Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Back Forward
Histories -> Han Shu -> -> 陳勝項籍傳 -> 20 - Parallel passages

[More information]
  • 客愚無知,顓妄言 Show parallel passages

    史記·陳涉世家》:「客愚無知,顓妄言,輕威。」陳王斬之。諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。陳王以朱房為中正,胡武為司過,主司群臣。諸將徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察為忠。其所不善者,弗下吏,輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附,此其所以敗也。 Show in context
    漢書·陳勝項籍傳》:客愚無知,專妄言,輕威。」勝斬之。諸故人皆自引去,由是無親勝者。以朱防為中正,胡武為司過,主司群臣。諸將徇地,至,令之不是者,繫而罪之。以苛察為忠。其所不善者,不下吏,輒自治。勝信用之,諸將以故不親附。此其所以敗也。 Show in context
  • 陳王斬之,諸陳王故人皆自引去 Show parallel passages

    史記·陳涉世家》:陳王斬之。諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。陳王以朱房為中正,胡武為司過,主司群臣。諸將徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察為忠。其所不善者,弗下吏,輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附,此其所以敗也。 Show in context
    漢書·陳勝項籍傳》:勝斬之。諸故人皆自引去,由是無親勝者。以朱防為中正,胡武為司過,主司群臣。諸將徇地,至,令之不是者,繫而罪之。以苛察為忠。其所不善者,不下吏,輒自治。勝信用之,諸將以故不親附。此其所以敗也。 Show in context
    前漢紀·高祖皇帝紀一》:勝斬之。故人皆棄而去。由是無親勝者。以朱房為忠正。胡武為司過。以苛察為忠。而勝任之。是故諸將不親附。此其所以亡也。 Show in context