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Daoism -> Heshanggong Laozi -> 道经 -> 象元 -> 1 - Parallel passages[More information]
有物混成,先天地生。谓道无形,混沌而成万物,乃在天地之前。寂兮寥兮,独立而不改,寂者,无音声。寥者,空无形。独立者,无匹双。不改者,化有常。周行而不殆,道通行天地,无所不入,在阳不焦,托荫不腐,无不贯穿,而不危怠也。可以为天下母。道育养万物精气,如母之养子。吾不知其名,字之曰道,我不见道之形容,不知当何以名之,见万物皆从道所生,故字之曰道。强为之名曰大。不知其名,强曰大者,高而无上,罗而无外,无不包容,故曰大也。大曰逝,其为大,非若天常在上,非若地常在下,乃复逝去,无常处所也。逝曰远,言远者,穷乎无穷,布气天地,无所不通也。远曰反。言其远不越绝,乃复反在人身也。故道大,天大,地大,王亦大。道大者,包罗天地,无所不容也。天大者,无所不盖也。地大者,无所不载也。王大者,无所不制也。域中有四大,四大,道、天、地、王也。凡有称有名,则非其极也。言道则有所由,有所由然后谓之为道,然则是道称中之大也,不若无称之大也,无称不可而得为名,曰域也。天地王皆在乎无称之内也,故曰域中有四大者也。而王居其一焉。八极之内有四大,王居其一也。人法地,人当法地安静和柔也,种之得五谷,掘之得甘泉,劳而不怨也,有功而不置也。地法天,天澹泊不动,施而不求报,生长万物,无所收取。天法道,道清静不言,阴行精气,万物自成也。道法自然。道性自然,无所法也。
《道德经》: 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《老子河上公章句·象元》: 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《郭店·老子甲》: 有状混成,先天地生,清寥,独立不亥,可以为天下母。未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大。大曰折,折曰转,转曰返。天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《马王堆·老子甲道经》: 有物昆成,先天地生。绣呵缪呵,独立□□□,可以为天地母。吾未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大。□曰筮,筮曰□□□□□□天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,□法□□法□□法□□。 《马王堆·老子乙道经》: 有物昆成,先天地生。萧呵漻呵,独立而不改,可以为天地母。吾未知其名也,字之曰道,吾强为之名曰大。大曰筮,筮曰远,远曰反。道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《太平御览·道》: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。域中有四大,王居其一。谓王者人灵之主,万物系其兴亡也。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《道德经》: 有物混成,先天地生。 《文子·道原》: 有物混成,先天地生, 《老子河上公章句·象元》: 有物混成,先天地生。 《艺文类聚·隐逸上》: 有物混成,先天地生, 《太平御览·太易》: 有物混成,先天地生。 《太平御览·道》: 有物混成,先天地生, 《道德经》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《老子河上公章句·象元》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《郭店·老子甲》: 天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《马王堆·老子甲道经》: 地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,□法□□法□□法□□。 《马王堆·老子乙道经》: 道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《群书治要·道经》: 道大,天大,地大,王亦大,域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《道德经》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。 《老子河上公章句·象元》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。 《淮南子·道应训》: 天大、地大、道大、王亦大,域中有四大,而王处其一焉。 《郭店·老子甲》: 天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居一焉。 《马王堆·老子甲道经》: 地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。 《马王堆·老子乙道经》: 道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。 《群书治要·道经》: 道大,天大,地大,王亦大,域中有四大,而王居其一焉。 《太平御览·叙皇王上》: 道大、天大、地大,王亦大。域中有四大,而王居其一。 《道德经》: 故道大,天大,地大,王亦大。 《老子河上公章句·象元》: 故道大,天大,地大,王亦大。 《淮南子·道应训》: 天大、地大、道大、王亦大, 《说文解字·大部》: 大:天大,地大,人亦大。 《郭店·老子甲》: 天大,地大,道大,王亦大。 《马王堆·老子乙道经》: 道大,天大,地大,王亦大。 《群书治要·道经》: 道大,天大,地大,王亦大, 《太平御览·天部下》: 道大,天大,地大,王亦大。 《太平御览·叙皇王上》: 道大、天大、地大,王亦大。 《道德经》: 域中有四大,而王居其一焉。 《老子河上公章句·象元》: 域中有四大,而王居其一焉。 《郭店·老子甲》: 域中有四大,而王居一焉。 《神仙传·河上公》: 域中四大,而王居其一, 《群书治要·道经》: 域中有四大,而王居其一焉。 《太平御览·叙皇王上》: 域中有四大,而王居其一。 《太平御览·道》: 域中有四大,王居其一。 《太平广记·河上公》: 域中四大。王居其一。 《道德经》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《老子河上公章句·象元》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《郭店·老子甲》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《马王堆·老子乙道经》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《群书治要·道经》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《太平御览·叙人》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《太平御览·道》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。