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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 韋賢傳 -> 36 - 相似段落[詳細說明]
後歲餘,玄成薨,匡衡為丞相。上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟,上少弟楚孝王亦夢焉。上詔問衡,議欲復之,衡深言不可。上疾久不平,衡惶恐,禱高祖、孝文、孝武廟曰:「嗣曾孫皇帝恭承洪業,夙夜不敢康寧,思育休烈,以章祖宗之盛功。故動作接神,必因古聖之經。往者有司以為前因所幸而立廟,將以繫海內之心,非為尊祖嚴親也。今賴宗廟之靈,六合之內莫不附親,廟宜一居京師,天子親奉,郡國廟可止毋修。皇帝祗肅舊禮,尊重神明,即告于祖宗而不敢失。今皇帝有疾不豫,乃夢祖宗見戒以廟,楚王夢亦有其序。皇帝悼懼,即詔臣衡復修立。謹案上世帝王承祖禰之大義,皆不敢不自親。郡國吏卑賤,不可使獨承。又祭祀之義以民為本,間者歲數不登,百姓困乏,郡國廟無以修立。禮,凶年則歲事不舉,以祖禰之意為不樂,是以不敢復。如誠非禮義之中,違祖宗之心,咎盡在臣衡,當受其殃,大被其疾,隊在溝瀆之中。皇帝至孝肅慎,宜蒙祐福。唯高皇帝、孝文皇帝、孝武皇帝省察,右饗皇帝之孝,開賜皇帝眉壽亡疆,令所疾日瘳,平復反常,永保宗廟,天下幸甚!」
《漢書·郊祀志下》: 後韋玄成為丞相,議罷郡國廟, 《漢書·韋賢傳》: 後歲餘,玄成薨,匡衡為丞相。上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟, 《漢書·韋賢傳》: 匡衡為丞相。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 及匡衡為丞相, 《漢書·王商史丹傅喜傳》: 商代匡衡為丞相, 《漢書·韋賢傳》: 上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟,上少弟楚孝王亦夢焉。上詔問衡,議欲復之,衡深言不可。上疾久不平,衡惶恐,禱高祖、孝文、孝武廟曰: 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 上寢疾。夢祖宗譴罷郡國廟園。上少弟楚孝王亦夢焉。上召問丞相匡衡。議欲復。衡言不可。衡乃禱高祖孝文孝景廟。 《漢書·韋賢傳》: 上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟,上少弟楚孝王亦夢焉。上詔問衡,議欲復之,衡深言不可。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 上寢疾。夢祖宗譴罷郡國廟園。上少弟楚孝王亦夢焉。上召問丞相匡衡。議欲復。衡言不可。 《太平御覽·應夢》: 后歲餘上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟。上少弟楚孝王亦夢焉。上召問匡衡,議欲復之。衡深言不可。 《史記·秦始皇本紀》: 賴宗廟之靈, 《史記·封禪書》: 賴宗廟之靈, 《吳越春秋·勾踐二十四年》: 幸賴宗廟之神靈, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 賴天地宗廟之靈, 《漢書·韋賢傳》: 今賴宗廟之靈, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 賴宗廟之靈, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 賴宗廟之靈, 《後漢書·孝桓帝紀》: 賴宗廟之靈, 《三國志·高貴鄉公紀》: 賴宗廟之靈, 《太平御覽·諫諍一》: 夫賴宗廟之靈, 《漢書·元帝紀》: 間者歲數不登,元元困乏, 《漢書·韋賢傳》: 間者歲數不登,百姓困乏, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 比年不登,元元困乏, 《史記·孝武本紀》: 閒者河溢,歲數不登, 《史記·封禪書》: 閒者河溢,歲數不登, 《漢書·元帝紀》: 間者歲數不登, 《漢書·郊祀志上》: 間者河溢,歲數不登, 《漢書·韋賢傳》: 間者歲數不登, 《韓詩外傳·卷一》: 百姓困乏, 《漢書·韋賢傳》: 百姓困乏, 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 百姓困乏。 《漢書·王莽傳下》: 百姓困乏, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 百姓困乏, 《群書治要·傳》: 百姓困乏, 《漢書·韋賢傳》: 咎盡在臣衡,當受其殃, 《漢書·韋賢傳》: 罪盡在臣衡等,當受其咎。 《漢書·韋賢傳》: 罪乃在臣衡,當深受其殃。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 咎在臣。衡當受其咎。 《漢書·韋賢傳》: 永保宗廟, 《漢書·韋賢傳》: 永保宗廟,