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Histories -> Han Shu -> 傳 -> 武五子傳 -> 12 - Parallel passages[More information]
齊懷王閎與燕王旦、廣陵王胥同日立,皆賜策,各以國土風俗申戒焉,曰:「惟元狩六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王,曰:烏呼!小子閎,受茲青社。朕承天序,惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。烏呼!念哉,共朕之詔。惟命不于常,人之好德,克明顯光;義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中,天祿永終;厥有愆不臧,乃凶于乃國,而害于爾躬。嗚呼!保國乂民,可不敬與!王其戒之!」閎母王夫人有寵,閎尤愛幸,立八年,薨,無子,國除。
《史記·三王世家》: 維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王。曰:於戲,小子閎,受茲青社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。於戲念哉!抱朕之詔,惟命不于常。人之好德,克明顯光。義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中,天祿永終。厥有愆不臧,乃凶于而國,害于爾躬。於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。 《漢書·武五子傳》: 惟元狩六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王,曰:烏呼!小子閎,受茲青社。朕承天序,惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。烏呼!念哉,共朕之詔。惟命不于常,人之好德,克明顯光;義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中,天祿永終;厥有愆不臧,乃凶于乃國,而害于爾躬。嗚呼!保國乂民,可不敬與!王其戒之! 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 惟元狩六年夏四月乙巳皇帝使御史大夫張湯。廟立皇子閎為齊王。曰。嗚呼小子閎。受茲青土。朕承天序。唯崇稽古。建爾國家。封於東土。世為漢藩輔。嗚呼念之哉。龔朕之詔。唯命不於常。人之好明德顯。厥有不臧。無乃凶於乃國害於爾躬。嗚呼。保國有民。可不慎歟。王其勗哉。 《史記·三王世家》: 維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王。曰:於戲,小子閎,受茲青社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。於戲念哉! 《史記·三王世家》: 維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子旦為燕王。曰:於戲,小子旦,受茲玄社!朕承祖考,維稽古,建爾國家,封于北土,世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子胥為廣陵王。曰:於戲,小子胥,受茲赤社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于南土,世為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 惟元狩六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王,曰:烏呼!小子閎,受茲青社。朕承天序,惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 惟元狩六年夏四月乙巳皇帝使御史大夫張湯。廟立皇子閎為齊王。曰。嗚呼小子閎。受茲青土。朕承天序。唯崇稽古。建爾國家。封於東土。世為漢藩輔。 《藝文類聚·親戚封》: 【策】《漢武帝使御史大夫策諸子立閎為齊王》曰:於戲小子閎,受茲青社,朕承祖考,道惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢蕃輔, 《太平御覽·同姓封》: 武帝使御史大夫張湯策立子閎為齊王,曰:「於戲!小子閎,受茲青社。朕承祖考,維稽古,建爾國家,封於東土,世為漢蕃輔。」 《史記·三王世家》: 小子閎,受茲青社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 小子旦,受茲玄社!朕承祖考,維稽古,建爾國家,封于北土,世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 小子胥,受茲赤社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于南土,世為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 烏呼!小子閎,受茲青社。