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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 韓彭英盧吳傳 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
信以拜,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」上曰:「然。」信曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「弗如也。」信再拜賀曰:「唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。項王見人恭謹,言語姁姁,人有病疾,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵,刻印刓,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城;又背義帝約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王逐義帝江南,亦皆歸逐其主,自王善地。項王所過亡不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,彊服耳。名雖為霸,實失天下心,故曰其彊易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何不誅!以天下城邑封功臣,何不服!以義兵從思東歸之士,何不散!且三秦王為秦將,將秦子弟數歲,而所殺亡不可勝計,又欺其眾降諸侯。至新安,項王詐阬秦降卒二十餘萬人,唯獨邯、欣、翳脫。秦父兄怨此三人,痛於骨髓。今楚強以威王此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋豪亡所害,除秦苛法,與民約,法三章耳,秦民亡不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中民戶知之。王失職之蜀,民亡不恨者。今王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計,部署諸將所擊。
《史記·淮陰侯列傳》: 信拜禮畢,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑噁叱,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城。有背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南,亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其彊易弱。今大王誠能反其道:任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不散!且三秦王為秦將,將秦子弟數歲矣,所殺亡不可勝計,又欺其眾降諸侯,至新安,項王詐阬秦降卒二十餘萬,唯獨邯、欣、翳得脫,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚彊以威王此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋豪無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中民咸知之。大王失職入漢中,秦民無不恨者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計,部署諸將所擊。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 信以拜,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」上曰:「然。」信曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「弗如也。」信再拜賀曰:「唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。項王見人恭謹,言語姁姁,人有病疾,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵,刻印刓,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城;又背義帝約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王逐義帝江南,亦皆歸逐其主,自王善地。項王所過亡不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,彊服耳。名雖為霸,實失天下心,故曰其彊易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何不誅!以天下城邑封功臣,何不服!以義兵從思東歸之士,何不散!且三秦王為秦將,將秦子弟數歲,而所殺亡不可勝計,又欺其眾降諸侯。至新安,項王詐阬秦降卒二十餘萬人,唯獨邯、欣、翳脫。秦父兄怨此三人,痛於骨髓。今楚強以威王此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋豪亡所害,除秦苛法,與民約,法三章耳,秦民亡不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中民戶知之。王失職之蜀,民亡不恨者。今王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計,部署諸將所擊。 《史記·淮陰侯列傳》: 信拜禮畢,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑噁叱,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城。有背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南,亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其彊易弱。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 信以拜,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」上曰:「然。」信曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「弗如也。」信再拜賀曰:「唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。項王見人恭謹,言語姁姁,人有病疾,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵,刻印刓,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城;又背義帝約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王逐義帝江南,亦皆歸逐其主,自王善地。項王所過亡不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,彊服耳。名雖為霸,實失天下心,故曰其彊易弱。 《群書治要·傳》: 信已拜,上坐。王曰:丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策。信因問王曰:今東向争天下,豈非項王耶。曰:然,大王自料勇悍,仁,强,孰與項王。漢王曰:弗如也。信曰:唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。項王見人恭謹,言語姁姁,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵,刻印刓,忍不能與,此所謂婦人之仁也。又背義帝約而以親愛王,諸侯不平,所過無不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,强服耳,名雖為霸,實失天下心,故曰其强易弱。 