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史书 -> 汉书 -> 传 -> 傅常郑甘陈段传 -> 27 - 相似段落[详细说明]
故宗正刘向上疏曰:“郅支单于囚杀使者吏士以百数,事暴扬外国,伤威毁重,群臣皆闵焉。陛下赫然欲诛之,意未尝有忘。西域都护延寿、副校尉汤承圣指,倚神灵,总百蛮之君,髓城郭之兵,出百死,入绝域,遂蹈康居,屠五重城,搴歙侯之旗,斩郅支之首,县旌万里之外,扬威昆山之西,扫谷吉之耻,立昭明之功,万夷慑伏,莫不惧震。呼韩邪单于见郅支已诛,且喜且惧,乡风驰义,稽首来宾,愿守北藩,累世称臣。立千载之功,建万世之安,群臣之勋莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫为宣王诛猃狁而百蛮从,其《诗》曰:‘嘽嘽焞焞,如霆如雷,显允方叔,征伐猃狁,蛮荆来威。’《易》曰:‘有嘉折首,获非其丑。’言美诛首恶之人,而诸不顺者皆来从也。今延寿、汤所诛震,虽易之折首、诗之雷霆不能及也。论大功者不录小过,举大美者不疵细瑕。司马法曰‘军赏不逾月’,欲民速得为善之利也。盖急武功,重用人也。吉甫之归,周厚赐之,其《诗》曰:‘吉甫燕喜,既多受祉,来归自镐,我行永久。’千里之镐犹以为远,况万里之外,其勤至矣!延寿、汤既未获受祉之报,反屈捐命之功,久挫于刀笔之前,非所以劝有功厉戎士也。昔齐桓公前有尊周之功,后有灭项之罪,君子以功覆过而为之讳行事。贰师将军李广利捐五万之师,靡亿万之费,经四年之劳,而势获骏马三十匹,虽斩宛王毌鼓之首,犹不足以复费,其私罪恶甚多。孝武以为万里征伐,不录其过,遂封拜两侯、三卿、二千石百有馀人。今康居国强于大宛,郅支之号重于宛王,杀使者罪甚于留马,而延寿、汤不烦汉士,不费斗粮,比于贰师,功德百之。且常惠随欲击之乌孙,郑吉迎自来之日逐,犹皆裂土受爵。故言威武勤劳则大于方叔、吉甫,列功覆过则优于齐桓、贰师,近事之功则高于安远、长罗,而大功未著,小恶数布,臣窃痛之!宜以时解县通籍,除过勿治,尊宠爵位,以劝有功。”
《汉书·傅常郑甘陈段传》: 故宗正刘向上疏曰:“郅支单于囚杀使者吏士以百数,事暴扬外国,伤威毁重,群臣皆闵焉。陛下赫然欲诛之,意未尝有忘。西域都护延寿、副校尉汤承圣指,倚神灵,总百蛮之君,髓城郭之兵,出百死,入绝域,遂蹈康居,屠五重城,搴歙侯之旗,斩郅支之首,县旌万里之外,扬威昆山之西,扫谷吉之耻,立昭明之功,万夷慑伏,莫不惧震。呼韩邪单于见郅支已诛,且喜且惧,乡风驰义,稽首来宾,愿守北藩,累世称臣。立千载之功,建万世之安,群臣之勋莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫为宣王诛猃狁而百蛮从,其《诗》曰:‘嘽嘽焞焞,如霆如雷,显允方叔,征伐猃狁,蛮荆来威。’《易》曰:‘有嘉折首,获非其丑。’言美诛首恶之人,而诸不顺者皆来从也。今延寿、汤所诛震,虽易之折首、诗之雷霆不能及也。论大功者不录小过,举大美者不疵细瑕。司马法曰‘军赏不逾月’,欲民速得为善之利也。盖急武功,重用人也。吉甫之归,周厚赐之,其《诗》曰:‘吉甫燕喜,既多受祉,来归自镐,我行永久。’千里之镐犹以为远,况万里之外,其勤至矣!延寿、汤既未获受祉之报,反屈捐命之功,久挫于刀笔之前,非所以劝有功厉戎士也。昔齐桓公前有尊周之功,后有灭项之罪,君子以功覆过而为之讳行事。贰师将军李广利捐五万之师,靡亿万之费,经四年之劳,而势获骏马三十匹,虽斩宛王毌鼓之首,犹不足以复费,其私罪恶甚多。孝武以为万里征伐,不录其过,遂封拜两侯、三卿、二千石百有馀人。今康居国强于大宛,郅支之号重于宛王,杀使者罪甚于留马,而延寿、汤不烦汉士,不费斗粮,比于贰师,功德百之。且常惠随欲击之乌孙,郑吉迎自来之日逐,犹皆裂土受爵。故言威武勤劳则大于方叔、吉甫,列功覆过则优于齐桓、贰师,近事之功则高于安远、长罗,而大功未著,小恶数布,臣窃痛之! 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 故宗正刘向上疏曰。郅支单于。杀汉使吏士以百数。事暴于外国。伤威毁重。陛下赫然欲讨之。意未尝忘。延寿汤承圣旨。倚神灵。总百蛮之军。揽城郭之兵。出万死之计。入绝域之地。遂陷康居。屠五重城。搴翕侯之旗。斩郅支之首。悬旌万里之外。扬威昆山之西。而埽谷吉之耻。立昭明之功。蛮夷率服。稽首来宾。群臣之功。莫有大焉。昔周大夫方叔尹吉甫。为宣王诛猃狁。而百蛮从之。其诗曰。驒驒敦敦。如霆如雷。显允方叔。征伐猃狁。蛮荆来威。易曰。有嘉折首。获非其丑。今延寿汤所诛。威振天下。虽易之折首。诗之雷霆。不能及也。吉甫之归。周厚赐之。其诗曰。吉甫燕喜。既多受祉。来归自镐。我行永久。千里之镐。犹以为远。况万里之外。齐桓先有匡周之功。后有灭项之罪。君子计功补过。近事贰师李广利。损五万之众。糜亿万之费。经四年之劳。而廑获骏马四十匹。虽获宛王之首。不足复费。而私罪甚众。孝武以为万里之伐。不录其过。厚加封赏。今康居之国。盛于大宛。郅支之号。重于宛王。杀汉使。甚于留马。