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史书 -> 汉书 -> 传 -> 傅常郑甘陈段传 -> 37 - 相似段落[详细说明]
议郎耿育上书言便宜,因冤讼汤曰:“延寿、汤为圣汉扬钩深致远之威,雪国家累年之耻,讨绝域不羁之君,系万里难制之虏,岂有比哉!先帝嘉之,仍下明诏,宣著其功,改年垂历,传之无穷。应是,南郡献白虎,边陲无警备。会先帝寝疾,然犹垂意不忘,数使尚书责问丞相,趣立其功。独丞相匡衡排而不予,封延寿、汤数百户,此功臣战士所以失望也。孝成皇帝承建业之基,乘征伐之威,兵革不动,国家无事,而大臣倾邪,谗佞在朝,曾不深惟本末之难,以防未然之戒,欲专主威,排妒有功,使汤块然被冤拘囚,不能自明,卒以无罪,老弃敦煌,正当西域通道,令威名折冲之臣旋踵及身,复为郅支遗虏所笑,诚可悲也!至今奉使外蛮者,未尝不陈郅支之诛以扬汉国之盛。夫援人之功以惧敌,弃人之身以快谗,岂不痛哉!且安不忘危,盛必虑衰,今国家素无文帝累年节俭富饶之畜,又无武帝荐延枭俊禽敌之臣,独有一陈汤耳!假使异世不及陛下,尚望国家追录其功,封表其墓,以劝后进也。汤幸得身当圣世,功曾未久,反听邪臣鞭逐斥远,使亡逃分窜,死无处所。远览之士,莫不计度,以为汤功累世不可及,而汤过人情所有,汤尚如此,虽复破绝筋骨,暴露形骸,犹复制于唇舌,为嫉妒之臣所系虏耳。此臣所以为国家尤戚戚也。”书奏,天子还汤,卒于长安。
《汉书·傅常郑甘陈段传》: 议郎耿育上书言便宜,因冤讼汤曰:“延寿、汤为圣汉扬钩深致远之威,雪国家累年之耻,讨绝域不羁之君,系万里难制之虏,岂有比哉! 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 议郎耿育上书。讼汤与延寿。为圣汉扬钩深致远之威。雪国家累年之耻。讨绝域不羁之臣。系万里难制之虏。岂有比哉。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 议郎耿育上书言便宜, 《汉书·外戚传下》: 时议郎耿育上疏言: 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 议郎耿育上书。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 雪国家累年之耻, 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 雪国家累年之耻。 《太平御览·谏诤二》: 雪国家累年之耻, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 讨绝域不羁之君, 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 讨绝域不羁之臣。 《太平御览·谏诤二》: 陈汤昔年讨绝域不羁之君, 《史记·秦始皇本纪》: 传之无穷。 《史记·范睢蔡泽列传》: 传之无穷; 《战国策·蔡泽见逐于赵》: 传之无穷, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 传之无穷。 《汉书·韦贤传》: 传之无穷, 《汉书·匈奴传下》: 传之无穷, 《汉书·王莽传上》: 传之无穷。 《东观汉记·郊祀志》: 传之无穷, 《后汉书·郭陈列传》: 传之无穷。 《太平御览·始皇帝》: 传之无穷。 《太平御览·冢墓四》: 传之无穷。 《新书·数宁》: 兵革不动, 《汉书·宣帝纪》: 兵革不动, 《汉书·贾谊传》: 兵革不动, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 兵革不动, 《前汉纪·孝宣皇帝纪四》: 兵革不动。 《群书治要·传》: 兵革不动, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 以防未然之戒, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 以防未然之符, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 令威名折冲之臣旋踵及身,复为郅支遗虏所笑,诚可悲也!至今奉使外蛮者,未尝不陈郅支之诛以扬汉国之盛。夫援人之功以惧敌,弃人之身以快谗,岂不痛哉! 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 令威名折冲之臣。旋踵及身。复为郅支遗虏所笑。诚可悲也。至今奉使外蛮者。未尝不陈郅支之诛。以扬汉国之威。夫援人之功以惧敌。弃人之身以快谗。岂不哀哉。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 复为郅支遗虏所笑,诚可悲也!至今奉使外蛮者,未尝不陈郅支之诛以扬汉国之盛。夫援人之功以惧敌,弃人之身以快谗, 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 复为郅支遗虏所笑。诚可悲也。至今奉使外蛮者。未尝不陈郅支之诛。以扬汉国之威。夫援人之功以惧敌。弃人之身以快谗。 《太平御览·谏诤二》: 复为遗虏所笑,诚可痛哉!至今奉使外夷者,未尝不陈以郅支之诛夷以扬汉国之威棱,岂可以授人之功,弃人之身,开幸门路,快谗佞者乎? 《说苑·立节》: 岂不痛哉! 《说苑·杂言》: 岂不痛哉! 《史记·礼书》: 岂不痛哉! 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 岂不痛哉! 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 岂不痛哉! 《后汉书·袁绍刘表列传下》: 岂不痛哉! 《三国志·袁术传》: 岂不痛哉! 《三国志·吕蒙传》: 岂不痛哉? 《三国志·陆逊传》: 岂不痛哉! 《群书治要·韩诗外传》: 则岂不痛哉。 《群书治要·传》: 岂不痛哉。 《群书治要·吴志下》: 岂不痛哉。 《太平御览·威宗孝桓皇帝》: 岂不痛哉! 《太平御览·孝灵皇帝》: 岂不痛哉! 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 且安不忘危,盛必虑衰, 《艺文类聚·雍州》: 盖安不忘危,盛不讳衰, 《说苑·君道》: 安不忘危, 《春秋繁露·五行逆顺》: 安不忘危。 《白虎通德论·三军》: 安不忘危也。 《白虎通德论·封禅》: 明安不忘危也。 《汉书·楚元王传》: 安不忘危, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 且安不忘危, 《汉书·扬雄传下》: 安不忘危。 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 安不忘危, 《后汉书·李王邓来列传》: 夫安不忘危, 《后汉书·马融列传上》: 盖安不忘危, 《后汉书·列女传》: 安不忘危。 《群书治要·传》: 安不忘危, 《艺文类聚·冀州》: 安不忘危, 《艺文类聚·雍州》: 盖安不忘危, 《艺文类聚·杖》: 安不忘危, 《艺文类聚·祥瑞》: 明安不忘危也。 《太平御览·军制》: 安不忘危。 《太平御览·塞险》: 安不忘危, 《太平御览·屩》: 安不忘危。 《太平御览·鹿车》: 安不忘危。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 书奏,天子出汤, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 书奏,天子还汤,