《新序·善謀下》: 引信上坐,王問曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰: 《史記·淮陰侯列傳》: 上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰: 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 信以拜,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信謝,因問王曰: 《群書治要·傳》: 信已拜,上坐。王曰:丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策。信因問王曰: 《新序·善謀下》: 引信上坐,王問曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」 《史記·淮陰侯列傳》: 信拜禮畢,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 信以拜,上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」 《群書治要·傳》: 信已拜,上坐。王曰:丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策。 《太平御覽·權謀上》: 韓信已拜大將軍,漢王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」 《新序·善謀下》: 今東向爭權天下,豈非項王耶?曰然,大王自斷勇仁悍強,庸與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也!」信再拜賀曰:「唯信亦以為大王不如也。然臣嘗事楚,請言項王為人。項王喑噁叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將,此匹夫之勇耳。項王見人恭謹,言語呴呴,人疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵,印刓綬弊,忍不能與,此所謂婦人之仁。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中,都彭城,又背義帝約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王頡逐義帝江南,亦皆歸逐其主自王善地。項王所過,無不殘滅多怨,百姓不附,特劫於威強服耳。名雖為霸王,實失民心,故曰其強易弱。今大王誠反其道,任天下武勇,何不誅?以天下城邑封功臣,何不服?以義兵從思東歸之士,何不散?且三秦王為秦將,將秦子弟數歲,所殺亡不可勝計,又欺其眾降諸侯至新安,項王詐坑秦降卒二十餘萬人,唯獨邯、欣、翳脫,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚強以威王此三人,秦民莫愛,大王之入武關,秋毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章,且秦民無不欲得大王王秦者,於諸侯約,大王當王關中,民戶知之,大王失職之蜀,民無不恨者,今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王喜,自以為得信晚,遂聽信計,部署諸將所擊。 《史記·淮陰侯列傳》: 信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑噁叱,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城。有背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南,亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其彊易弱。今大王誠能反其道:任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不散!且三秦王為秦將,將秦子弟數歲矣,所殺亡不可勝計,又欺其眾降諸侯,至新安,項王詐阬秦降卒二十餘萬,唯獨邯、欣、翳得脫,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚彊以威王此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋豪無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中民咸知之。大王失職入漢中,秦民無不恨者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」上曰:「然。」信曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「弗如也。」信再拜賀曰:「唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。項王見人恭謹,言語姁姁,人有病疾,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵,刻印刓,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城;又背義帝約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王逐義帝江南,亦皆歸逐其主,自王善地。項王所過亡不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,彊服耳。名雖為霸,實失天下心,故曰其彊易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何不誅!以天下城邑封功臣,何不服!以義兵從思東歸之士,何不散!且三秦王為秦將,將秦子弟數歲,而所殺亡不可勝計,又欺其眾降諸侯。至新安,項王詐阬秦降卒二十餘萬人,唯獨邯、欣、翳脫。秦父兄怨此三人,痛於骨髓。今楚強以威王此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋豪亡所害,除秦苛法,與民約,法三章耳,秦民亡不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中民戶知之。王失職之蜀,民亡不恨者。今王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 信見王曰。今東向爭天下。豈非項王也。王曰然。信曰。大王自料勇悍仁彊孰與項王。王曰。不如也。信再拜曰。唯信亦以為大王不如也。然項王喑嗚叱吒。千人皆靡。然不能屬任賢將。此特匹夫之勇耳。項王與人恭敬。人有疾病。流涕與之分食。至於封賞。吝而不能與。此特匹婦之仁耳。雖王天下。不居關中。都彭城。又背義帝約。而以親疏王諸侯不平。所過無不殘滅。百姓不附。雖名為伯。實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道。任天下武勇。何所不誅。以天下城邑封功臣。何所不服。以義兵從思東歸之士。何所不勝。且三秦王詐其眾降諸侯。項王詐坑秦降卒二十餘萬人。唯邯忻翳等三人得脫。秦人父兄怨此三人。痛入骨髓。大王入關。秋毫一無所取。除秦苛法。吏人無不欲得大王王秦。於諸侯之約。大王當王關中。王失職之蜀。秦人無有不恨者。今大王舉兵而東。三秦可傳檄而定也。於是王大喜。自以為得信晚也。 《太平御覽·料敵上》: 信因問王曰:「今東向爭權天下,豈非項王耶?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁強,孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦以為大王不如也。然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,語言姁々,人有疾病,涕泣分食飲。