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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 傅常鄭甘陳段傳 -> 27 - 相似段落[詳細說明]
故宗正劉向上疏曰:「郅支單于囚殺使者吏士以百數,事暴揚外國,傷威毀重,群臣皆閔焉。陛下赫然欲誅之,意未嘗有忘。西域都護延壽、副校尉湯承聖指,倚神靈,總百蠻之君,髓城郭之兵,出百死,入絕域,遂蹈康居,屠五重城,搴歙侯之旗,斬郅支之首,縣旌萬里之外,揚威昆山之西,掃谷吉之恥,立昭明之功,萬夷慴伏,莫不懼震。呼韓邪單于見郅支已誅,且喜且懼,鄉風馳義,稽首來賓,願守北藩,累世稱臣。立千載之功,建萬世之安,群臣之勳莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫為宣王誅獫狁而百蠻從,其《詩》曰:『嘽嘽焞焞,如霆如雷,顯允方叔,征伐獫狁,蠻荊來威。』《易》曰:『有嘉折首,獲非其醜。』言美誅首惡之人,而諸不順者皆來從也。今延壽、湯所誅震,雖易之折首、詩之雷霆不能及也。論大功者不錄小過,舉大美者不疵細瑕。司馬法曰『軍賞不踰月』,欲民速得為善之利也。蓋急武功,重用人也。吉甫之歸,周厚賜之,其《詩》曰:『吉甫燕喜,既多受祉,來歸自鎬,我行永久。』千里之鎬猶以為遠,況萬里之外,其勤至矣!延壽、湯既未獲受祉之報,反屈捐命之功,久挫於刀筆之前,非所以勸有功厲戎士也。昔齊桓公前有尊周之功,後有滅項之罪,君子以功覆過而為之諱行事。貳師將軍李廣利捐五萬之師,靡億萬之費,經四年之勞,而势獲駿馬三十匹,雖斬宛王毌鼓之首,猶不足以復費,其私罪惡甚多。孝武以為萬里征伐,不錄其過,遂封拜兩侯、三卿、二千石百有餘人。今康居國彊於大宛,郅支之號重於宛王,殺使者罪甚於留馬,而延壽、湯不煩漢士,不費斗糧,比於貳師,功德百之。且常惠隨欲擊之烏孫,鄭吉迎自來之日逐,猶皆裂土受爵。故言威武勤勞則大於方叔、吉甫,列功覆過則優於齊桓、貳師,近事之功則高於安遠、長羅,而大功未著,小惡數布,臣竊痛之!宜以時解縣通籍,除過勿治,尊寵爵位,以勸有功。」
《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 故宗正劉向上疏曰:「郅支單于囚殺使者吏士以百數,事暴揚外國,傷威毀重,群臣皆閔焉。陛下赫然欲誅之,意未嘗有忘。西域都護延壽、副校尉湯承聖指,倚神靈,總百蠻之君,髓城郭之兵,出百死,入絕域,遂蹈康居,屠五重城,搴歙侯之旗,斬郅支之首,縣旌萬里之外,揚威昆山之西,掃谷吉之恥,立昭明之功,萬夷慴伏,莫不懼震。呼韓邪單于見郅支已誅,且喜且懼,鄉風馳義,稽首來賓,願守北藩,累世稱臣。立千載之功,建萬世之安,群臣之勳莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫為宣王誅獫狁而百蠻從,其《詩》曰:『嘽嘽焞焞,如霆如雷,顯允方叔,征伐獫狁,蠻荊來威。』《易》曰:『有嘉折首,獲非其醜。』言美誅首惡之人,而諸不順者皆來從也。今延壽、湯所誅震,雖易之折首、詩之雷霆不能及也。論大功者不錄小過,舉大美者不疵細瑕。司馬法曰『軍賞不踰月』,欲民速得為善之利也。蓋急武功,重用人也。吉甫之歸,周厚賜之,其《詩》曰:『吉甫燕喜,既多受祉,來歸自鎬,我行永久。』千里之鎬猶以為遠,況萬里之外,其勤至矣!延壽、湯既未獲受祉之報,反屈捐命之功,久挫於刀筆之前,非所以勸有功厲戎士也。昔齊桓公前有尊周之功,後有滅項之罪,君子以功覆過而為之諱行事。貳師將軍李廣利捐五萬之師,靡億萬之費,經四年之勞,而势獲駿馬三十匹,雖斬宛王毌鼓之首,猶不足以復費,其私罪惡甚多。孝武以為萬里征伐,不錄其過,遂封拜兩侯、三卿、二千石百有餘人。今康居國彊於大宛,郅支之號重於宛王,殺使者罪甚於留馬,而延壽、湯不煩漢士,不費斗糧,比於貳師,功德百之。且常惠隨欲擊之烏孫,鄭吉迎自來之日逐,猶皆裂土受爵。故言威武勤勞則大於方叔、吉甫,列功覆過則優於齊桓、貳師,近事之功則高於安遠、長羅,而大功未著,小惡數布,臣竊痛之! 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 故宗正劉向上疏曰。郅支單于。殺漢使吏士以百數。事暴於外國。傷威毀重。陛下赫然欲討之。意未嘗忘。延壽湯承聖旨。倚神靈。總百蠻之軍。攬城郭之兵。出萬死之計。入絕域之地。遂陷康居。屠五重城。搴翕侯之旗。斬郅支之首。懸旌萬里之外。揚威昆山之西。而埽谷吉之恥。立昭明之功。蠻夷率服。稽首來賓。群臣之功。莫有大焉。昔周大夫方叔尹吉甫。為宣王誅玁狁。而百蠻從之。其詩曰。驒驒惇惇。如霆如雷。顯允方叔。征伐玁狁。蠻荊來威。易曰。有嘉折首。獲非其醜。今延壽湯所誅。威振天下。雖易之折首。詩之雷霆。不能及也。吉甫之歸。周厚賜之。其詩曰。吉甫燕喜。既多受祉。來歸自鎬。我行永久。千里之鎬。猶以為遠。況萬里之外。齊桓先有匡周之功。後有滅項之罪。君子計功補過。近事貳師李廣利。損五萬之眾。糜億萬之費。