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耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢,進曰:「蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍;今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也,竊為左右患之。且夫邛、莋、西僰之與中國並也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,強者不以力并,意者殆不可乎!今割齊民以附夷狄,弊所恃以事無用,鄙人固陋,不識所謂。」
《史記·司馬相如列傳》: 耆老大夫薦紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢,因進曰:「蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之涂,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍,今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也,竊為左右患之。且夫邛、筰、西僰之與中國并也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,彊者不以力并,意者其殆不可乎!今割齊民以附夷狄,弊所恃以事無用,鄙人固陋,不識所謂。」 《漢書·司馬相如傳下》: 耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢,進曰:「蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍;今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也,竊為左右患之。且夫邛、莋、西僰之與中國並也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,強者不以力并,意者殆不可乎!今割齊民以附夷狄,弊所恃以事無用,鄙人固陋,不識所謂。」 《史記·司馬相如列傳》: 耆老大夫薦紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢,因進曰:「蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之涂,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍,今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也, 《漢書·司馬相如傳下》: 耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢,進曰:「蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍;今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也, 《藝文類聚·說》: 耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。辭畢進曰:蓋聞天子之牧夷狄也。其義羈縻勿絕而已,今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也。 《史記·司馬相如列傳》: 蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之涂,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍,今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也,竊為左右患之。且夫邛、筰、西僰之與中國并也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,彊者不以力并,意者其殆不可乎!今割齊民以附夷狄,弊所恃以事無用,鄙人固陋,不識所謂。 《漢書·司馬相如傳下》: 蓋聞天子之於夷狄也,其義羈縻勿絕而已。今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,士卒勞倦,萬民不贍;今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也,竊為左右患之。且夫邛、莋、西僰之與中國並也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,強者不以力并,意者殆不可乎!今割齊民以附夷狄,弊所恃以事無用,鄙人固陋,不識所謂。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 蓋聞天子之於夷狄也。其義羈縻勿絕而已。今已罷三郡之士。通夜郎之塗。二年於茲。而功不竟。士卒勞倦。萬民不贍。今又接之以西夷。百姓力屈。恐不能卒業。此使者之纍也。夫卬莋西僰之人。與中國不並也。其已久矣。仁者不能以德來。彊者不能以力并。意者殆不可乎。夫割齊民以附夷狄。弊所恃以事無用。鄙人固陋。不識所謂。 《藝文類聚·說》: 蓋聞天子之牧夷狄也。其義羈縻勿絕而已,今罷三郡之士,通夜郎之塗,三年於茲,而功不竟,今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒業,此亦使者之累也。 《史記·東越列傳》: 上曰士卒勞倦, 《史記·司馬相如列傳》: 士卒勞倦, 《漢書·司馬相如傳下》: 士卒勞倦, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 士卒勞倦, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 上以士卒勞倦, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 士卒勞倦。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 士卒勞倦。 《太平御覽·料敵下》: 士卒勞倦, 《史記·司馬相如列傳》: 百姓力屈, 《漢書·司馬相如傳下》: 百姓力屈, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 百姓力屈。 《後漢書·李陳龐陳橋列傳》: 百姓力屈, 《藝文類聚·說》: 百姓力屈, 《史記·司馬相如列傳》: 竊為左右患之。 《漢書·司馬相如傳下》: 竊為左右患之。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 竊為左右羞之。 《群書治要·志》: 竊為左右羞之。 《史記·司馬相如列傳》: 西僰之與中國并也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,彊者不以力并, 《漢書·司馬相如傳下》: 西僰之與中國並也,歷年茲多,不可記已。仁者不以德來,強者不以力并, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 夫卬莋西僰之人。與中國不並也。其已久矣。仁者不能以德來。彊者不能以力并。 《群書治要·桓子新論》: 與中國并,歷年茲多,不可記也。仁者不能以德來,强者不能以力并也。 《史記·司馬相如列傳》: 不可記已。 《史記·龜策列傳》: 不可記已。 《漢書·司馬相如傳下》: 不可記已。 《史記·司馬相如列傳》: 弊所恃以事無用, 《鹽鐵論·擊之》: 弊所恃以窮無用之地, 《漢書·司馬相如傳下》: 弊所恃以事無用, 《漢書·西域傳上》: 罷弊所恃以事無用, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 弊所恃以事無用。 《韓詩外傳·卷三》: 鄙人固陋, 《史記·司馬相如列傳》: 鄙人固陋, 《史記·司馬相如列傳》: 鄙人固陋, 《鹽鐵論·國疾》: 鄙人固陋, 《漢書·司馬相如傳上》: 鄙人固陋, 《漢書·司馬相如傳下》: 鄙人固陋, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 鄙人固陋。