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Histories -> Han Shu -> 傳 -> 蕭何曹參傳 -> 3 - Parallel passages[More information]
初,諸侯相與約,先入關破秦者王其地。沛公既先定秦,項羽後至,欲攻沛公,沛公謝之得解。羽遂屠燒咸陽,與范增謀曰:「巴蜀道險,秦之遷民皆居蜀。」乃曰:「蜀漢亦關中地也。」故立沛公為漢王,而三分關中地,王秦降將以距漢王。漢王怒,欲謀攻項羽。周勃、灌嬰、樊噲皆勸之,何諫之曰:「雖王漢中之惡,不猶愈於死乎?」漢王曰:「何為乃死也?」何曰:「今眾弗如,百戰百敗,不死何為?周書曰『天予不取,反受其咎』。語曰『天漢』,其稱甚美。夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者,湯武是也。臣願大王王漢中,養其民以致賢人,收用巴蜀,還定三秦,天下可圖也。」漢王曰:「善。」乃遂就國,以何為丞相。何進韓信,漢王以為大將軍,說漢王令引兵東定三秦。語在信傳。
《漢書·陳勝項籍傳》: 初,懷王與諸將約,先入關者王其地。 《漢書·蕭何曹參傳》: 初,諸侯相與約,先入關破秦者王其地。 《史記·項羽本紀》: 懷王與諸將約曰『先破秦入咸陽者王之』。 《史記·高祖本紀》: 與諸將約,先入定關中者王之。 《漢書·高帝紀上》: 懷王與諸將約,先入定關中者王之。 《漢書·陳勝項籍傳》: 懷王與諸將約,先入關者王其地。 《漢書·蕭何曹參傳》: 諸侯相與約,先入關破秦者王其地。 《史記·高祖本紀》: 項羽遂西,屠燒咸陽秦宮室, 《漢書·蕭何曹參傳》: 羽遂屠燒咸陽, 《史記·項羽本紀》: 「巴、蜀道險,秦之遷人皆居蜀。」乃曰:「巴、蜀亦關中地也。」故立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。而三分關中,王秦降將以距塞漢王。 《漢書·陳勝項籍傳》: 「巴、蜀道險,秦之遷民皆居之。」乃曰:「巴、蜀亦關中地。」故立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中。而參分關中,王秦降將以距塞漢道。 《漢書·蕭何曹參傳》: 「巴蜀道險,秦之遷民皆居蜀。」乃曰:「蜀漢亦關中地也。」故立沛公為漢王,而三分關中地,王秦降將以距漢王。 《史記·項羽本紀》: 故立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。而三分關中, 《史記·高祖本紀》: 更立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。三分關中, 《漢書·高帝紀上》: 更立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中四十一縣,都南鄭。三分關中, 《漢書·陳勝項籍傳》: 故立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中。而參分關中, 《漢書·蕭何曹參傳》: 故立沛公為漢王,而三分關中地, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 立沛公為漢王。王巴蜀漢中四十一縣。都南鄭。三分關中。 《太平御覽·功臣封》: 更立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中四十一縣,都南鄭。三分關中, 《漢書·蕭何曹參傳》: 周勃、灌嬰、 《太平御覽·太尉》: 周勃、灌嬰、 《漢書·蕭何曹參傳》: 何諫之曰:「雖王漢中之惡,不猶愈於死乎?」漢王曰:「何為乃死也?」何曰:「今眾弗如,百戰百敗,不死何為?周書曰『天予不取,反受其咎』。語曰『天漢』,其稱甚美。夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者,湯武是也。臣願大王王漢中,養其民以致賢人,收用巴蜀,還定三秦,天下可圖也。」漢王曰:「善。」乃遂就國, 《太平御覽·諫諍二》: 蕭何諫曰:「雖漢中之惡,猶不愈於死乎?」王曰:「何為乃死也?」何曰:「今眾不如,百戰百敗,不死何俟?《周書》曰:天與不取,反受其咎。天漢,其稱美乎?夫能屈一人之下而于申萬乘之上者,湯武是也。臣愿大王王漢中,養其人,致英杰,收巴蜀,定三秦,天下之事可圖也。」漢王善之,遂之國。 《漢書·蕭何曹參傳》: 何諫之曰:「雖王漢中之惡,不猶愈於死乎?」 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 蕭何諫曰。雖王漢中之惡。不猶愈於死乎。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 丞相蕭何諫曰:「雖王漢之惡不猶愈於死乎, 《太平御覽·山南道下》: 丞相蕭何諫曰:「雖王漢中之惡,不猶愈於死乎? 《太平御覽·諫諍二》: 蕭何諫曰:「雖漢中之惡,猶不愈於死乎?」 《春秋左傳·成公十四年》: 雖惡之,不猶愈於亡乎, 《列女傳·衛姑定姜》: 雖惡之,不猶愈於亡乎! 《漢書·蕭何曹參傳》: 雖王漢中之惡,不猶愈於死乎? 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 雖王漢中之惡。不猶愈於死乎。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 雖王漢之惡不猶愈於死乎, 《太平御覽·山南道下》: 雖王漢中之惡,不猶愈於死乎? 《太平御覽·諫諍二》: 雖漢中之惡,猶不愈於死乎? 