經四年之勞。而廑獲駿馬四十匹。雖獲宛王之首。不足復費。而私罪甚眾。孝武以為萬里之伐。不錄其過。厚加封賞。今康居之國。盛於大宛。郅支之號。重於宛王。殺漢使。甚於留馬。延壽湯不煩漢使。不費斗儲。比於貳師。功德相百倍。且常惠隨欲擊之烏孫。鄭吉迎自來之日逐。猶皆列土受爵。故言威武勤勞。則大於方叔吉甫。列功覆過。則優於齊桓貳師。近事之功。則高於長羅安遠。大功未著。小惡數布。臣竊痛之。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 郅支單于囚殺使者吏士以百數, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 匈奴郅支單于背畔禮義,留殺漢使者、吏士, 《漢書·馮奉世傳》: 今匈奴郅支單于殺漢使者, 《漢書·西域傳上》: 而郅支單于怨望,殺漢使者, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 郅支單于。殺漢使吏士以百數。 《太平御覽·都督護》: 郅支單于數困辱漢使, 《太平御覽·奉使上》: 郅支單于結怨諸夷,屈辱漢使, 《太平御覽·奉使上》: 時西方郅支單于常殺漢使, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 西域都護延壽、副校尉湯承聖指, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 延壽湯承聖旨。 《太平御覽·諫諍二》: 西域都護甘延壽、副校尉陳湯, 《漢書·元帝紀》: 使護西域騎都尉甘延壽、 《漢書·元帝紀》: 封騎都尉甘延壽為列侯。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 西域都護延壽、 《漢書·西域傳上》: 其後都護甘延壽、 《太平御覽·諫諍二》: 西域都護甘延壽、 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 斬郅支之首, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 斬郅支首, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 斬郅支之首。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 斬郅支首。 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 斬郅支之首。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 呼韓邪單于見郅支已誅,且喜且懼, 《漢書·匈奴傳下》: 呼韓邪單于且喜且懼, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 且喜且懼, 《漢書·薛宣朱博傳》: 禁且喜且懼, 《東觀漢記·閔貢》: 且喜且懼。 《後漢書·周黃徐姜申屠列傳》: 且喜且懼; 《太平御覽·大司馬》: 且喜且懼。 《太平御覽·喜》: 方禁且喜且懼, 《太平廣記·郄惠連》: 惠連且喜且懼, 《史記·劉敬叔孫通列傳》: 建萬世之安, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 建萬世之安, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 嘽嘽焞焞,如霆如雷,顯允方叔,征伐獫狁,蠻荊來威。 《漢書·韋賢傳》: 如霆如雷,顯允方叔,征伐獫狁,荊蠻來威』, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 如霆如雷。顯允方叔。征伐玁狁。蠻荊來威。 《詩經·采芑》: 嘽嘽焞焞、如霆如雷。顯允方叔、征伐玁狁、蠻荊來威。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 如霆如雷, 《漢書·韋賢傳》: 如霆如雷, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 如霆如雷。 《詩經·采芑》: 如霆如雷。 《詩經·雲漢》: 如霆如雷。 《藝文類聚·移》: 如霆如雷, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 顯允方叔,征伐獫狁, 《漢書·韋賢傳》: 顯允方叔,征伐獫狁, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 顯允方叔。征伐玁狁。 《詩經·采芑》: 顯允方叔、征伐玁狁、 《太平御覽·總敘北狄上》: 顯允方叔,征伐玁狁。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 顯允方叔, 《漢書·韋賢傳》: 顯允方叔, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 顯允方叔。 