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Histories -> Han Shu -> 傳 -> 蒯伍江息夫傳 -> 39 - Parallel passages[More information]
因建言:「往年熒惑守心,太白高而芒光,又角星茀於河鼓,其法為有兵亂。是後訛言行詔籌,經歷郡國,天下騷動,恐必有非常之變。可遣大將軍行邊兵,敕武備,斬一郡守,以立威,震四夷,因以厭應變異。」上然之,以問丞相。丞相嘉對曰:「臣聞動民以行不以言,應天以實不以文。下民微細,猶不可詐,況於上天神明而可欺哉!天之見異,所以敕戒人君,欲令覺悟反正,推誠行善。民心說而天意得矣。辯士見一端,或妄以意傅著星曆,虛造匈奴、烏孫、西羌之難,謀動干戈,設為權變,非應天之道也。守相有罪,車馳詣闕,交臂就死,恐懼如此,而談說者云,動安之危,辯口快耳,其實未可從。夫議政者,苦其諂諛傾險辯慧深刻也。諂諛則主德毀,傾險則下怨恨,辯慧則破正道,深刻則傷恩惠。昔秦繆公不從百里奚、蹇叔之言,以敗其師,悔過自責,疾詿誤之臣,思黃髮之言,名垂於後世。唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無以先入之語為主。」
《漢書·天文志》: 二年春,熒惑守心。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 往年熒惑守心, 《漢書·哀帝紀》: 經歷郡國, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 經歷郡國, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 經歷郡國。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 恐必有非常之變。可遣大將軍行邊兵,敕武備,斬一郡守,以立威,震四夷,因以厭應變異。」上然之,以問丞相。丞相嘉對曰:「臣聞動民以行不以言,應天以實不以文。下民微細,猶不可詐,況於上天神明而可欺哉!天之見異,所以敕戒人君,欲令覺悟反正,推誠行善。民心說而天意得矣。辯士見一端,或妄以意傅著星曆,虛造匈奴、烏孫、西羌之難,謀動干戈,設為權變,非應天之道也。守相有罪,車馳詣闕,交臂就死,恐懼如此,而談說者云,動安之危,辯口快耳,其實未可從。夫議政者,苦其諂諛傾險辯慧深刻也。諂諛則主德毀,傾險則下怨恨,辯慧則破正道,深刻則傷恩惠。 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 恐有非常之變。可遣大將軍行邊。勒武備。斬一郡守以威四夷。用以厭異。上然之。以問丞相嘉。嘉曰。臣聞動民以行。不以言。應天以實。不以文。下民細微。猶不可詐。上天神明而可欺哉。辨士見一端而妄措意。謀動干戈。設為權變。非應天之道也。夫議政者苦其諂諛傾險辯慧深刻也。諂諛則上德毀。傾險則下怨恨。慧辯則破正道。深刻則傷恩惠。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 恐必有非常之變。 《漢書·外戚傳下》: 故世必有非常之變, 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 物盛則必有非常之變。 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 恐有非常之變。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 卒有非常之變, 《後漢書·楊震列傳》: 設有非常之變, 《後漢書·虞傅蓋臧列傳》: 竊憂卒然有非常之變。 《群書治要·傳》: 物盛必有非常之變先見, 《藝文類聚·說》: 世必有非常之人, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 所以敕戒人君,欲令覺悟反正, 《後漢書·宦者列傳》: 所以譴戒人主,欲令覺悟, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 謀動干戈, 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 謀動干戈。 《三國志·高柔傳》: 謀動干戈, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 悔過自責,疾詿誤之臣,思黃髮之言, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 悔過自責,思惟黃髮, 《史記·伍子胥列傳》: 名垂於後世, 《列女傳·陶荅子妻》: 名垂於後世。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 名垂於後世。