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史书 -> 汉书 -> 传 -> 韦贤传 -> 42 - 相似段落[详细说明]
歆又以为“礼,去事有杀,故春秋外传曰:‘日祭,月祀,时享,岁贡,终王。’祖祢则日祭,曾高则月祀,二祧则时享,坛墠则岁贡,大禘则终王。德盛而游广,亲亲之杀也;弥远则弥尊,故禘为重矣。孙居王父之处,正昭穆,则孙常与祖相代,此迁庙之杀也。圣人于其祖,出于情矣,礼无所不顺,故无毁庙。自贡禹建迭毁之议,惠、景及太上寝园废而为虚,失礼意矣。”
《汉书·韦贤传》: 故春秋外传曰:‘日祭,月祀,时享,岁贡,终王。’祖祢则日祭,曾高则月祀,二祧则时享,坛墠则岁贡,大禘则终王。德盛而游广,亲亲之杀也;弥远则弥尊,故禘为重矣。 《太平御览·禘祫》: 日祭月祀,时享岁贡。终王祖祢,则日祭;曾高,则月祀;二祧,则时享;坛墠,则岁贡;大禘则终王。弥远弥尊,故禘为重矣。 《荀子·正论》: 日祭、月祀、时享、岁贡、终王, 《史记·周本纪》: 日祭,月祀,时享,岁贡,终王。 《国语·周语上》: 日祭、月祀、时享、岁贡、终王, 《汉书·韦贤传》: 日祭,月祀,时享,岁贡,终王。 《群书治要·本纪》: 日祭,月祀,时享,岁贡,终王, 《太平御览·征伐上》: 日祭、月祀、时享、岁贡、终王。 《太平御览·禘祫》: 日祭月祀,时享岁贡。终王祖祢, 《荀子·正论》: 时享、岁贡、终王, 《荀子·正论》: 且时享、岁贡,终王之属也, 《史记·周本纪》: 时享,岁贡,终王。先王之顺祀也, 《国语·周语上》: 时享、岁贡、终王,先王之训也。 《汉书·韦贤传》: 时享,岁贡,终王。 《群书治要·本纪》: 时享,岁贡,终王, 《太平御览·征伐上》: 时享、岁贡、终王。先王之训也, 《太平御览·禘祫》: 时享岁贡。终王祖祢, 《礼记·文王世子》: 亲亲之杀也。 《礼记·中庸》: 亲亲之杀, 《汉书·韦贤传》: 亲亲之杀也; 《群书治要·哀公问政》: 亲亲之杀,