《詩經·采芑》: 顯允方叔、 《詩經·采芑》: 顯允方叔、 《太平御覽·金鼓》: 顯允方叔, 《太平御覽·鼓》: 顯允方叔, 《太平御覽·總敘北狄上》: 顯允方叔, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 蠻荊來威。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 蠻荊來威。 《後漢書·南蠻西南夷列傳》: 蠻荊來威 《詩經·采芑》: 蠻荊來威。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 有嘉折首,獲非其醜。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 有嘉折首。獲非其醜。 《周易·䷝離》: 有嘉折首,獲匪其醜, 《中論·賞罰》: 故《司馬法》曰:「賞罰不踰時,欲使民速見善惡之報也。」 《司馬法·天子之義》: 賞不踰時,欲民速得為善之利也。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 司馬法曰『軍賞不踰月』,欲民速得為善之利也。 《漢書·翟方進傳》: 司馬法不云乎?『賞不踰時。』欲民速睹為善之利也。 《後漢書·班梁列傳》: 司馬法曰:『賞不踰月,欲人速睹為善之利也。』 《群書治要·司馬法》: 賞不逾時,欲民速得為善之利也。 《群書治要·中論》: 故司馬法曰:賞罰不逾時,欲使民速見善惡之報也。 《太平御覽·爵》: 賞不逾時,欲民速觀為善之利也。 《太平御覽·敘兵上》: 賞不逾時,欲民速得為善之利也; 《太平御覽·賞賜》: 故司馬法曰:『賞不逾月者,欲民速睹為善之利也。』 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 吉甫燕喜,既多受祉,來歸自鎬,我行永久。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 吉甫燕喜。既多受祉。來歸自鎬。我行永久。 《詩經·六月》: 吉甫燕喜、既多受祉。來歸自鎬、我行永久。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 吉甫燕喜,既多受祉, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 吉甫燕喜。既多受祉。 《詩經·六月》: 吉甫燕喜、既多受祉。 《太平御覽·總敘北狄上》: 吉甫燕喜,既多受祉。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 既多受祉, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 既多受祉。 《詩經·六月》: 既多受祉。 《詩經·閟宮》: 既多受祉、 《太平御覽·總敘北狄上》: 既多受祉。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 來歸自鎬,我行永久。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 來歸自鎬。我行永久。 《詩經·六月》: 來歸自鎬、我行永久。 《太平御覽·膾》: 來歸自鎬,我行永久。 《史記·大宛列傳》: 天子為萬里而伐宛,不錄過, 《漢書·張騫李廣利傳》: 天子為萬里而伐,不錄其過, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 孝武以為萬里征伐,不錄其過, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 上以為萬里而伐。不錄其過。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 孝武以為萬里之伐。不錄其過。 《太平御覽·征伐中》: 天子為萬里而伐,不錄其過。 《戰國策·蘇秦始將連橫》: 不費斗糧, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 不費斗糧, 《漢書·武五子傳》: 臣竊痛之。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 臣竊痛之! 《漢書·蕭望之傳》: 臣竊痛之。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 臣竊痛之。 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 臣竊痛之。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 臣竊痛之。