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故兵法曰:「興師十萬,日費千金。」秦常積眾數十萬人,雖有覆軍殺將,係虜單于,適足以結怨深讎,不足以償天下之費。夫匈奴行盜侵敺,所以為業,天性固然。上自虞夏殷周,固不程督,禽獸畜之,不比為人。夫不上觀虞夏殷周之統,而下循近世之失,此臣之所以大恐,百姓所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易。使邊境之民靡敝愁苦,將吏相疑而外市,故尉佗、章邯得成其私,而秦政不行,權分二子,此得失之效也。故周書曰:「安危在出令,存亡在所用。」願陛下孰計之而加察焉。
《史記·平津侯主父列傳》: 故兵法曰「興師十萬,日費千金」。夫秦常積眾暴兵數十萬人,雖有覆軍殺將系虜單于之功,亦適足以結怨深讎,不足以償天下之費。夫上虛府庫,下敝百姓,甘心於外國,非完事也。夫匈奴難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為業也,天性固然。上及虞夏殷周,固弗程督,禽獸畜之,不屬為人。夫上不觀虞夏殷周之統,而下(修)[循]近世之失,此臣之所大憂,百姓之所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易。乃使邊境之民獘靡愁苦而有離心,將吏相疑而外市,故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者,權分乎二子,此得失之效也。故《周書》曰「安危在出令,存亡在所用」。願陛下詳察之,少加意而熟慮焉。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 故兵法曰:「興師十萬,日費千金。」秦常積眾數十萬人,雖有覆軍殺將,係虜單于,適足以結怨深讎,不足以償天下之費。夫匈奴行盜侵敺,所以為業,天性固然。上自虞夏殷周,固不程督,禽獸畜之,不比為人。夫不上觀虞夏殷周之統,而下循近世之失,此臣之所以大恐,百姓所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易。使邊境之民靡敝愁苦,將吏相疑而外市,故尉佗、章邯得成其私,而秦政不行,權分二子,此得失之效也。故周書曰:「安危在出令,存亡在所用。」願陛下孰計之而加察焉。 《史記·平津侯主父列傳》: 故兵法曰「興師十萬,日費千金」。夫秦常積眾暴兵數十萬人,雖有覆軍殺將系虜單于之功,亦適足以結怨深讎,不足以償天下之費。夫上虛府庫,下敝百姓,甘心於外國,非完事也。夫匈奴難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為業也,天性固然。上及虞夏殷周,固弗程督,禽獸畜之,不屬為人。夫上不觀虞夏殷周之統,而下(修)[循]近世之失,此臣之所大憂,百姓之所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易。乃使邊境之民獘靡愁苦而有離心,將吏相疑而外市,故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者,權分乎二子,此得失之效也。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 故兵法曰:「興師十萬,日費千金。」秦常積眾數十萬人,雖有覆軍殺將,係虜單于,適足以結怨深讎,不足以償天下之費。夫匈奴行盜侵敺,所以為業,天性固然。上自虞夏殷周,固不程督,禽獸畜之,不比為人。夫不上觀虞夏殷周之統,而下循近世之失,此臣之所以大恐,百姓所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易。使邊境之民靡敝愁苦,將吏相疑而外市,故尉佗、章邯得成其私,而秦政不行,權分二子,此得失之效也。 《群書治要·傳》: 故兵法曰:興師十萬,日費千金,秦常積衆數十萬人,雖有覆軍殺將,繫虜單于,適足以結怨深讎,不足以償天下之費也。夫匈奴行盗侵敺,所以為業,天性固然,上自虞,夏,殷,周,禽獸畜之,不比為人,夫不上觀虞,夏,殷,周之統,而下循近世之失,此臣之所以大恐,百姓所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易,使邊境之民,靡敝愁苦,將吏相疑而外市,故尉他,章邯得成其私,此得失之效也。 《尉繚子·將理》: 兵法曰:『十萬之師出,日費千金。』 《史記·平津侯主父列傳》: 故兵法曰「興師十萬,日費千金」。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 故兵法曰:「興師十萬,日費千金。」 《群書治要·傳》: 故兵法曰:興師十萬,日費千金, 《文子·微明》: 起師十萬,日費千金, 《史記·平津侯主父列傳》: 「興師十萬,日費千金」。