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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 傅常鄭甘陳段傳 -> 18 - 相似段落[詳細說明]
先是,宣帝時匈奴乖亂,五單于爭立,呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍,漢兩受之。後呼韓邪單于身入稱臣朝見,郅支以為呼韓邪破弱降漢,不能自還,即西收右地。會漢發兵送呼韓邪單于,郅支由是遂西破呼偈、堅昆、丁令,兼三國而都之。怨漢擁護呼韓邪而不助己,困辱漢使者江乃始等。初元四年,遣使奉獻,因求侍子,願為內附。漢議遣衛司馬谷吉送之。御史大夫貢禹、博士匡衡以為春秋之義「許夷狄者不壹而足」,今郅支單于鄉化未淳,所在絕遠,宜令使者送其子至塞而還。吉上書言:「中國與夷狄有羈靡不絕之義,今既養全其子十年,德澤甚厚,空絕而不送,近從塞還,示捐棄不畜,使無鄉從之心。棄前恩,立後怨,不便。議者見前江乃始無應敵之數,知勇俱困,以致恥辱,即豫為臣憂。臣幸得建彊漢之節,承明聖之詔,宣諭厚恩,不宜敢桀。若懷禽獸,加無道於臣,則單于長嬰大罪,必遁逃遠舍,不敢近邊。沒一使以安百姓,國之計,臣之願也。願送至庭。」上以示朝者,禹復爭,以為吉往必為國取悔生事,不可許。右將軍馮奉世以為可遣,上許焉。既至,郅支單于怒,竟殺吉等。自知負漢,又聞呼韓邪益彊,遂西奔康居。康居王以女妻郅支,郅支亦以女予康居王。康居甚尊敬郅支,欲倚其威以脅諸國。郅支數借兵擊烏孫,深入至赤谷城,殺略民人,歐畜產,烏孫不敢追,西邊空虛,不居者且千里。郅支單于自以大國,威名尊重,又乘勝驕,不為康居王禮,怒殺康居王女及貴人、人民數百,或支解投都賴水中。發民作城,日作五百人,二歲乃已。又遣使責闔蘇、大宛諸國歲遺,不敢不予。漢遣使三輩至康居求谷吉等死,郅支困辱使者,不肯奉詔,而因都護上書言:「居困厄,願歸計彊漢,遣子入侍。」其驕嫚如此。
《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 宣帝時匈奴乖亂,五單于爭立,呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍, 《漢書·匈奴傳下》: 而匈奴內亂,五單于爭立,日逐、呼韓邪攜國歸死, 《漢書·西域傳上》: 宣帝時,匈奴乖亂,五單于並爭,漢擁立呼韓邪單于,而郅支單于怨望, 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 其後匈奴內亂。五單于爭立。日逐呼韓攜國歸化。 《太平御覽·總敘北狄下》: 匈奴大亂,五單于爭立,而呼韓邪單于失其國, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 宣帝時匈奴乖亂,五單于爭立, 《漢書·匈奴傳下》: 而匈奴內亂,五單于爭立, 《漢書·西域傳上》: 宣帝時,匈奴乖亂,五單于並爭, 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 於是匈奴大亂。五單于爭立。 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 其後匈奴內亂。五單于爭立。 《群書治要·桓子新論》: 其後匈奴內亂,分為五單于, 《太平御覽·總敘北狄下》: 匈奴大亂,五單于爭立, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍, 《漢書·西域傳上》: 漢擁立呼韓邪單于,而郅支單于怨望, 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 而呼韓邪兄左賢王。自立為郅支單于。遣子入侍。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 郅支以為呼韓邪破弱降漢,不能自還,即西收右地。 《漢書·匈奴傳下》: 始郅支單于以為呼韓邪降漢,兵弱不能復自還,即引其眾西,欲攻定右地。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 怨漢擁護呼韓邪而不助己, 《漢書·匈奴傳下》: 又怨漢擁護呼韓邪, 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 郅支單于怨漢擁護呼韓邪單于。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 遣使奉獻,因求侍子,願為內附。漢議遣衛司馬谷吉送之。 《漢書·匈奴傳下》: 遣使上書求侍子。漢遣谷吉送之, 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 乃求其侍子。漢遣衛司馬谷吉送之。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 遣使奉獻, 《漢書·西域傳上》: 遣使奉獻。 《藝文類聚·內典》: 遣使奉獻, 《太平御覽·邊將》: 遣使奉獻, 《太平御覽·車師》: 遣使奉獻, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 漢議遣衛司馬谷吉送之。 《漢書·匈奴傳下》: 漢遣谷吉送之, 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 漢遣衛司馬谷吉送之。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 衛司馬谷吉之子。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 博士匡衡以為春秋之義「許夷狄者不壹而足」, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 春秋之義。許夷狄者不一而足也。 《春秋公羊傳·文公九年》: 許夷狄者不一而足也。 《春秋公羊傳·襄公二十九年》: 許夷狄者不壹而足也。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 「許夷狄者不壹而足」, 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 許夷狄者不一而足也。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 今郅支單于鄉化未淳,所在絕遠, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 郅支單于雖所在絕遠, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 郅支分離。所在絕遠。 《太平御覽·都督護》: 郅支所在絕遠, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 所在絕遠, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 所在絕遠。 《後漢書·東夷列傳》: 所在絕遠, 《三國志·吳主傳》: 所在絕遠, 《太平御覽·敘東夷》: 所在絕遠, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 自知負漢,又聞呼韓邪益彊, 《漢書·匈奴傳下》: 自知負漢,又聞呼韓邪益彊, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 漢遣使三輩至康居求谷吉等死,郅支困辱使者,不肯奉詔,而因都護上書言:「居困厄,願歸計彊漢, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 漢遣使三輩。至康居。求谷吉等尸。郅支不肯奉詔。而困辱漢使。上書矯慢。曰。康居困危已久。願歸彊漢。 《史記·朝鮮列傳》: 終不肯奉詔。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 不肯奉詔, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 終不肯奉詔。 《太平御覽·朝鮮》: 終不肯奉詔。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 而因都護上書言:「居困厄,願歸計彊漢, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 單于上書言居困阨,願歸計彊漢, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 遣子入侍。 《漢書·匈奴傳下》: 遣子入侍, 《漢書·西域傳上》: 遣子入侍, 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 遣子入侍。 《太平御覽·備邊》: 遣子入侍, 《太平御覽·車師》: 遣子入侍。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 其驕嫚如此。 《神仙傳·太陽子》: 其驕慢如此。