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Histories -> Han Shu -> 传 -> 东方朔传 -> 1 - Parallel passages[More information]
东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,徵天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位,四方士多上书言得失,自衒鬻者以千数,其不足采者辄报闻罢。朔初来,上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”
《风俗通义·东方朔》: 东方朔、平原人也。孝武皇帝时,招延贤良、文学之士,待以不次之位,故四方多上书言得失、自衒鬻者。于是朔诣阙自陈:“十二失父,长养兄嫂。年十三学书,十四击剑,十六诵《诗》,十九习孙、吴兵法。又常服子路之言。臣朔年二十三,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉如鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。” 《汉书·东方朔传》: 东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,徵天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位,四方士多上书言得失,自衒鬻者以千数,其不足采者辄报闻罢。朔初来,上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。 《汉书·东方朔传》: 东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位, 《群书治要·传》: 东方朔,字曼倩,平原人也。武帝即位, 《列仙传·东方朔》: 东方朔者,平原厌次人也。 《汉书·东方朔传》: 东方朔字曼倩,平原厌次人也。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 朔字曼倩。平原人也。 《群书治要·传》: 东方朔,字曼倩,平原人也。 《太平御览·河北道中》: ·东方朔传》曰:朔,平原厌次人也。 《太平御览·太中大夫》: 东方朔字曼倩,平原厌次人也。 《风俗通义·东方朔》: 孝武皇帝时,招延贤良、文学之士,待以不次之位,故四方多上书言得失、自衒鬻者。 《汉书·东方朔传》: 武帝初即位,徵天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位,四方士多上书言得失,自衒鬻者以千数, 《太平御览·容止》: 武帝即位,徵天下贤良,待以不次之位,自衒鬻者以千数。 《风俗通义·东方朔》: 待以不次之位, 《汉书·东方朔传》: 待以不次之位, 《汉书·王莽传下》: 将待以不次之位。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 待以不次之位。 《后汉书·蔡邕列传下》: 待以不次之位。 《三国志·高柔传》: 待以不次之位。 《太平御览·容止》: 待以不次之位, 《太平御览·诡诈》: 将待以不次之位。 《汉书·东方朔传》: 朔初来,上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教, 《太平御览·金鼓》: 朔初上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三而学,三冬文史足用;十五学击剑;十六学诗书,诵二十万言;十九学孙吴兵法战阵之事、钲鼓之教。” 《汉书·东方朔传》: 朔初来,上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。 《太平御览·冬上》: 东方朔上书云:“臣朔年十三,读书三冬,文史足用。” 《太平御览·金鼓》: 朔初上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三而学,三冬文史足用; 《太平御览·长中国人》: 东方朔上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。 《汉书·东方朔传》: 朔初来,上书曰:“臣朔少失父母, 《艺文类聚·目》: 东方朔上书,臣朔目若悬珠, 《太平御览·金鼓》: 朔初上书曰:“臣朔少失父母, 《太平御览·目》: 东方朔上书曰:“臣朔目若悬珠, 《太平御览·长中国人》: 东方朔上书曰:“臣朔少失父母, 《太平御览·人事部二十》: 东方朔目如悬珠, 《太平御览·容止》: 东方朔上书曰:臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠, 《风俗通义·东方朔》: 十二失父,长养兄嫂。 《汉书·东方朔传》: 臣朔少失父母,长养兄嫂。 《太平御览·金鼓》: 臣朔少失父母,长养兄嫂。 《太平御览·长中国人》: 臣朔少失父母,长养兄嫂。 《太平御览·琴上》: 少失父母,长无兄嫂, 《汉书·文三王传》: 立少失父母, 《汉书·东方朔传》: 臣朔少失父母, 《太平御览·金鼓》: 臣朔少失父母, 《太平御览·长中国人》: 臣朔少失父母, 《太平御览·琴上》: 少失父母, 《风俗通义·东方朔》: 长养兄嫂。年十三学书, 《汉书·东方朔传》: 长养兄嫂。年十三学书, 《太平御览·金鼓》: 长养兄嫂。年十三而学, 《太平御览·长中国人》: 长养兄嫂。年十三学书, 《汉书·东方朔传》: 年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。 《太平御览·幼学》: 东方朔十三学书,三冬,文史足用;十五学击剑;十六学《诗》《书》,诵二十二万言;十九学《孙吴兵法》,钲鼓之教,亦诵二十万言。 《汉书·东方朔传》: 年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教, 《太平御览·金鼓》: 年十三而学,三冬文史足用;十五学击剑;十六学诗书,诵二十万言;十九学孙吴兵法战阵之事、钲鼓之教。 《太平御览·幼学》: 东方朔十三学书,三冬,文史足用;十五学击剑;十六学《诗》《书》,诵二十二万言;十九学《孙吴兵法》,钲鼓之教, 《汉书·东方朔传》: 三冬文史足用。 《太平御览·冬上》: 读书三冬,文史足用。 《太平御览·金鼓》: 三冬文史足用; 《太平御览·长中国人》: 三冬文史足用。 《太平御览·幼学》: 三冬,文史足用; 《风俗通义·东方朔》: 十九习孙、吴兵法。 《汉书·东方朔传》: 十九学孙吴兵法, 《太平御览·金鼓》: 十九学孙吴兵法战阵之事、 《太平御览·幼学》: 十九学《孙吴兵法》, 《风俗通义·东方朔》: 长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝, 《汉书·东方朔传》: 长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝, 《艺文类聚·目》: 东方朔上书,臣朔目若悬珠,齿如编贝。 《太平御览·目》: 东方朔上书曰:“臣朔目若悬珠,齿如编贝。” 《太平御览·人事部二十》: 东方朔目如悬珠,齿如编贝。 《太平御览·容止》: 东方朔上书曰:臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝。 《风俗通义·东方朔》: 长九尺三寸, 《汉书·东方朔传》: 长九尺三寸, 《太平御览·刘曜》: 身长九尺三寸, 《太平御览·长中国人》: 长九尺三寸。 《太平御览·长中国人》: 长九尺三寸。 《太平御览·容止》: 长九尺三寸, 《韩诗外传·卷九》: 齿如编贝。 《风俗通义·东方朔》: 齿若编贝, 《汉书·东方朔传》: 齿若编贝, 《太平御览·目》: 齿如编贝。 《太平御览·人事部二十》: 齿如编贝。 《太平御览·容止》: 齿若编贝。