至使人有功當封爵者,刻印刓敝,忍不能與,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城,背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南,亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過,無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威強耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不克!且三秦王為秦將,將秦子弟數歲矣,所殺亡不可勝計,又欺其眾降諸侯,至新安,項王詐坑秦降卒二十餘萬,惟獨邯、欣、翳得脫,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚強以威王此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中人咸知之。大王失職入漢中,秦人無不恨者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計, 《新序·善謀下》: 今東向爭權天下,豈非項王耶?曰然,大王自斷勇仁悍強,庸與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也!」信再拜賀曰:「唯信亦以為大王不如也。然臣嘗事楚,請言項王為人。項王喑噁叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將,此匹夫之勇耳。項王見人恭謹,言語呴呴,人疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵,印刓綬弊,忍不能與,此所謂婦人之仁。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中,都彭城,又背義帝約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王頡逐義帝江南,亦皆歸逐其主自王善地。項王所過,無不殘滅多怨,百姓不附,特劫於威強服耳。名雖為霸王,實失民心,故曰其強易弱。 《史記·淮陰侯列傳》: 今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑噁叱,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城。有背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南,亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其彊易弱。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」上曰:「然。」信曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「弗如也。」信再拜賀曰:「唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。項王見人恭謹,言語姁姁,人有病疾,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵,刻印刓,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城;又背義帝約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王逐義帝江南,亦皆歸逐其主,自王善地。項王所過亡不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,彊服耳。名雖為霸,實失天下心,故曰其彊易弱。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今東向爭天下。豈非項王也。王曰然。信曰。大王自料勇悍仁彊孰與項王。王曰。不如也。信再拜曰。唯信亦以為大王不如也。然項王喑嗚叱吒。千人皆靡。然不能屬任賢將。此特匹夫之勇耳。項王與人恭敬。人有疾病。流涕與之分食。至於封賞。吝而不能與。此特匹婦之仁耳。雖王天下。不居關中。都彭城。又背義帝約。而以親疏王諸侯不平。所過無不殘滅。百姓不附。雖名為伯。實失天下心。故曰其強易弱。 《群書治要·傳》: 信因問王曰:今東向争天下,豈非項王耶。曰:然,大王自料勇悍,仁,强,孰與項王。漢王曰:弗如也。信曰:唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。項王見人恭謹,言語姁姁,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵,刻印刓,忍不能與,此所謂婦人之仁也。又背義帝約而以親愛王,諸侯不平,所過無不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,强服耳,名雖為霸,實失天下心,故曰其强易弱。 《太平御覽·料敵上》: 信因問王曰:「今東向爭權天下,豈非項王耶?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁強,孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦以為大王不如也。然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,語言姁々,人有疾病,涕泣分食飲。至使人有功當封爵者,刻印刓敝,忍不能與,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城,背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南,亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過,無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威強耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其強易弱。 《新序·善謀下》: 然臣嘗事楚,請言項王為人。項王喑噁叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將,此匹夫之勇耳。 《史記·淮陰侯列傳》: 然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑噁叱,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 然項王喑嗚叱吒。千人皆靡。然不能屬任賢將。此特匹夫之勇耳。 《群書治要·傳》: 然臣嘗事項王,請言項王為人也。項王意烏猝嗟,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇也。 《太平御覽·料敵上》: 然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。 《太平御覽·勇二》: 臣嘗事項王,請言項王為人也。項王噫鳴叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,匹夫之勇也。 《太平御覽·權謀上》: 臣嘗事項王,請言項王為人。不能任屬賢將,此特匹夫之勇, 《孟子·梁惠王下》: 此匹夫之勇, 《新序·善謀下》: 此匹夫之勇耳。 《史記·淮陰侯列傳》: 此特匹夫之勇耳。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 此特匹夫之勇也。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 此特匹夫之勇耳。 《群書治要·傳》: 此特匹夫之勇也。 《太平御覽·料敵上》: 此特匹夫之勇耳。 《太平御覽·勇五》: 此匹夫之勇, 《太平御覽·權謀上》: 此特匹夫之勇, 《新序·善謀下》: 項王所過,無不殘滅多怨,百姓不附,特劫於威強服耳。名雖為霸王,實失民心, 《史記·淮陰侯列傳》: 項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實失天下心。