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Histories -> Han Shu -> 傳 -> 東方朔傳 -> 12 - Parallel passages[More information]
久之,隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主,隆慮主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄繫內官。以公主子,廷尉上請請論。左右人人為言:「前又入贖,陛下許之。」上曰:「吾弟老有是一子,死以屬我。」於是為之垂涕歎息,良久曰:「法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎!又下負萬民。」乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前上壽,曰:「臣聞聖王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:『不偏不黨,王道蕩蕩。』此二者,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽。」上乃起,入省中,夕時召讓朔,曰:「傳曰『時然後言,人不厭其言』。今先生上壽,時乎?」朔免冠頓首曰:「臣聞樂太甚則陽溢,哀太甚則陰損,陰陽變則心氣動,心氣動則精神散,精神散而邪氣及。銷憂者莫若酒,臣朔所以上壽者,明陛下正而不阿,因以止哀也。愚不知忌諱,當死。」先是,朔嘗醉入殿中,小遺殿上,劾不敬。有詔免為庶人,待詔宦者署,因此時復為中郎,賜帛百匹。
《漢書·東方朔傳》: 隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主,隆慮主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄繫內官。以公主子,廷尉上請請論。左右人人為言:「前又入贖,陛下許之。」上曰:「吾弟老有是一子,死以屬我。」於是為之垂涕歎息,良久曰:「法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎!又下負萬民。」乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前上壽,曰:「臣聞聖王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:『不偏不黨,王道蕩蕩。』此二者,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽。」上乃起,入省中,夕時召讓朔,曰:「傳曰『時然後言,人不厭其言』。今先生上壽,時乎?」朔免冠頓首曰:「臣聞樂太甚則陽溢,哀太甚則陰損,陰陽變則心氣動,心氣動則精神散,精神散而邪氣及。銷憂者莫若酒,臣朔所以上壽者,明陛下正而不阿,因以止哀也。 《太平御覽·上壽》: 隆慮公主子昭平君,尚帝女夷安公主。隆慮主病困,以金千斤、錢十萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,系獄。廷尉上請,上良久曰:「法令者,先帝所造也。因弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。」乃秦其可。哀不能自止,左右盡悲。東方朔前上壽曰:「臣聞聖王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。《書》曰:『不偏不黨,王道蕩蕩。』此二者,五帝所重,三王所難也,陛下行之。是以四海之內,元元之民,各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴昧死再拜,上萬歲壽。」上乃起,入省中,久時召讓。朔免冠頓首曰:「臣聞樂大甚則陽溢,哀大甚則陰頓。陽變則心氣動,心氣動則精神散而邪氣入。銷憂者莫若酒。臣朔以上壽者,明陛下正而不阿,思以止哀也。」 《漢書·東方朔傳》: 隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主,隆慮主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄繫內官。以公主子,廷尉上請請論。左右人人為言:「前又入贖,陛下許之。」上曰:「吾弟老有是一子,死以屬我。」於是為之垂涕歎息,良久曰:「法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎! 《太平御覽·公主上》: 林慮公主子昭平君尚武帝女夷安公主。林慮病困,以金千斤、錢千萬為昭平君豫贖死罪,帝許之。林慮公主卒,昭平日驕,醉殺主傅母,系獄。廷尉上請,左右為言:「前入贖,陛下許之。」帝曰:「吾弟老,有是一子,死以囑我。」故於是為之垂涕良久,曰:「法令,先帝所造,因弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎!」 《太平御覽·上壽》: 隆慮公主子昭平君,尚帝女夷安公主。隆慮主病困,以金千斤、錢十萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,系獄。廷尉上請,上良久曰:「法令者,先帝所造也。因弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎? 《漢書·東方朔傳》: 隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 上妹之子尚上女夷安公主。 《太平御覽·公主上》: 林慮公主子昭平君尚武帝女夷安公主。 《太平御覽·上壽》: 尚帝女夷安公主。 《漢書·東方朔傳》: 用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎!又下負萬民。」乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前上壽,曰:「臣聞聖王為政,賞不避仇讎, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 廢先帝之法。吾何面目入郊廟乎。乃哀不能自勝。朔進曰。臣聞樂太甚則陽溢。悲太甚則陰損。聖王為政。賞不避仇讎。 《太平御覽·上壽》: 因弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。」乃秦其可。哀不能自止,左右盡悲。東方朔前上壽曰:「臣聞聖王為政,賞不避仇讎, 《漢書·東方朔傳》: 用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎! 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 廢先帝之法。吾何面目入郊廟乎。 《太平御覽·公主上》: 因弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎! 《太平御覽·上壽》: 因弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎? 《漢書·東方朔傳》: 哀不能自止, 《三國志·凌統傳》: 哀不能自止, 《太平御覽·涕》: 哀不能自止, 《太平御覽·上壽》: 哀不能自止, 《漢書·東方朔傳》: 賞不避仇讎, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 賞不避仇讎。 《群書治要·外儲說左下》: 不避仇讎, 《藝文類聚·公平》: 不避仇讎。 《太平御覽·公平》: 不避仇讎; 《太平御覽·上壽》: 賞不避仇讎, 《說苑·至公》: 不偏不黨,王道蕩蕩。 《新序·雜事一》: 書曰:「不偏不黨,王道蕩蕩。」 《墨子·兼愛下》: 不偏不黨,王道平平, 《呂氏春秋·貴公》: 無偏無黨,王道蕩蕩; 《史記·宋微子世家》: 毋偏毋黨,王道蕩蕩。 《史記·張釋之馮唐列傳》: 書曰「不偏不黨,王道蕩蕩; 《春秋左傳·襄公三年》: 商書曰,無偏無黨,王道蕩蕩, 《漢書·東方朔傳》: 書曰:『不偏不黨,王道蕩蕩。』 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 書曰:『毋偏毋黨,王道蕩蕩。』 《漢書·王莽傳上》: 『無偏無黨,王道蕩蕩。』 《尚書·洪範》: 無偏無黨,王道蕩蕩; 《群書治要·呂氏春秋》: 無偏無黨,王道蕩蕩, 《藝文類聚·公平》: 無偏無黨,王道蕩蕩, 《太平御覽·公平》: 無偏無黨,王道蕩蕩。 《太平御覽·公平》: 無偏無黨,王道蕩蕩。 《太平御覽·上壽》: 不偏不黨,王道蕩蕩。 《太平御覽·薦舉上》: 無偏無黨,王道蕩蕩。 《說苑·至公》: 不偏不黨, 《新序·雜事一》: 不偏不黨, 《墨子·兼愛下》: 不偏不黨, 《史記·張釋之馮唐列傳》: 不偏不黨, 《漢書·東方朔傳》: 不偏不黨, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 不偏不黨, 《抱朴子·道意》: 不偏不黨, 《藝文類聚·龜》: 不偏不黨, 《太平御覽·上壽》: 不偏不黨, 《說苑·至公》: 王道蕩蕩。 《新序·雜事一》: 王道蕩蕩。 《墨子·兼愛下》: 王道蕩蕩, 《呂氏春秋·貴公》: 王道蕩蕩; 《史記·宋微子世家》: 王道蕩蕩。 《史記·張釋之馮唐列傳》: 王道蕩蕩; 《春秋左傳·襄公三年》: 王道蕩蕩, 《漢書·東方朔傳》: 王道蕩蕩。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 王道蕩蕩。 《漢書·王莽傳上》: 王道蕩蕩。 《尚書·洪範》: 王道蕩蕩; 《群書治要·呂氏春秋》: 王道蕩蕩, 《太平御覽·公平》: 王道蕩蕩。 《太平御覽·公平》: 王道蕩蕩。 《太平御覽·上壽》: 王道蕩蕩。 《太平御覽·薦舉上》: 王道蕩蕩。 《鹽鐵論·執務》: 元元各得其理也。 《漢書·東方朔傳》: 是以四海之內元元之民各得其所, 《東觀漢記·郊祀志》: 元元各得其所, 《太平御覽·上壽》: 元元之民,各得其所, 《漢書·東方朔傳》: 天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 天下幸甚。臣昧死再拜上千萬壽。 《太平御覽·上壽》: 天下幸甚!臣朔奉觴昧死再拜,上萬歲壽。 《論語·憲問》: 夫子時然後言,人不厭其言; 《論衡·儒增》: 夫子時然後言,人不厭其言也; 《論衡·知實》: 夫子時然后言,人不厭其言; 《漢書·東方朔傳》: 『時然後言,人不厭其言』。 《群書治要·憲問》: 夫子時然後言,人不厭其言也。 《藝文類聚·笑》: 夫子時然後言,人不厭其言, 《太平御覽·笑》: 夫子時然後言,人不厭其言。 《太平御覽·儒棋》: 時然後玩,人不厭其游; 《漢書·東方朔傳》: 陰陽變則心氣動,心氣動則精神散, 《金樓子·自序》: 陰陽爭則心氣動,心氣動則精神散。 《太平御覽·上壽》: 陽變則心氣動,心氣動則精神散而邪氣入。 《漢書·東方朔傳》: 有詔免為庶人, 《太平御覽·司徒下》: 詔免為庶人。 《漢書·楚元王傳》: 待詔宦者署, 《漢書·李廣蘇建傳》: 宣帝即時召武待詔宦者署, 《漢書·東方朔傳》: 待詔宦者署, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 徵待詔宦者署, 《太平御覽·校書郎》: 成帝時待詔宦者署, 《漢書·東方朔傳》: 賜帛百匹。 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 賜帛百匹。 《水經注·河水》: 賜帛百匹, 《藝文類聚·給事中》: 賜帛百匹, 《太平御覽·給事中》: 賜帛百匹, 《太平御覽·醜丈夫》: 賜帛百匹。 《太平御覽·孝中》: 因賜帛百匹, 《太平御覽·獄》: 乃賜帛百匹。 《太平御覽·帛》: 賜帛百匹。 《太平御覽·鼠》: 賜帛百匹, 《太平廣記·賣䭔媼》: 賜帛百匹。 《太平廣記·曹鳳》: 賜帛百匹,