朕承天序,惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。烏呼! 《漢書·武五子傳》: 嗚呼!小子旦,受茲玄社,建爾國家,封于北土,世為漢藩輔。嗚呼! 《漢書·武五子傳》: 小子胥,受茲赤社,建爾國家,封于南土,世世為漢藩輔。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 嗚呼小子閎。受茲青土。朕承天序。唯崇稽古。建爾國家。封於東土。世為漢藩輔。嗚呼念之哉。 《藝文類聚·親戚封》: 小子胥,受茲赤社,建爾國家,封于南土, 《藝文類聚·親戚封》: 小子旦,受茲玄社,建爾國家,封于北土。 《太平御覽·淮南道》: 小子胥,受茲赤社,建爾國家,封于南土。 《太平御覽·同姓封》: 小子閎,受茲青社。朕承祖考,維稽古,建爾國家,封於東土,世為漢蕃輔。 《太平御覽·同姓封》: 小子胥,受茲赤社。建爾國家,封於南土。 《太平御覽·同姓封》: 小子旦,受茲赤社,建爾國家,封於北土。 《史記·三王世家》: 於戲,小子閎,受茲青社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。於戲念哉!抱朕之詔,惟命不于常。人之好德,克明顯光。義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中, 《漢書·武五子傳》: 小子閎,受茲青社。朕承天序,惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。烏呼!念哉,共朕之詔。惟命不于常,人之好德,克明顯光;義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中, 《藝文類聚·親戚封》: 於戲小子閎,受茲青社,朕承祖考,道惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢蕃輔,於戲念哉。共朕之詔,唯命不于常,人之好德,克明顯光,義之丕圖,俾為君子,無怠爾心,允執其中。 《漢書·武五子傳》: 受茲青社。朕承天序,惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。烏呼!念哉,共朕之詔。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 受茲青土。朕承天序。唯崇稽古。建爾國家。封於東土。世為漢藩輔。嗚呼念之哉。龔朕之詔。 《三國志·劉永傳》: 受茲青土。朕承天序,繼統大業,遵脩稽古,建爾國家,封于東土,奄有龜蒙,世為藩輔。嗚呼,恭朕之詔! 《史記·三王世家》: 朕承祖考,維稽古建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 朕承祖考,維稽古,建爾國家,封于北土,世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 朕承祖考,維稽古建爾國家,封于南土,世為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 朕承天序,惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 建爾國家,封于北土,世為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 建爾國家,封于南土,世世為漢藩輔。 《漢書·佞幸傳》: 朕承天序,惟稽古建爾于公,以為漢輔。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 朕承天序。唯崇稽古。建爾國家。封於東土。世為漢藩輔。 《三國志·劉永傳》: 建爾國家,封于東土,奄有龜蒙,世為藩輔。 《三國志·劉理傳》: 建爾于東,為漢藩輔。 《藝文類聚·親戚封》: 朕承祖考,道惟稽古,建爾國家,封于東土,世為漢蕃輔, 《太平御覽·淮南道》: 建爾國家,封于南土。 《太平御覽·同姓封》: 朕承祖考,維稽古,建爾國家,封於東土,世為漢蕃輔。 《史記·三王世家》: 朕承祖考,維稽古建爾國家, 《史記·三王世家》: 朕承祖考,維稽古, 《史記·三王世家》: 朕承祖考,維稽古建爾國家, 《史記·三王世家》: 「朕承祖考」,祖者先也,考者父也。「維稽古」, 《漢書·武五子傳》: 朕承天序,惟稽古, 《漢書·佞幸傳》: 朕承天序,惟稽古建爾于公, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 朕承天序。唯崇稽古。 《藝文類聚·親戚封》: 朕承祖考,道惟稽古,建爾國家, 《太平御覽·同姓封》: 朕承祖考,維稽古, 《漢書·武五子傳》: 朕承天序, 《漢書·佞幸傳》: 朕承天序, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 朕承天序。 《三國志·劉永傳》: 朕承天序, 《三國志·張飛傳》: 朕承天序, 《史記·三王世家》: 世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 世為漢藩輔。 《史記·三王世家》: 世為漢藩輔, 《史記·太史公自序》: 為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 世為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 世為漢藩輔。 