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道家 -> 老子河上公章句 -> 道经 -> 检欲 -> 1 - 相似段落[详细说明]
五色令人目盲;贪淫好色,则伤精失明也。五音令人耳聋;好听五音,则和气去心,不能听无声之声。五味令人口爽;爽,亡也。人嗜于五味于口,则口亡,言失于道也。驰骋畋猎,令人心发狂,人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。难得之货,令人行妨。妨,伤也。难得之货,谓金银珠玉,心贪意欲,不知餍足,则行伤身辱也。是以圣人为腹,守五性,去六情,节志气,养神明。不为目,目不妄视,妄视泄精于外。故去彼取此。去彼目之妄视,取此腹之养性。
《道德经》: 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 《老子河上公章句·检欲》: 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。是以圣人为腹,不为目,故去彼取此。 《马王堆·老子甲道经》: 五色使人目明;驰骋田腊,使人□□□;难得之货,使人之行方;五味使人之口爽;五音使人之耳聋。是以声人之治也,为腹不□□,故去罢耳此。 《马王堆·老子乙道经》: 色使人目盲;驰骋田腊,使人心发狂;难得之货,○使人之行仿;五味使人之口爽;五音使人之耳□。是以圣人之治也,为腹而不为目,故去彼而取此。 《道德经》: 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。 《老子河上公章句·检欲》: 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。 《马王堆·老子甲道经》: 五色使人目明;驰骋田腊,使人□□□;难得之货,使人之行方; 《马王堆·老子乙道经》: 色使人目盲;驰骋田腊,使人心发狂;难得之货,○使人之行仿; 《群书治要·道经》: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。 《道德经》: 五色令人目盲;五音令人耳聋; 《文子·九守》: 故五色乱目,使目不明,五音入耳,使耳不聪, 《老子河上公章句·检欲》: 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽; 《吴越春秋·勾践十二年》: 五色令人目盲,五音令人耳聋。 《越绝书·内经九术》: 五色令人目不明,五音令人耳不聪。 《神仙传·彭祖》: 五色令人目盲,五味令人口爽, 《群书治要·道经》: 五色令人目盲,五音令人耳聋, 《道德经》: 五色令人目盲; 《老子河上公章句·检欲》: 五色令人目盲; 《吴越春秋·勾践十二年》: 臣闻五色令人目盲, 《越绝书·内经九术》: 臣闻五色令人目不明, 《神仙传·彭祖》: 五色令人目盲, 《三国志·陆凯传》: 五色令人目不明, 《群书治要·道经》: 五色令人目盲, 《艺文类聚·目》: 五色令人目盲。 《太平御览·目》: 五色令人目盲。 《道德经》: 五音令人耳聋;五味令人口爽; 《老子河上公章句·检欲》: 五音令人耳聋;五味令人口爽; 《群书治要·道经》: 五音令人耳聋,五味令人口爽, 《太平广记·彭祖》: 五音使人耳聋,五味使人口爽。 《道德经》: 五音令人耳聋; 《老子河上公章句·检欲》: 五音令人耳聋; 《吴越春秋·勾践十二年》: 五音令人耳聋。 《群书治要·道经》: 五音令人耳聋, 《艺文类聚·耳》: 五音令人耳聋。 《太平御览·耳》: 五音令人耳聋。 《太平御览·聋》: 五音令人耳聋。 《道德经》: 五味令人口爽; 《老子河上公章句·检欲》: 五味令人口爽; 《神仙传·彭祖》: 五味令人口爽, 《群书治要·道经》: 五味令人口爽, 《艺文类聚·口》: 五味令人口爽。 《太平御览·口》: 五味令人口爽。 《老子河上公章句·检欲》: 驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。是以圣人为腹,不为目,故去彼取此。 《马王堆·老子乙道经》: 驰骋田腊,使人心发狂;难得之货,○使人之行仿;五味使人之口爽;五音使人之耳□。是以圣人之治也,为腹而不为目,故去彼而取此。 《道德经》: 驰骋田猎,令人心发狂; 《老子河上公章句·检欲》: 驰骋畋猎,令人心发狂, 《马王堆·老子乙道经》: 驰骋田腊,使人心发狂; 《群书治要·道经》: 驰骋田猎,令人心发狂, 《太平御览·狂》: 驰骑田猎,令人心发狂。 《道德经》: 是以圣人为腹不为目, 《老子河上公章句·检欲》: 是以圣人为腹,不为目, 《马王堆·老子乙道经》: 是以圣人之治也,为腹而不为目, 《太平御览·腹》: 圣人为腹不为目。 《道德经》: 故去彼取此。 《道德经》: 故去彼取此。 《道德经》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·检欲》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·论德》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·爱己》: 故去彼取此。 《韩非子·解老》: 去彼取此。 《淮南子·道应训》: 去彼取此。 《后汉书·朱乐何列传》: 故去彼取此。 《马王堆·老子乙道经》: 故去彼而取此。