延寿汤不烦汉使。不费斗储。比于贰师。功德相百倍。且常惠随欲击之乌孙。郑吉迎自来之日逐。犹皆列土受爵。故言威武勤劳。则大于方叔吉甫。列功覆过。则优于齐桓贰师。近事之功。则高于长罗安远。大功未著。小恶数布。臣窃痛之。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 郅支单于囚杀使者吏士以百数, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 匈奴郅支单于背畔礼义,留杀汉使者、吏士, 《汉书·冯奉世传》: 今匈奴郅支单于杀汉使者, 《汉书·西域传上》: 而郅支单于怨望,杀汉使者, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 郅支单于。杀汉使吏士以百数。 《太平御览·都督护》: 郅支单于数困辱汉使, 《太平御览·奉使上》: 郅支单于结怨诸夷,屈辱汉使, 《太平御览·奉使上》: 时西方郅支单于常杀汉使, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 西域都护延寿、副校尉汤承圣指, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 延寿汤承圣旨。 《太平御览·谏诤二》: 西域都护甘延寿、副校尉陈汤, 《汉书·元帝纪》: 使护西域骑都尉甘延寿、 《汉书·元帝纪》: 封骑都尉甘延寿为列侯。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 西域都护延寿、 《汉书·西域传上》: 其后都护甘延寿、 《太平御览·谏诤二》: 西域都护甘延寿、 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 斩郅支之首, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 斩郅支首, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 斩郅支之首。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 斩郅支首。 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 斩郅支之首。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 呼韩邪单于见郅支已诛,且喜且惧, 《汉书·匈奴传下》: 呼韩邪单于且喜且惧, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 且喜且惧, 《汉书·薛宣朱博传》: 禁且喜且惧, 《东观汉记·闵贡》: 且喜且惧。 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 且喜且惧; 《太平御览·大司马》: 且喜且惧。 《太平御览·喜》: 方禁且喜且惧, 《太平广记·郄惠连》: 惠连且喜且惧, 《史记·刘敬叔孙通列传》: 建万世之安, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 建万世之安, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 嘽嘽焞焞,如霆如雷,显允方叔,征伐猃狁,蛮荆来威。 《汉书·韦贤传》: 如霆如雷,显允方叔,征伐猃狁,荆蛮来威’, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 如霆如雷。显允方叔。征伐猃狁。蛮荆来威。 《诗经·采芑》: 嘽嘽焞焞、如霆如雷。显允方叔、征伐猃狁、蛮荆来威。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 如霆如雷, 《汉书·韦贤传》: 如霆如雷, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 如霆如雷。 《诗经·采芑》: 如霆如雷。 《诗经·云汉》: 如霆如雷。 《艺文类聚·移》: 如霆如雷, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 显允方叔,征伐猃狁, 《汉书·韦贤传》: 显允方叔,征伐猃狁, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 显允方叔。征伐猃狁。 《诗经·采芑》: 显允方叔、征伐猃狁、 《太平御览·总叙北狄上》: 显允方叔,征伐猃狁。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 显允方叔, 《汉书·韦贤传》: 显允方叔, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 显允方叔。 