《漢書·武五子傳》: 世世為漢藩輔。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 世為漢藩輔。 《三國志·劉永傳》: 世為藩輔。 《三國志·劉理傳》: 為漢藩輔。 《群書治要·宦者傳》: 世為藩輔, 《藝文類聚·親戚封》: 世為漢蕃輔, 《太平御覽·同姓封》: 世為漢蕃輔。 《漢書·武五子傳》: 烏呼!念哉, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 嗚呼念之哉。 《尚書·呂刑》: 嗚呼!念之哉。 《史記·三王世家》: 抱朕之詔,惟命不于常。人之好德,克明顯光。義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中,天祿永終。厥有愆不臧,乃凶于而國,害于爾躬。 《史記·三王世家》: 「恭朕之詔,唯命不可為常。人之好德,能明顯光。不圖於義,使君子怠慢。悉若心,信執其中,天祿長終。有過不善,乃凶于而國,而害于若身」。 《漢書·武五子傳》: 共朕之詔。惟命不于常,人之好德,克明顯光;義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中,天祿永終;厥有愆不臧,乃凶于乃國,而害于爾躬。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 龔朕之詔。唯命不於常。人之好明德顯。厥有不臧。無乃凶於乃國害於爾躬。 《禮記·大學》: 惟命不于常! 《史記·三王世家》: 惟命不于常。 《史記·穰侯列傳》: 『惟命不于常』, 《春秋左傳·成公十六年》: ,惟命不于常, 《春秋左傳·襄公二十三年》: 故書曰,惟命不于常。 《戰國策·秦敗魏於華走芒卯而圍大梁》: 維命不於常。 《漢書·武五子傳》: 惟命不于常, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 唯命不於常。 《尚書·康誥》: 惟命不于常, 《群書治要·尚書》: 惟命弗于常。 《藝文類聚·親戚封》: 唯命不于常, 《論語·堯曰》: 允執其中。四海困窮,天祿永終。 《潛夫論·五德志》: 允執厥中,四海困窮,天祿永終。 《史記·三王世家》: 允執其中,天祿永終。 《史記·三王世家》: 信執其中,天祿長終。 《漢書·武五子傳》: 允執其中,天祿永終; 《三國志·文帝紀》: 允執其中,天祿永終; 《藝文類聚·帝堯陶唐氏》: 允執其中,四海困窮,天祿永終, 《太平御覽·世祖武皇帝》: 允執其中,天祿永終。 《論語·堯曰》: 允執其中。 《說苑·辨物》: 允執其中, 《史記·三王世家》: 允執其中, 《漢書·武五子傳》: 允執其中, 《漢書·佞幸傳》: 允執其中。 《漢書·佞幸傳》: 『允執其中』, 《後漢書·孝安帝紀》: 允執其中 《後漢書·郭陳列傳》: 允執其中, 《三國志·文帝紀》: 允執其中, 《藝文類聚·帝堯陶唐氏》: 允執其中, 《藝文類聚·親戚封》: 允執其中。 《太平御覽·世祖武皇帝》: 允執其中, 《太平御覽·成皇帝》: 允執其中, 《太平御覽·婚姻下》: 允執其中。 《論語·堯曰》: 天祿永終。 《潛夫論·夢列》: 「天祿永終」。 《潛夫論·五德志》: 天祿永終。 《史記·三王世家》: 天祿永終。 《漢書·武五子傳》: 天祿永終; 《漢書·敘傳上》: 天祿其永終矣。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 天祿永終矣。 《尚書·大禹謨》: 天祿永終。 《三國志·文帝紀》: 天祿永終; 《三國志·陳留王》: 天祿永終, 《藝文類聚·符命》: 天祿其永終矣。 《藝文類聚·帝堯陶唐氏》: 天祿永終, 《藝文類聚·儲宮》: 天祿永終, 《太平御覽·世祖武皇帝》: 天祿永終。 《太平御覽·恭皇帝》: 而天祿永終。 《史記·三王世家》: 於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。 《史記·三王世家》: 於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。 《史記·三王世家》: 於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。 《史記·三王世家》: 保國治民,可不敬與!王其戒之。 《漢書·武五子傳》: 保國乂民,可不敬與!王其戒之! 《漢書·高五王傳》: 十四年薨,無子,國除。 《漢書·文三王傳》: 立十年薨。無子,國除。 《漢書·景十三王傳》: 立四十七年薨,無子,國除。 《漢書·景十三王傳》: 十二年薨。無子,國除。 《漢書·武五子傳》: 立八年,薨,無子,國除。 《後漢書·孝明八王列傳》: 立八年薨,無子,國絕。 《後漢書·孝明八王列傳》: 立十三年,薨于京師,無子,國除。 《後漢書·章帝八王傳》: 其年薨,葬於京師。無子,國除。 《後漢書·章帝八王傳》: 立五年薨,葬於京師。無子,國除, 《後漢書·章帝八王傳》: 其年薨,葬於京師。無子,國除, 《漢書·武五子傳》: 薨,無子,國除。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 薨,無子,國除。 《三國志·任峻傳》: 先薨,無子,國除。