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含德之厚，谓含怀道德之厚也。比于赤子。神明保佑含德之人，若父母之于赤子也。毒虫不螫，蜂蠇蛇虺不螫。猛兽不据，玃鸟不搏。赤子不害于物，物亦不害之。故太平之世，人无贵贱，仁心，有刺之物，还返其本，有毒之虫，不伤于人。骨弱筋柔而握固。赤子筋骨柔弱而持物坚固，以其意心不移也。未知牝牡之合而峻作精之至也。赤子未知男女会合而阴阳作怒者，由精气多之所致也。终日号而不哑，和之至也。赤子从朝至暮啼号声不变易者，和气多之所至也。知和日常，人能和气柔弱有益于人者，则为知道之常也。知常日明，人能知道之常行，则日以明达于玄妙也。益生日祥，祥，长也。言益生欲自生，日以长大。心使气日强。心当专一和柔而神气实内，故形柔。而反使妄有所为，和气去于中，故形体日以刚强也。物壮则老，万物壮极则枯老也。谓之不道，枯老则不得道矣。不道早已。不得道者早死。
《道德经》: 含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。 
《老子河上公章句·玄符》: 含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，玃鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作精之至也。终日号而不哑，和之至也。知和日常，知常日明，益生日祥，心使气日强。物壮则老，谓之不道，不道早已。 《郭店·老子甲》: 含德之厚者，比于赤子，蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏，骨弱筋柔而捉固。未知牝牡之合朘怒，精之至也。终日乎而不忧，和之至也，和曰常，知和曰明。益生曰祥，心使气曰强，物壮则老，是谓不道。 《马王堆·老子甲德经》: □□之厚□比于赤子。逢疠虺地弗螫，攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡□□而朘□，精□至也。终曰号而不嚘，和之至也。和曰常知，和曰明益，生曰祥。心使气曰强。□□即老，胃之不道，不□□□。 《马王堆·老子乙德经》: 含德之厚者，比于赤子。蜂疠虫蛇弗赫，据鸟孟兽弗捕。骨筋弱柔而握固。未知牝牡之会而朘怒，精之至也。冬日号而不嚘，和□□□□□□常，知常曰明，益生□祥。心使气曰强。物□则老，胃之不道，不道蚤已。 《春秋繁露·王道》: 毒虫不螫，猛兽不搏， 《老子河上公章句·玄符》: 毒虫不螫，猛兽不据，玃鸟不搏。 《道德经》: 知和曰常，知常曰明，益生曰祥。心使气曰强。 《文子·下德》: 知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强， 《老子河上公章句·玄符》: 知和日常，知常日明，益生日祥，心使气日强。 《淮南子·道应训》: 知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。 《郭店·老子甲》: 和曰常，知和曰明。益生曰祥，心使气曰强， 《马王堆·老子甲德经》: 和曰常知，和曰明益，生曰祥。心使气曰强。 《马王堆·老子乙德经》: 和□□□□□□常，知常曰明，益生□祥。心使气曰强。 《道德经》: 物壮则老，是谓不道，不道早已。 《道德经》: 物壮则老，谓之不道，不道早已。 《老子河上公章句·俭武》: 果而勿强物壮则老，是谓不道。不道早已。 《老子河上公章句·玄符》: 物壮则老，谓之不道，不道早已。 《郭店·老子甲》: 物壮则老，是谓不道。 《马王堆·老子甲道经》: 物壮而老，是胃之不道。不道蚤已。 《马王堆·老子乙德经》: 物□则老，胃之不道，不道蚤已。 《马王堆·老子乙道经》: 物壮而老，胃之不道。不道蚤已。