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Histories -> Han Shu -> 传 -> 王贡两龚鲍传 -> 53 - Parallel passages[More information]
莽既篡国,遣五威将帅行天下风俗,将帅亲奉羊酒存问胜。明年,莽遣使者即拜胜为讲学祭酒,胜称疾不应徵。后二年,莽复遣使者奉玺书,太子师友祭酒印绶,安车驷马迎胜,即拜,秩上卿,先赐六月禄直以办装,使者与郡太守、县长吏、三老官属、行义诸生千人以上入胜里致诏。使者欲令胜起迎,久立门外。胜称病笃,为床室中户西南牖下,东首加朝服癴绅。使者入户,西行南面立,致诏付玺书,迁延再拜奉印绶,内安车驷马,进谓胜曰:“圣朝未尝忘君,制作未定,待君为政,思闻所欲施行,以安海内。”胜对曰:“素愚,加以年老被病,命在朝夕,随使君上道,必死道路,无益万分。”使者要说,至以印绶就加胜身,胜辄推不受。使者即上言:“方盛夏暑热,胜病少气,可须秋凉乃发。”有诏许。使者五日壹与太守俱问起居,为胜两子及门人高晖等言:“朝廷虚心待君以茅土之封,虽疾病,宜动移至传舍,示有行意,必为子孙遗大业。”晖等白使者语,胜自知不见听,即谓晖等:“吾受汉家厚恩,亡以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”胜因敕以棺敛丧事:“衣周于身,棺周于衣。勿随俗动吾冢,种柏,作祠堂。”语毕,遂不复开口饮食,积十四日死,死时七十九矣。使者、太守临敛,赐复衾祭祠如法。门人衰绖治丧者百数。有老父来吊,哭甚哀,既而曰:“嗟宓!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。”遂趋而出,莫知其谁。胜居彭城廉里,后世刻石表其里门。
《汉书·王贡两龚鲍传》: 莽遣使者即拜胜为讲学祭酒, 《太平御览·忠贞》: 使者即拜龚胜为讲学祭酒。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 使者与郡太守、县长吏、三老官属、行义诸生千人以上入胜里致诏。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 使者之郡。太守县邑长吏三老官属行义诸生千人入胜舍。致诏书。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 县长吏、三老官属、 《后汉书·光武帝纪上》: 长吏、三老、官属, 《史记·滑稽列传》: 三老、官属、 《汉书·王贡两龚鲍传》: 三老官属、 《后汉书·光武帝纪上》: 三老、官属, 《太平御览·巫上》: 三老、官属、 《论语·乡党》: 东首,加朝服,拖绅。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 东首加朝服癴绅。 《汉书·食货志下》: 又用制作未定, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 制作未定, 《汉书·王莽传上》: 方制作未定, 《群书治要·志》: 又用制作未定, 《汉书·爰盎晁错传》: 以安海内者, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 以安海内。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 至以印绶就加胜身,胜辄推不受。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 使者以印绶加胜。辄推去。 《艺文类聚·忠》: 以印绶就加胜身,胜辍推不受。 《太平御览·印》: 以印绶就加胜,辄推不授, 《汉书·王贡两龚鲍传》: “吾受汉家厚恩,亡以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”胜因敕以棺敛丧事:“衣周于身,棺周于衣。勿随俗动吾冢,种柏,作祠堂。”语毕,遂不复开口饮食,积十四日死, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 吾蒙汉之厚恩。岂以一身事二姓。遂不食十四日而死。 《艺文类聚·忠》: 吾受汉家厚恩,无以报,岂以一身事二姓哉。语毕,遂不复饮食,积十四日死。 《太平御览·忠贞》: “吾受汉家厚恩,无以仰报。今年老矣,旦暮入地,岂一身事二姓,下见故主哉!”胜因敕以棺敛丧事。语毕,遂不复开口饮食,积十四日而死。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 吾受汉家厚恩,亡以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉? 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 吾蒙汉之厚恩。岂以一身事二姓。 《艺文类聚·忠》: 吾受汉家厚恩,无以报,岂以一身事二姓哉。 《太平御览·忠贞》: 吾受汉家厚恩,无以仰报。今年老矣,旦暮入地,岂一身事二姓,下见故主哉! 《太平御览·印》: 吾授汉厚恩,尾馛报。今老矣,旦暮入地,岂宜以一身事二姓,下见故主哉? 《汉书·王贡两龚鲍传》: 吾受汉家厚恩,亡以报, 《后汉书·朱乐何列传》: 仍受厚恩,无以报效。 《艺文类聚·忠》: 吾受汉家厚恩,无以报, 《太平御览·忠贞》: 吾受汉家厚恩,无以仰报。 《太平御览·印》: 吾授汉厚恩,尾馛报。 《礼记·檀弓上》: 衣足以饰身,棺周于衣, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 衣周于身,棺周于衣。 《太平御览·葬送一》: 是故衣足以饰身,棺周于衣, 《太平御览·葬送三》: 衣周于身,示不违礼;棺周于衣, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 有老父来吊,哭甚哀,既而曰:“嗟宓!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。”遂趋而出,莫知其谁。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 有父老吊哭甚哀。曰嗟乎。薰以香自烧。膏以明自消。龚生竟夭天年。非吾徒也。遂出。莫知其谁。 《高士传·彭城老父》: 甚悲。既而,曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚先生竟夭天年,非吾徒也。”哭毕而趋出,众莫知其谁也。 《艺文类聚·吊》: 有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:嗟乎。薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年,非吾徒也。遂趍而出,莫知其谁。 《太平御览·逸民八》: 甚悲。既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自煎。龚先生夭天年,非吾徒也。”哭毕而起,出,众莫知其谁。 《太平御览·逸民十》: 甚哀。既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自消。龚先生竟夭天年,非吾徒也。”趍而出,终莫知其谁也。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 有老父来吊,哭甚哀,既而曰:“嗟宓!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。” 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 有父老吊哭甚哀。曰嗟乎。薰以香自烧。膏以明自消。龚生竟夭天年。非吾徒也。 《高士传·彭城老父》: 甚悲。既而,曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚先生竟夭天年,非吾徒也。” 《艺文类聚·吊》: 有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:嗟乎。薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年,非吾徒也。 《太平御览·逸民八》: 甚悲。既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自煎。龚先生夭天年,非吾徒也。” 《太平御览·逸民十》: 甚哀。既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自消。龚先生竟夭天年,非吾徒也。” 《太平御览·吊》: 有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:“吁!薰以香自烧,膏以明自消。龚生竟夭天年,非吾徒也。” 《汉书·王贡两龚鲍传》: 有老父来吊,哭甚哀,既而曰:“嗟宓!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 有父老吊哭甚哀。曰嗟乎。薰以香自烧。膏以明自消。龚生竟夭天年。 《高士传·彭城老父》: 甚悲。既而,曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚先生竟夭天年, 《艺文类聚·吊》: 有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:嗟乎。薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年, 《太平御览·逸民八》: 甚悲。既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自煎。龚先生夭天年, 《太平御览·逸民十》: 有老父来吊,甚哀。既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自消。龚先生竟夭天年, 《太平御览·吊》: 有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:“吁!薰以香自烧,膏以明自消。龚生竟夭天年, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 莫知其谁。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 莫知其谁。 《水经注·夷水》: 莫知其谁。 《高士传·江上丈人》: 莫知其谁。 《艺文类聚·吊》: 莫知其谁。 《艺文类聚·柏》: 莫知其谁, 《太平御览·逸民七》: 莫知其谁。 《太平御览·椁》: 莫知其谁。 《太平御览·牛中》: 莫知其谁。