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Histories -> Han Shu -> 传 -> 楚元王传 -> 46 - Parallel passages[More information]
夫明者起福于无形,销患于未然。宜发明诏,吐德音,援近宗室,亲而纳信,黜远外戚,毋授以政,皆罢令就弟,以则效先帝之所行,厚安外戚,全其宗族,诚东宫之意,外家之福也。王氏永存,保其爵禄,刘氏长安,不失社稷,所以褒睦外内之姓,子子孙孙无疆之计也。如不行此策,田氏复见于今,六卿必起于汉,为后嗣忧,昭昭甚明,不可不深图,不可不蚤虑。《易》曰:“君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成。”唯陛下深留圣思,审固几密,览往事之戒,以折中取信,居万安之实,用保宗庙,久承皇太后,天下幸甚。
《汉书·楚元王传》: 夫明者起福于无形,销患于未然。宜发明诏,吐德音,援近宗室,亲而纳信,黜远外戚,毋授以政,皆罢令就弟,以则效先帝之所行,厚安外戚,全其宗族,诚东宫之意,外家之福也。王氏永存,保其爵禄,刘氏长安,不失社稷,所以褒睦外内之姓,子子孙孙无疆之计也。如不行此策,田氏复见于今,六卿必起于汉,为后嗣忧,昭昭甚明,不可不深图,不可不蚤虑。《易》曰:“君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成。”唯陛下深留圣思,审固几密,览往事之戒,以折中取信,居万安之实,用保宗庙,久承皇太后,天下幸甚。 《群书治要·传》: 夫明者,起福于无形,销患于未然,宜发明诏,吐德音,援近宗室,亲而纳信,黜远外戚,无授以政,以则效先帝之所行,厚安外戚,全其宗族,诚东宫之意,外家之福也。王氏永存,保其爵禄,刘氏长安,不失社稷,所以裦睦外内之姓,子子孙孙,无疆之计也。如不行此策,田氏复见于今,六卿必起于汉,为后嗣忧,昭昭甚明,不可不深图,不可不早虑也。唯陛下深留圣思,览往事之戒,居万安之实,用保宗庙,久承皇太后,天下幸甚。 《汉书·楚元王传》: 夫明者起福于无形,销患于未然。宜发明诏,吐德音,援近宗室,亲而纳信,黜远外戚,毋授以政,皆罢令就弟,以则效先帝之所行,厚安外戚,全其宗族,诚东宫之意,外家之福也。王氏永存,保其爵禄,刘氏长安,不失社稷,所以褒睦外内之姓,子子孙孙无疆之计也。如不行此策,田氏复见于今,六卿必起于汉,为后嗣忧,昭昭甚明,不可不深图,不可不蚤虑。 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 夫明者起福于无形。消祸于未然。宜发明诏。吐德音。援近宗室。黜远外戚。皆罢令就第。使王氏永存。保其爵位。刘氏长安。不失社稷。所以褒睦内外。子子孙孙为无疆之计也。如不行此。则田氏复起于今。六卿复起于汉。不可不深图。不可不早虑。 《群书治要·传》: 夫明者,起福于无形,销患于未然,宜发明诏,吐德音,援近宗室,亲而纳信,黜远外戚,无授以政,以则效先帝之所行,厚安外戚,全其宗族,诚东宫之意,外家之福也。王氏永存,保其爵禄,刘氏长安,不失社稷,所以裦睦外内之姓,子子孙孙,无疆之计也。如不行此策,田氏复见于今,六卿必起于汉,为后嗣忧,昭昭甚明,不可不深图,不可不早虑也。 《汉书·楚元王传》: 子子孙孙无疆之计也。 《群书治要·传》: 子子孙孙,无疆之计也。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 子子孙孙,保之无疆。 《汉书·楚元王传》: 君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成。 《周易·系辞上》: 君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成。 《群书治要·周易》: 君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成, 《汉书·楚元王传》: 臣不密,则失身; 《汉书·何武王嘉师丹传》: ‘臣不密则失身’, 《周易·系辞上》: 臣不密,则失身; 《群书治要·周易》: 臣不密则失身, 《汉书·楚元王传》: 几事不密,则害成。 《汉书·王莽传中》: 机事不密则害成 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 机事不密则害成矣。 《周易·系辞上》: 几事不密,则害成。 《群书治要·周易》: 几事不密则害成, 《群书治要·体论》: 机事不密则害成, 《艺文类聚·尚书》: 机事不密则害成, 《太平御览·总叙尚书》: 机事不密则害成, 《汉书·楚元王传》: 唯陛下深留圣思,审固几密,览往事之戒, 《汉书·杜周传》: 唯陛下深思往事,以戒来今。 《群书治要·传》: 唯陛下深留圣思,览往事之戒, 《风俗通义·司徒九江朱伥》: 惟陛下深留圣思, 《汉书·楚元王传》: 唯陛下深留圣思, 《汉书·杜周传》: 唯陛下深思往事, 《群书治要·传》: 唯陛下深留圣思, 《汉书·楚元王传》: 用保宗庙, 《群书治要·传》: 用保宗庙, 《太平御览·叙京都下》: 用保宗庙,