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史书 -> 汉书 -> 传 -> 陈胜项籍传 -> 59 - 相似段落[详细说明]
且天下非小弱也;雍州之地,淆函之固,自若也。陈涉之位,不齿于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君;锄耰棘矜,不敌于钩戟长铩;适戍之众,不亢于九国之师;深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长洁大,比权量力,不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之权,招八州而朝同列,百有馀年,然后以六合为家,淆函为宫。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁谊不施,而攻守之势异也。
《新书·过秦上》: 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,不敌于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也;然而成败异变,功业相反也。试使山东之国,与陈涉度长洁大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,崤函为宫,一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁心不施,而攻守之势异也。 《史记·秦始皇本纪》: 且夫天下非小弱也,雍州之地,淆函之固自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君;锄櫌棘矜,非锬于句戟长铩也;适戍之众,非抗于九国之师;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长洁大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,千乘之权,招八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,淆函为宫,一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 《史记·陈涉世家》: 且天下非小弱也;雍州之地,淆函之固自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于句戟长铩也;适戍之众,非俦于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反也。尝试使山东之国与陈涉度长洁大,比权量力,则不可同年而语矣。然而秦以区区之地。致万乘之权,抑八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,淆函为宫。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也。 《汉书·陈胜项籍传》: 且天下非小弱也;雍州之地,淆函之固,自若也。陈涉之位,不齿于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君;锄耰棘矜,不敌于钩戟长铩;适戍之众,不亢于九国之师;深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长洁大,比权量力,不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之权,招八州而朝同列,百有馀年,然后以六合为家,淆函为宫。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁谊不施,而攻守之势异也。 《群书治要·本纪》: 且夫天下非小弱也。雍州之地,淆函之固自若,陈涉之位,非尊于齐,楚,韩,魏之君,锄耰棘矜,非锬于长铩矛戟,适戍之衆,非抗于九国之师,深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,试使山东之国与陈涉度长洁大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,千乘之权,招八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,淆函为宫,一夫作难,而七庙堕,身死人手,为天下笑者,仁义不施,而攻守之势异也。 《艺文类聚·总载帝王》: 且夫天下非小弱也。雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐楚燕赵魏宋卫中山之君也。锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也。谪戍之众,非抗于九国之师也。深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。然而成败异变,功业相反,试使山东之国,与陈涉度长契大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之权,招八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,崤函为宫,一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下之笑者,何也。仁义不施,而攻守之势异也。 《新书·过秦上》: 楚、燕、赵、韩、 《史记·秦始皇本纪》: 楚、燕、赵、韩、 《史记·陈涉世家》: 楚、燕、赵、韩、 《战国策·秦伐魏》: 楚、燕、赵、韩、 《汉书·陈胜项籍传》: 楚、燕、赵、韩、 《新书·过秦上》: 燕、赵、宋、卫、中山之众。 《新书·过秦上》: 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也; 《风俗通义·六国》: 燕、赵、宋、卫、中山之众。 《史记·秦始皇本纪》: 燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。 《史记·秦始皇本纪》: 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君; 《史记·陈涉世家》: 燕、赵、宋、卫、中山之众。 《史记·陈涉世家》: 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也; 《汉书·陈胜项籍传》: 燕、赵、宋、卫、中山之众。 《汉书·陈胜项籍传》: 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君; 《群书治要·本纪》: 燕,赵,宋,衞,中山之衆, 《艺文类聚·总载帝王》: 兼韩魏燕楚宋卫中山之众, 《新书·过秦上》: 燕、赵、韩、魏、 《史记·秦始皇本纪》: 燕、赵、韩、魏、 《史记·陈涉世家》: 燕、赵、韩、魏、 《史记·刘敬叔孙通列传》: 燕、赵、韩、魏后, 《战国策·邹忌修八尺有馀》: 燕、赵、韩、魏闻之, 《汉书·陈胜项籍传》: 燕、赵、韩、魏、 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 燕、赵、韩、魏后, 《东观汉记·杜林》: 燕,赵,韩,魏之后, 《新书·过秦上》: 锄耰棘矜,不敌于钩戟长铩也; 《史记·秦始皇本纪》: 锄櫌棘矜,非锬于句戟长铩也; 《史记·陈涉世家》: 锄耰棘矜,非铦于句戟长铩也; 《汉书·陈胜项籍传》: 锄耰棘矜,不敌于钩戟长铩; 《群书治要·本纪》: 锄耰棘矜,非锬于长铩矛戟, 《艺文类聚·总载帝王》: 锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也。 《太平御览·戟下》: 锄耰棘矜,非锬于句戟长铩也。 《新书·过秦上》: 然而成败异变,功业相反也。 《史记·秦始皇本纪》: 然而成败异变,功业相反也。 《史记·陈涉世家》: 然而成败异变,功业相反也。 《汉书·陈胜项籍传》: 然而成败异变,功业相反,何也? 《群书治要·本纪》: 然而成败异变,功业相反, 《艺文类聚·总载帝王》: 然而成败异变,功业相反, 《太平御览·戟下》: 然而,成败异变,功业相反也。 《新书·过秦上》: 然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,崤函为宫,一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁心不施,而攻守之势异也。 《史记·秦始皇本纪》: 然秦以区区之地,千乘之权,招八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,淆函为宫,一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 《史记·陈涉世家》: 然而秦以区区之地。致万乘之权,抑八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,淆函为宫。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也。 《汉书·陈胜项籍传》: 然秦以区区之地,致万乘之权,招八州而朝同列,百有馀年,然后以六合为家,淆函为宫。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁谊不施,而攻守之势异也。 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 夫秦以区区之地。致万乘之权。然后以六合为家。崤函为宫。一夫作难。而七庙隳。身死人手。为天下笑者。何也。仁义不施。而攻守之势异也。 《群书治要·本纪》: 然秦以区区之地,千乘之权,招八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,淆函为宫,一夫作难,而七庙堕,身死人手,为天下笑者,仁义不施,而攻守之势异也。 《艺文类聚·总载帝王》: 然秦以区区之地,致万乘之权,招八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合为家,崤函为宫,一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下之笑者,何也。仁义不施,而攻守之势异也。 《太平御览·秦王子婴》: 然秦以区区之地,千乘之权,招八州而朝同列,百有馀年。然后以六合为家,崤、函为宫,一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也。 《新书·过秦上》: 身死人手,为天下笑者, 《文子·上礼》: 身死人手,为天下笑者, 《淮南子·精神训》: 身死于人手,为天下笑, 《淮南子·泛论训》: 然而身死人手,而为天下笑者, 《史记·秦始皇本纪》: 身死人手,为天下笑者, 《史记·陈涉世家》: 身死人手,为天下笑者, 《汉书·陈胜项籍传》: 身死人手,为天下笑者, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 身死人手。为天下笑者。 《群书治要·本纪》: 身死人手,为天下笑者, 《群书治要·上礼》: 身死人手,为天下笑者, 《艺文类聚·总载帝王》: 身死人手,为天下之笑者, 《太平御览·秦王子婴》: 身死人手,为天下笑者, 《新书·过秦上》: 为天下笑者,何也? 《韩非子·十过》: 为天下笑者,何也? 《史记·秦始皇本纪》: 为天下笑者,何也? 《史记·陈涉世家》: 为天下笑者,何也? 《战国策·苏秦说齐闵王》: 为天下笑者,何谓也? 《汉书·陈胜项籍传》: 为天下笑者,何也? 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 为天下笑者。何也。 《艺文类聚·总载帝王》: 为天下之笑者,何也。 《太平御览·秦王子婴》: 为天下笑者,何也?