《诗经·采芑》: 显允方叔、 《诗经·采芑》: 显允方叔、 《太平御览·金鼓》: 显允方叔, 《太平御览·鼓》: 显允方叔, 《太平御览·总叙北狄上》: 显允方叔, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 蛮荆来威。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 蛮荆来威。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 蛮荆来威 《诗经·采芑》: 蛮荆来威。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 有嘉折首,获非其丑。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 有嘉折首。获非其丑。 《周易·䷝离》: 有嘉折首,获匪其丑, 《中论·赏罚》: 故《司马法》曰:“赏罚不逾时,欲使民速见善恶之报也。” 《司马法·天子之义》: 赏不逾时,欲民速得为善之利也。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 司马法曰‘军赏不逾月’,欲民速得为善之利也。 《汉书·翟方进传》: 司马法不云乎?‘赏不逾时。’欲民速睹为善之利也。 《后汉书·班梁列传》: 司马法曰:‘赏不逾月,欲人速睹为善之利也。’ 《群书治要·司马法》: 赏不逾时,欲民速得为善之利也。 《群书治要·中论》: 故司马法曰:赏罚不逾时,欲使民速见善恶之报也。 《太平御览·爵》: 赏不逾时,欲民速观为善之利也。 《太平御览·叙兵上》: 赏不逾时,欲民速得为善之利也; 《太平御览·赏赐》: 故司马法曰:‘赏不逾月者,欲民速睹为善之利也。’ 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 吉甫燕喜,既多受祉,来归自镐,我行永久。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 吉甫燕喜。既多受祉。来归自镐。我行永久。 《诗经·六月》: 吉甫燕喜、既多受祉。来归自镐、我行永久。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 吉甫燕喜,既多受祉, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 吉甫燕喜。既多受祉。 《诗经·六月》: 吉甫燕喜、既多受祉。 《太平御览·总叙北狄上》: 吉甫燕喜,既多受祉。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 既多受祉, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 既多受祉。 《诗经·六月》: 既多受祉。 《诗经·閟宫》: 既多受祉、 《太平御览·总叙北狄上》: 既多受祉。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 来归自镐,我行永久。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 来归自镐。我行永久。 《诗经·六月》: 来归自镐、我行永久。 《太平御览·脍》: 来归自镐,我行永久。 《史记·大宛列传》: 天子为万里而伐宛,不录过, 《汉书·张骞李广利传》: 天子为万里而伐,不录其过, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 孝武以为万里征伐,不录其过, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 上以为万里而伐。不录其过。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 孝武以为万里之伐。不录其过。 《太平御览·征伐中》: 天子为万里而伐,不录其过。 《战国策·苏秦始将连横》: 不费斗粮, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 不费斗粮, 《汉书·武五子传》: 臣窃痛之。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 臣窃痛之! 《汉书·萧望之传》: 臣窃痛之。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 臣窃痛之。 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 臣窃痛之。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 臣窃痛之。