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Histories -> Han Shu -> 传 -> 严朱吾丘主父徐严终王贾传 -> 严朱吾丘主父徐严终王贾传下 -> 33 - Parallel passages[More information]
今天下独有关东,关东大者独有齐楚,民众久困,连年流离,离其城郭,相枕席于道路。人情莫亲父母,莫乐夫妇,至嫁妻卖子,法不能禁,义不能止,此社稷之忧也。今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。《诗》云“蠢尔蛮荆,大邦为雠”,言圣人起则后服,中国衰则先畔,动为国家难,自古而患之久矣,何况乃复其南方万里之蛮乎!骆越之人父子同川而浴,相习以鼻饮,与禽兽无异,本不足郡县置也。颛颛独居一海之中,雾露气湿,多毒草虫蛇水土之害,人未见虏,战士自死。又非独珠崖有珠犀玳瑁也,弃之不足惜,不击不损威。其民譬犹鱼鳖,何足贪也!
《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 今天下独有关东,关东大者独有齐楚,民众久困,连年流离,离其城郭,相枕席于道路。人情莫亲父母,莫乐夫妇,至嫁妻卖子,法不能禁,义不能止,此社稷之忧也。 《群书治要·传》: 今天下独有关东,关东大者独有齐楚,民衆久困,连年流离,离其城郭,相枕席于道路,人情莫亲父母,莫乐夫妇,至嫁妻卖子,法不能禁,义不能止,此社稷之忧也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 至嫁妻卖子,法不能禁,义不能止,此社稷之忧也。 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 至有嫁妻卖子。此社稷之忧。 《群书治要·传》: 至嫁妻卖子,法不能禁,义不能止,此社稷之忧也。 《韩非子·六反》: 嫁妻卖子者, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 至嫁妻卖子, 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 至有嫁妻卖子。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 亦有嫁妻卖子, 《群书治要·传》: 至嫁妻卖子, 《太平御览·岁》: 嫁妻卖子。 《太平御览·浆》: 嫁妻卖子。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 法不能禁,义不能止, 《后汉书·光武帝纪下》: 法令不能禁,礼义不能止, 《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》: 至于法不能禁,令不能止, 《群书治要·传》: 法不能禁,义不能止, 《群书治要·志》: 至于法不能禁,令不能止, 《新序·善谋》: 秦社稷之忧也。 《史记·春申君列传》: 秦社稷之忧也, 《战国策·顷襄王二十年》: 秦社稷之忧也。 《汉书·杜周传》: 社稷之忧也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 此社稷之忧也。 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 社稷之忧也。 《三国志·王基传》: 社稷之忧也。 《群书治要·传》: 此社稷之忧也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。《诗》云“蠢尔蛮荆,大邦为雠”,言圣人起则后服,中国衰则先畔,动为国家难,自古而患之久矣,何况乃复其南方万里之蛮乎!骆越之人父子同川而浴,相习以鼻饮,与禽兽无异,本不足郡县置也。颛颛独居一海之中,雾露气湿,多毒草虫蛇水土之害,人未见虏,战士自死。又非独珠崖有珠犀玳瑁也,弃之不足惜,不击不损威。其民譬犹鱼鳖,何足贪也! 《群书治要·传》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士衆挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。骆越之人,父子同川而浴,与禽兽无异,本不足郡县置也。独居一海之中,多毒草虫蛇水土之害,人未见虏,战士自死,又非独珠厓有珠犀瑇瑁也。弃之不足惜,不击不损威,其民譬犹鱼鳖,何足贪也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。《诗》云“蠢尔蛮荆,大邦为雠”,言圣人起则后服,中国衰则先畔,动为国家难,自古而患之久矣,何况乃复其南方万里之蛮乎! 《群书治要·传》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士衆挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。骆越之人, 《太平御览·罢兵》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以保全元元也。诗云:”蠢尔蛮荆,大邦为仇。“自古患之久矣,何况万里之蛮乎? 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 今陛下不忍悁悁之忿。欲驱士众。捐之大海之中。快心幽冥之地。非所以拯饥馑。全元元也。 《群书治要·传》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士衆挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。 《太平御览·罢兵》: 今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以保全元元也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 今陛下不忍悁悁之忿, 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 今陛下不忍悁悁之忿。 《三国志·陆瑁传》: 今陛下不忍悁悁之忿, 《群书治要·传》: 今陛下不忍悁悁之忿, 《太平御览·罢兵》: 今陛下不忍悁悁之忿, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: “蠢尔蛮荆,大邦为雠”,言圣人起则后服,中国衰则先畔,动为国家难,自古而患之久矣,何况乃复其南方万里之蛮乎!骆越之人父子同川而浴,相习以鼻饮,与禽兽无异,本不足郡县置也。 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 蠢尔蛮荆。大邦为雠。言圣人起则后服。中国衰则先叛。自古而患之。何况反覆南方万里外之蛮乎。骆越之人。父子同卧。而俗相习以鼻饮。与禽兽无异。有之不足郡县置也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: “蠢尔蛮荆,大邦为雠”, 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 蠢尔蛮荆。大邦为雠。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 蠢尔蛮荆,大邦为雠。 《诗经·采芑》: 蠢尔蛮荆、大邦为雠。 《世说新语·排调》: ‘蠢尔蛮荆’,敢与大邦为雠? 《太平御览·征伐上》: 蠢尔蛮荆,大邦为柔。 《太平御览·罢兵》: 蠢尔蛮荆,大邦为仇。 《太平御览·叙南蛮》: 蠢尔蛮荆,大邦为仇。 《太平御览·盘瓠》: 故《诗》曰:“蠢尔蛮荆,大邦为仇。” 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 蠢尔蛮荆, 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 蠢尔蛮荆。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 蠢尔蛮荆, 《诗经·采芑》: 蠢尔蛮荆、 《世说新语·排调》: ‘蠢尔蛮荆’, 《三国志·周瑜传》: 蠢尔蛮荆, 《太平御览·征伐上》: 蠢尔蛮荆, 《太平御览·罢兵》: 蠢尔蛮荆, 《太平御览·叙南蛮》: 蠢尔蛮荆, 《太平御览·盘瓠》: 蠢尔蛮荆, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 与禽兽无异, 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 与禽兽无异。 《三国志·陆瑁传》: 与禽兽无异。 《群书治要·传》: 与禽兽无异,