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Histories -> Han Shu -> 傳 -> 王貢兩龔鮑傳 -> 26 - Parallel passages[More information]
古者宮室有制,宮女不過九人,秣馬不過八匹;牆塗而不琱,木摩而不刻,車輿器物皆不文畫,苑囿不過數十里,與民共之;任賢使能,什一而稅,亡它賦斂繇戍之役,使民歲不過三日,千里之內自給,千里之外各置貢職而已。故天下家給人足,頌聲並作。
《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 古者宮室有制,宮女不過九人,秣馬不過八匹;牆塗而不琱,木摩而不刻,車輿器物皆不文畫,苑囿不過數十里,與民共之;任賢使能,什一而稅,亡它賦斂繇戍之役,使民歲不過三日,千里之內自給,千里之外各置貢職而已。故天下家給人足,頌聲並作。 《群書治要·傳》: 古者宮室有制,宮女不過九人,秣馬不過八匹,墻塗而不雕,木摩而不刻,車輿器物,皆不文畫,苑不過數十里,與民共之,任賢使能,什一而税,無他賦斂繇戍之役,使民歲不過三日,故天下家給人足,頌聲作, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 古者宮室有制,宮女不過九人,秣馬不過八匹;牆塗而不琱,木摩而不刻,車輿器物皆不文畫,苑囿不過數十里,與民共之; 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 古者宮室有制度。宮女不過九人。秣馬不過八匹。牆塗而不雕。木磨而不刻。車服器物。皆不文畫。苑囿不過數十里。與民共之。 《群書治要·傳》: 古者宮室有制,宮女不過九人,秣馬不過八匹,墻塗而不雕,木摩而不刻,車輿器物,皆不文畫,苑不過數十里,與民共之, 《鹽鐵論·通有》: 古者,宮室有度, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 古者宮室有制, 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 古者宮室有制度。 《群書治要·傳》: 古者宮室有制, 《說苑·脩文》: 任賢使能。 《春秋繁露·天地之行》: 任賢使能, 《論衡·語增》: 任賢使能, 《論衡·問孔》: 任賢使能, 《論衡·自然》: 任賢使能, 《鶡冠子·天則》: 任賢使能, 《吳子·料敵》: 任賢使能; 《越絕書·計倪內經》: 任賢使能, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 任賢使能, 《三國志·張紘傳》: 任賢使能, 《群書治要·大雅》: 任賢使能, 《群書治要·傳》: 任賢使能, 《群書治要·修文》: 任賢使能。 《藝文類聚·冠》: 任賢使能。 《太平御覽·料敵下》: 任賢使能, 《太平御覽·警備》: 任賢使能, 《太平御覽·祝》: 任賢使能。 《春秋繁露·王道》: 使民不過歲三日。民家給人足, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 使民歲不過三日,千里之內自給,千里之外各置貢職而已。故天下家給人足, 《群書治要·傳》: 使民歲不過三日,故天下家給人足, 《太平御覽·敘休征》: 使民不過歲三日;民家給人足, 《禮記·王制》: 用民之力,歲不過三日。 《春秋繁露·王道》: 使民不過歲三日。 《春秋繁露·五行逆順》: 使民,歲不過三日, 《大戴禮記·主言》: 使民之力,歲不過三日, 《孔子家語·王言解》: 用民之力,歲不過三日; 《鹽鐵論·取下》: 用民之力,不過歲三日, 《漢書·食貨志上》: 使民不過三日, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 用民之力不過歲三日, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 使民歲不過三日, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 使民歲不過三日。 《群書治要·王言》: 用民之力,歲不過三日, 《群書治要·傳》: 用民之力,不過歲三日, 《群書治要·傳》: 使民歲不過三日, 《群書治要·傅子》: 夫用人之力,歲不過三日者, 《太平御覽·賦斂》: 使民不過三日, 《太平御覽·敘休征》: 使民不過歲三日; 《太平御覽·草》: 使之歲不過三日, 《禮記·王制》: 千里之內曰甸,千里之外, 《禮記·王制》: 千里之內以為御。千里之外, 《大戴禮記·朝事》: 是故千里之內,歲一見;千里之外、 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 千里之內自給,千里之外各置貢職而已。 《太平御覽·總敘官》: 千里之內以為御。。千里之外設方伯。 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 故天下家給人足,頌聲並作。 《焦氏易林·屯之》: 家給人足,頌聲並作。 《焦氏易林·否之》: 家給人足,頌聲並作; 《焦氏易林·頤之》: 家給人足,頌聲並作。 《焦氏易林·大壯之》: 家給人足,頌聲並作, 《群書治要·傳》: 故天下家給人足,頌聲作, 《越絕書·吳內傳》: 天下家給人足, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 故天下家給人足, 《群書治要·傳》: 故天下家給人足, 《漢書·平帝紀》: 頌聲並作。 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 頌聲並作。 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 頌聲並作。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 頌聲並作。 《焦氏易林·屯之》: 頌聲並作。 《焦氏易林·否之》: 頌聲並作; 《焦氏易林·頤之》: 頌聲並作。 《焦氏易林·大壯之》: 頌聲並作, 《太平御覽·孝平皇帝》: 頌聲并作。 《太平御覽·琴中》: 頌聲并作,