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 興師十萬,日費千金。 《群書治要·傳》: 興師十萬,日費千金, 《文子·微明》: 日費千金, 《孫子兵法·作戰》: 日費千金, 《孫子兵法·用間》: 日費千金, 《尉繚子·將理》: 日費千金。 《史記·平津侯主父列傳》: 日費千金」。 《戰國策·楚圍雍氏五月》: 日費千金, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 日費千金。 《三國志·鮑勛傳》: 日費千金, 《三國志·高堂隆傳》: 日費千金。 《群書治要·傳》: 日費千金, 《意林·風俗通三十一卷》: 日費千金。 《太平御覽·用間》: 日費千金, 《太平御覽·權謀下》: 日費千金, 《史記·平津侯主父列傳》: 不足以償天下之費。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 不足以償天下之費。 《藝文類聚·諫》: 不足以償中國之費, 《史記·平津侯主父列傳》: 天性固然。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 天性固然。 《群書治要·傳》: 天性固然, 《藝文類聚·布》: 天性固然, 《禮記·祭義》: 虞夏殷周, 《孔子家語·正論解》: 虞、夏、殷、周, 《論衡·正說》: 虞、夏、殷、周者, 《論衡·正說》: 虞、夏、殷、周者, 《論衡·正說》: 虞、夏、殷、周, 《呂氏春秋·審應》: 今虞、夏、殷、周無存者, 《史記·平津侯主父列傳》: 上及虞夏殷周, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 上自虞夏殷周, 《群書治要·祭義》: 虞,夏,殷,周, 《群書治要·正論》: 虞,夏,殷,周, 《群書治要·傳》: 上自虞,夏,殷,周, 《太平御覽·壽老》: 虞、夏、殷、周, 《史記·平津侯主父列傳》: 百姓之所疾苦也。 《鹽鐵論·復古》: 此百姓所疾苦, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 百姓所疾苦也。 《漢書·蕭望之傳》: 百姓所疾苦也, 《群書治要·傳》: 百姓所疾苦也。 《史記·平津侯主父列傳》: 且夫兵久則變生,事苦則慮易。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 且夫兵久則變生,事苦則慮易。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 夫兵久則變生。事苦則慮易。 《群書治要·傳》: 且夫兵久則變生,事苦則慮易, 《史記·平津侯主父列傳》: 故尉佗、章邯得以成其私也。 《鹽鐵論·論功》: 此尉佗、章邯所以成王,秦失其政也。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 故尉佗、章邯得成其私, 《群書治要·傳》: 故尉他,章邯得成其私, 《說苑·敬慎》: 此得失之效也。 《史記·平津侯主父列傳》: 此得失之效也。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 此得失之效也。 《群書治要·傳》: 此得失之效也。 《史記·平津侯主父列傳》: 故《周書》曰「安危在出令,存亡在所用」。願陛下詳察之, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 故周書曰:「安危在出令,存亡在所用。」願陛下孰計之而加察焉。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 周書曰。安危在出令。存亡在所用。願陛下熟計之。 《史記·楚元王世家》: 「安危在出令,存亡在所任」, 《史記·平津侯主父列傳》: 「安危在出令,存亡在所用」。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 安危在出令,存亡在所用。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 安危在出令。存亡在所用。 《太平御覽·丞相下》: 安危在出令,存亡系所任。 《史記·平津侯主父列傳》: 存亡在所用」。 《逸周書·王佩解》: 存亡在所用, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 存亡在所用。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 存亡在所用。 《韓非子·存韓》: 願陛下熟圖之。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 願陛下孰計之而加察焉。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 願陛下熟計之。