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Histories -> Han Shu -> 传 -> 王贡两龚鲍传 -> 29 - Parallel passages[More information]
唯陛下深察古道,从其俭者,大减损乘舆服御器物,三分去二。子产多少有命,审察后宫,择其贤者留二十人,馀悉归之。及诸陵园女亡子者,宜悉遣。独杜陵宫人数百,诚可哀怜也。厩马可亡过数十匹。独舍长安城南苑地以为田猎之囿,自城西南至山西至鄠皆复其田,以与贫民。方今天下饥馑,可亡大自损减以救之,称天意乎?天生圣人,盖为万民,非独使自娱乐而已也。故《诗》曰:“天难谌斯,不易惟王;”“上帝临女,毋贰尔心。”“当仁不让”,独可以圣心参诸天地,揆之往古,不可与臣下议也。若其阿意顺指,随君上下,臣禹不胜拳拳,不敢不尽愚心。
《汉书·王贡两龚鲍传》: 唯陛下深察古道,从其俭者,大减损乘舆服御器物,三分去二。子产多少有命,审察后宫,择其贤者留二十人,馀悉归之。及诸陵园女亡子者,宜悉遣。独杜陵宫人数百,诚可哀怜也。厩马可亡过数十匹。独舍长安城南苑地以为田猎之囿,自城西南至山西至鄠皆复其田,以与贫民。方今天下饥馑,可亡大自损减以救之,称天意乎?天生圣人,盖为万民,非独使自娱乐而已也。故《诗》曰:“天难谌斯,不易惟王;”“上帝临女,毋贰尔心。”“当仁不让”,独可以圣心参诸天地,揆之往古,不可与臣下议也。若其阿意顺指,随君上下,臣禹不胜拳拳,不敢不尽愚心。 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 唯陛下大减损舆服御物。三分去二。察后宫贤女。留二十馀人。馀悉归之。及诸园陵女无子者。宜皆遣之。厩马可无过数十匹。独舍长安城南苑。以为田猎之囿。馀皆复为田。以赐贫民。天生圣人。盖为万民。非独令自娱乐而已。此独可以圣心。参诸天地。揆之往古。不可与臣下议也。若其阿意顺旨。随君上下。臣禹不胜眷眷。不敢不尽愚。 《群书治要·传》: 唯陛下深察古道,从其俭者,大减损乘舆服御器物,三分去二,审察后宫,择其贤者,留二十人,馀悉归之,诸陵园女无子者,宜皆遗,厩马可无过数十匹,独舍长安城南苑地,以为田猎之囿,自城西南至鄠,皆复其田,以与贫民,方今天下饥馑,可无大自损减以救之,称天意乎。天生圣人,盖为万民,非独使自娱乐而已也。当仁不让,独可以圣心参诸天地,揆之往古,不可与臣下议也。臣禹不胜拳拳,不敢不尽愚心, 《汉书·杜周传》: 唯陛下深戒之。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 唯陛下深察古道, 《汉书·盖诸葛刘郑孙毌将何传》: 唯陛下深察。 《汉书·外戚传下》: 唯陛下深察焉! 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 唯陛下深察之。 《群书治要·传》: 唯陛下深察古道, 《太平御览·黄门侍郎》: 惟陛下深察。 《太平御览·吐蕃》: 惟陛下深察。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 大减损乘舆服御器物, 《汉书·西域传下》: 赐乘舆服御物, 《汉书·王莽传中》: 主乘舆服御物, 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 唯陛下大减损舆服御物。 《东观汉记·东平宪王苍》: 复赐乘舆服御, 《后汉书·光武十王列传》: 复赐乘舆服御, 《群书治要·传》: 大减损乘舆服御器物, 《艺文类聚·总载帝王》: 曰敢盗乘舆服御物, 《艺文类聚·公主》: 赐乘舆服御物, 《艺文类聚·别上》: 复赐乘舆服御珍宝, 《太平御览·公主上》: 赐乘舆服御物, 《太平御览·别离》: 复赐乘舆服御, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 诚可哀怜也。 《后汉书·班梁列传》: 诚可哀怜。 《春秋繁露·天地阴阳》: 天难谌斯,不易维王。 《韩诗外传·卷十》: 天难忱斯,不易惟王。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 故《诗》曰:“天难谌斯,不易惟王;” 《后汉书·邓张徐张胡列传》: 天难谌斯,不易惟王。 《诗经·大明》: 天难忱斯、不易维王。 《群书治要·大雅》: 天难忱斯,不易维王, 《春秋繁露·天地阴阳》: 天难谌斯, 《潜夫论·卜列》: 天难谌斯。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 天难谌斯, 《后汉书·邓张徐张胡列传》: 天难谌斯, 《后汉书·律历下》: 天难谌斯, 《说文解字·言部》: 天难谌斯。 《春秋繁露·天道无二》: 上帝临汝,无二尔心。 《吕氏春秋·务本》: “上帝临汝,无贰尔心”, 《春秋左传·襄公二十四年》: 夫上帝临女,无贰尔心, 《国语·晋语四》: 上帝临女,无贰尔心。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 上帝临女,毋贰尔心。 《诗经·大明》: 上帝临女、无贰尔心。 《国语·晋语四》: 上帝临女, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 上帝临女, 《诗经·大明》: 上帝临女、 《诗经·閟宫》: 上帝临女。 《汉书·王贡两龚鲍传》: “当仁不让”, 《东观汉记·郊祀志》: 当仁不让。 《后汉书·张曹郑列传》: 当仁不让, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 当仁不让, 《群书治要·传》: 当仁不让, 《艺文类聚·荐举》: 当仁不让, 《汉书·董仲舒传》: 臣敢不尽愚! 《汉书·王贡两龚鲍传》: 不敢不尽愚心。 《汉书·萧望之传》: 不敢不尽愚。 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 不敢不尽愚。 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 敢不尽愚, 《群书治要·传》: 不敢不尽愚心, 《太平御览·侍御史》: 臣敢不尽愚直? 《太平御览·谏诤四》: 臣敢不尽愚直。 《太平御览·史传上》: 不敢不尽愚直。