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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 淮南衡山濟北王傳 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
夫大王以千里為宅居,以萬民為臣妾,此高皇帝之厚德也。高帝蒙霜露,沬風雨,赴矢石,野戰次城,身被創痍,以為子孫成萬世之業,艱難危苦甚矣。大王不思先帝之艱苦,日夜怵惕,修身正行,養犧牲,豐潔粢盛,奉祭祀,以無忘先帝之功德,而欲屬國為布衣,甚過。且夫貪讓國土之名,輕廢先帝之業,不可以言孝。父為之基,而不能守,不賢。不求守長陵,而求之真定,先母後父,不誼。數逆天子之令,不順。言節行以高兄,無禮。幸臣有罪,大者立斷,小者肉刑,不仁。貴布衣一劍之任,賤王侯之位,不知。不好學問大道,觸情妄行,不詳。此八者,危亡之路也,而大王行之。棄南面之位,奮諸、賁之勇,常出入危亡之路,臣之所見,高皇帝之神必不廟食於大王之手,明白。
《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 夫大王以千里為宅居,以萬民為臣妾,此高皇帝之厚德也。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 大王以千里為宅居。以萬人為臣妾。此高皇帝之厚德。 《淮南子·原道訓》: 萬民為臣妾, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 以萬民為臣妾, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 身被創痍, 《三國志·諸葛恪傳》: 身被創痍, 《新書·過秦上》: 子孫帝王萬世之業也。 《風俗通義·六國》: 子孫帝王萬世之業也。 《史記·秦始皇本紀》: 子孫帝王萬世之業也。 《史記·陳涉世家》: 子孫帝王萬世之業也。 《漢書·陳勝項籍傳》: 子孫帝王萬世之業也。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 以為子孫成萬世之業, 《群書治要·本紀》: 子孫帝王萬世之業也。 《藝文類聚·總載帝王》: 子孫帝王萬世之業也。 《太平御覽·秦王子嬰》: 子孫帝王萬世之業也。 《說苑·敬慎》: 修身正行, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 修身正行, 《群書治要·賈子》: 修身正行, 《藝文類聚·總載職官》: 修身正行, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 大王欲屬國為布衣, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 而欲屬國為布衣, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 不可以言孝。 《三國志·董昭傳》: 不可以言孝。 《商君書·墾令》: 愚農不知,不好學問, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 不知。不好學問大道, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 高皇帝之神必不廟食於大王之手, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 高皇帝之神靈。必不廟食於大王之手矣。