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 項王所過亡不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,彊服耳。名雖為霸,實失天下心, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 所過無不殘滅。百姓不附。雖名為伯。實失天下心。 《群書治要·傳》: 所過無不殘滅,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,强服耳,名雖為霸,實失天下心, 《太平御覽·料敵上》: 項王所過,無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威強耳。名雖為霸,實失天下心。 《太平御覽·權謀上》: 所過無不殘滅。雖為霸,實失天下心。 《新序·善謀下》: 項王所過,無不殘滅多怨, 《史記·高祖本紀》: 諸所過無不殘滅。 《史記·高祖本紀》: 所過無不殘破。 《史記·淮陰侯列傳》: 項王所過無不殘滅者, 《漢書·高帝紀上》: 所過無不殘滅。 《漢書·高帝紀上》: 所過無不殘滅。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 項王所過亡不殘滅, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 所過無不殘滅。 《群書治要·傳》: 所過無不殘滅, 《太平御覽·料敵上》: 項王所過,無不殘滅者, 《太平御覽·權謀上》: 所過無不殘滅。 《太平御覽·虐》: 所過無不殘滅。 《新序·善謀下》: 今大王誠反其道,任天下武勇,何不誅?以天下城邑封功臣,何不服?以義兵從思東歸之士,何不散? 《史記·淮陰侯列傳》: 今大王誠能反其道:任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不散! 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 今大王誠能反其道,任天下武勇,何不誅!以天下城邑封功臣,何不服!以義兵從思東歸之士,何不散! 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今大王誠能反其道。任天下武勇。何所不誅。以天下城邑封功臣。何所不服。以義兵從思東歸之士。何所不勝。 《群書治要·傳》: 今大王誠能反其道,任天下武勇,何不誅,以天下城邑封功臣,何不服,以義兵從思東歸之士,何不散, 《太平御覽·料敵上》: 今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不克! 《新序·善謀下》: 所殺亡不可勝計, 《史記·淮陰侯列傳》: 所殺亡不可勝計, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 而所殺亡不可勝計, 《太平御覽·料敵上》: 所殺亡不可勝計, 《太平御覽·請征伐》: 殺戮不可勝記, 《太平御覽·蛆》: 凡所殺戮不可勝計。 《孔子家語·屈節解》: 痛於骨髓, 《史記·仲尼弟子列傳》: 痛入於骨髓, 《史記·刺客列傳》: 常痛於骨髓, 《戰國策·燕太子丹質於秦亡歸》: 常痛於骨髓, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 痛於骨髓。 《太平御覽·髓》: 痛入於骨髓。 《新序·善謀下》: 大王之入武關,秋毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章,且秦民無不欲得大王王秦者,於諸侯約,大王當王關中,民戶知之,大王失職之蜀,民無不恨者,今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王喜,自以為得信晚,遂聽信計,部署諸將所擊。 《史記·淮陰侯列傳》: 大王之入武關,秋豪無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中民咸知之。大王失職入漢中,秦民無不恨者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計,部署諸將所擊。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 大王之入武關,秋豪亡所害,除秦苛法,與民約,法三章耳,秦民亡不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中民戶知之。王失職之蜀,民亡不恨者。今王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計,部署諸將所擊。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 大王入關。秋毫一無所取。除秦苛法。吏人無不欲得大王王秦。於諸侯之約。大王當王關中。王失職之蜀。秦人無有不恨者。今大王舉兵而東。三秦可傳檄而定也。於是王大喜。自以為得信晚也。 《群書治要·傳》: 且大王之入武關,秋豪無所害,除秦苛法,秦民無不欲得大王,今失職之蜀,民無不恨者,今王舉而東,三秦可傳檄而定也。於是漢王大喜,自以為得信晚。 《太平御覽·料敵上》: 大王之入武關,秋毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。於諸侯之約,大王當王關中,關中人咸知之。大王失職入漢中,秦人無不恨者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計, 《太平御覽·權謀上》: 大王之入武關,秋毫無害,除秦苛法,與民約,法三章,秦民無不欲大王王秦者。今王舉兵而東,三秦可傅檄而定也。」於是漢王大喜,自以為得信晚。遂聽信計。部署諸將, 《新序·善謀下》: 除秦苛法, 《史記·淮陰侯列傳》: 除秦苛法, 《史記·劉敬叔孫通列傳》: 高帝悉去秦苛儀法, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 除秦苛法, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 高帝悉去秦儀法, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 除秦苛法。 《三國志·高柔傳》: 漢祖除秦苛法, 《群書治要·傳》: 除秦苛法, 《藝文類聚·酒》: 高帝除秦苛法, 《太平御覽·料敵上》: 除秦苛法, 《太平御覽·權謀上》: 除秦苛法, 《太平御覽·敘禮下》: 高帝悉去秦儀法, 《太平御覽·酒上》: 高帝除秦苛法, 《新序·善謀下》: 與秦民約,法三章, 《史記·高祖本紀》: 與父老約,法三章耳: 《史記·淮陰侯列傳》: 與秦民約,法三章耳, 《漢書·高帝紀上》: 與父老約,法三章耳: 《漢書·天文志》: 與秦民約法三章, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 與民約,法三章耳, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 與父老約,法三章耳: 《太平御覽·料敵上》: 與秦民約,法三章耳, 《太平御覽·權謀上》: 與民約,法三章, 《太平御覽·喜》: 與父老約,法三章, 《新序·善謀下》: 三秦可傳檄而定也。 《史記·淮陰侯列傳》: 三秦可傳檄而定也。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 三秦可傳檄而定也。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 三秦可傳檄而定也。 《三國志·劉曄傳》: 蜀可傳檄而定。 《群書治要·傳》: 三秦可傳檄而定也。 《太平御覽·機略六》: 諸城可傳檄而定也。 《太平御覽·料敵上》: 三秦可傳檄而定也。 《太平御覽·乘勢》: 蜀可傳檄而定也。 《太平御覽·權謀上》: 三秦可傅檄而定也。 《新序·善謀下》: 遂聽信計,部署諸將所擊。 《史記·淮陰侯列傳》: 遂聽信計,部署諸將所擊。 《漢書·高帝紀上》: 遂聽信策,部署諸將。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 遂聽信計,部署諸將所擊。 《太平御覽·權謀上》: 遂聽信計。部署諸將,