《漢書·蕭何曹參傳》: 百戰百敗, 《太平御覽·機略八》: 百戰百敗, 《太平御覽·諫諍二》: 百戰百敗, 《說苑·談叢》: 天與不取,反受其咎; 《史記·越王句踐世家》: 且夫天與弗取,反受其咎。 《史記·張耳陳餘列傳》: 臣聞『天與不取,反受其咎』。 《史記·淮陰侯列傳》: 蓋聞天與弗取,反受其咎; 《吳越春秋·勾踐二十一年》: 天與不取,還受其咎。 《漢書·張耳陳餘傳》: 天予不取,反受其咎。 《漢書·蕭何曹參傳》: 『天予不取,反受其咎』。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 天與弗取,反受其咎; 《後漢書·袁紹劉表列傳上》: 『天與不取,反受其咎』。 《群書治要·傳》: 蓋聞天與弗取,反受其咎, 《意林·太公金匱二卷》: 且天與不取,反受其咎; 《太平御覽·諫諍二》: 天與不取,反受其咎。 《太平御覽·印》: 天予不取,返授不祥。 《太平御覽·占星》: 若滅與不取,反授其咎。 《太平廣記·唐高祖》: 天與不取,必受其咎。 《國語·越語下》: 天予不取, 《漢書·張耳陳餘傳》: 天予不取, 《漢書·蕭何曹參傳》: 天予不取, 《太平御覽·印》: 天予不取, 《說苑·談叢》: 反受其咎; 《史記·越王句踐世家》: 反受其咎。 《史記·張耳陳餘列傳》: 反受其咎』。 《史記·淮陰侯列傳》: 反受其咎; 《史記·吳王濞列傳》: 反受其咎」, 《越絕書·德序外傳記》: 反受其咎。 《漢書·張耳陳餘傳》: 反受其咎。 《漢書·蕭何曹參傳》: 反受其咎』。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 反受其咎; 《後漢書·袁紹劉表列傳上》: 反受其咎』。 《群書治要·傳》: 反受其咎, 《意林·太公金匱二卷》: 反受其咎; 《太平御覽·諫諍二》: 反受其咎。 《太平御覽·占星》: 反授其咎。 《太平廣記·驪山姥》: 反受其咎也。 《漢書·蕭何曹參傳》: 語曰『天漢』,其稱甚美。夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者,湯武是也。臣願大王王漢中,養其民以致賢人,收用巴蜀,還定三秦,天下可圖也。」漢王曰:「善。」乃遂就國, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 且語稱天漢。其稱甚美。夫能屈於一人之下。則伸於萬人之上。湯武是也。願大王王漢。撫其民以致賢人。收用巴蜀。還定三秦。天下可圖也。乃就國。 《太平御覽·漢》: 語曰天漢。其稱甚美,愿大王王漢,撫其民,還定三秦,天下可圖也。 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 且語曰天漢,其稱甚美,夫能屈於一人之下,則伸於萬人之上,湯、武是也。愿大王王漢,撫其民,以致賢人,收用巴、蜀,還定三秦,天下可圖也。」乃就國。 《太平御覽·山南道下》: 且語曰天漢,其稱甚美,愿王漢中,鎮撫其民,收用巴、蜀,還定三秦,天下可圖也。 《太平御覽·諫諍二》: 天漢,其稱美乎?夫能屈一人之下而于申萬乘之上者,湯武是也。臣愿大王王漢中,養其人,致英杰,收巴蜀,定三秦,天下之事可圖也。 《吳越春秋·五年》: 夫屈一人之下,必伸萬人之上。 《漢書·蕭何曹參傳》: 夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 夫能屈於一人之下。則伸於萬人之上。 《群書治要·武韜》: 屈一人之下,則申萬人之上者, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 夫能屈於一人之下,則伸於萬人之上, 《太平御覽·勇四》: 夫屈一人之下,必申萬人之上。 《太平御覽·諫諍二》: 夫能屈一人之下而于申萬乘之上者, 《太平御覽·斗爭》: 夫屈一人之下,必伸萬人之上。 《史記·荊燕世家》: 還定三秦, 《史記·絳侯周勃世家》: 還定三秦, 《史記·樊酈滕灌列傳》: 還定三秦, 《史記·樊酈滕灌列傳》: 還定三秦, 《史記·張丞相列傳》: 還定三秦。 《史記·傅靳蒯成列傳》: 還定三秦, 《史記·太史公自序》: 還定三秦; 《漢書·荊燕吳傳》: 還定三秦, 《漢書·楚元王傳》: 還定三秦, 《漢書·蕭何曹參傳》: 還定三秦, 《漢書·張陳王周傳》: 還定三秦, 《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》: 還定三秦, 《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》: 還定三秦, 《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》: 還定三秦, 《漢書·張周趙任申屠傳》: 還定三秦。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 還定三秦。 《太平御覽·漢》: 還定三秦, 《太平御覽·伏日》: 還定三秦, 《太平御覽·漢高祖皇帝》: 還定三秦, 《太平御覽·山南道下》: 還定三秦, 《史記·蕭相國世家》: 以何為丞相。 《漢書·蕭何曹參傳》: 以何為丞相。 《史記·蕭相國世家》: 何進言韓信,漢王以信為大將軍。 《漢書·蕭何曹參傳》: 何進韓信,漢王以為大將軍, 《藝文類聚·將帥》: 蕭何追還。漢王曰:以為大將。 《太平御覽·命將》: 蕭何追韓信,還,漢王曰:「以為大將。」 《史記·蕭相國世家》: 漢王引兵東定三秦, 《漢書·蕭何曹參傳》: 說漢王令引兵東定三秦。 《漢書·陳勝項籍傳》: 語在信傳。 《漢書·蕭何曹參傳》: 語在信傳。 《漢書·蕭何曹參傳》: 語在信傳。 《漢書·張陳王周傳》: 語在信傳。 《漢書·張陳王周傳》: 語在信傳。