经训》: 名可名,非常名。 《淮南子·道应训》: 名可名,非常名。 《马王堆·老子甲道经》: 名可名也,非恒名也。 《群书治要·上义》: 名可名者,非常名也。 《道德经》: 无名天地之始;有名万物之母。 《老子河上公章句·体道》: 天地之始。有名,万物之母。 《马王堆·老子甲道经》: 无名万物之始也;有名万物之母也。 《马王堆·老子乙道经》: 无名万物之始也;有名万物之母也。 《太平御览·治政二》: 天地之始、万物之母、 《太平御览·道》: 无名天地之始,有名万物之母。 《道德经》: 以观其妙; 《老子河上公章句·体道》: 以观其妙; 《黄帝内经·移精变气论》: 以观其妙, 《太平广记·李謩》: 以观其妙。 《道德经》: 玄之又玄,衆妙之门。 《老子河上公章句·体道》: 玄之又玄,众妙之门。 《马王堆·老子乙道经》: 玄之又玄,众眇之门。 《抱朴子·释滞》: 况于玄之又玄,妙之极妙者乎? 《艺文类聚·仙道》: 夫玄之又玄,处众妙之极, 《道德经》: 玄之又玄, 《老子河上公章句·体道》: 玄之又玄, 《马王堆·老子乙道经》: 玄之又玄, 《艺文类聚·仙道》: 玄之又玄, 《艺文类聚·仙道》: 夫玄之又玄, 《太平御览·斋戒》: 玄之又玄。