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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 魏相丙吉傳 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
相明易經,有師法,好觀漢故事及便宜章奏,以為古今異制,方今務在奉行故事而已。數條漢興已來國家便宜行事,及賢臣賈誼、晁錯、董仲舒等所言,奏請施行之,曰:「臣聞明主在上,賢輔在下,則君安虞而民和睦。臣相幸得備位,不能奉明法,廣教化,理四方,以宣聖德。民多背本趨末,或有飢寒之色,為陛下之憂,臣相罪當萬死。臣相知能淺薄,不明國家大體,時用之宜,惟民終始,未得所繇。竊伏觀先帝聖德仁恩之厚,勤勞天下,垂意黎庶,憂水旱之災,為民貧窮發倉廩,賑乏餧;遣諫大夫博士巡行天下,察風俗,舉賢良,平冤獄,冠蓋交道;省諸用,寬租賦,弛山澤波池,禁秣馬酤酒貯積:所以周急繼困,慰安元元,便利百姓之道甚備。臣相不能悉陳,昧死奏故事詔書凡二十三事。臣謹案王法必本於農而務積聚,量入制用以備凶災,亡六年之畜,尚謂之急。元鼎二年,平原、勃海、太山、東郡溥被災害,民餓死於道路。二千石不豫慮其難,使至於此,賴明詔振捄,乃得蒙更生。今歲不登,穀暴騰踴,臨秋收斂猶有乏者,至春恐甚,亡以相恤。西羌未平,師旅在外,兵革相乘,臣竊寒心,宜蚤圖其備。唯陛下留神元元,帥繇先帝盛德以撫海內。」上施行其策。
《漢書·魏相丙吉傳》: 臣聞明主在上, 《三國志·楊阜傳》: 臣聞明主在上, 《漢書·魏相丙吉傳》: 臣相幸得備位,不能奉明法,廣教化, 《漢書·魏相丙吉傳》: 臣相幸得備員,奉職不修,不能宣廣教化。 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 幸得備位,為郡表率,不能宣明教化, 《太平御覽·良太守上》: 幸得為郡,不能宣明教化, 《漢書·魏相丙吉傳》: 臣相幸得備位, 《漢書·魏相丙吉傳》: 臣相幸得備員, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 臣嘉幸得備位, 《漢書·魏相丙吉傳》: 或有飢寒之色, 《太平廣記·俞叟》: 有飢寒之色, 《史記·孝文本紀》: 明於國家之大體。 《漢書·文帝紀》: 明於國家之體。 《漢書·爰盎晁錯傳》: 以選賢良明於國家之大體, 《漢書·爰盎晁錯傳》: 「明於國家大體」, 《漢書·魏相丙吉傳》: 不明國家大體, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 明於國家之大體。 《群書治要·傳》: 選賢良明於國家之大體, 《禮記·禮運》: 故無水旱昆蟲之災, 《孔子家語·禮運》: 故無水旱昆蟲之災, 《論衡·治期》: 有水旱之災, 《國語·楚語下》: 使無水旱之災, 《鹽鐵論·水旱》: 而有水旱之災。 《漢書·五行志中之下》: 水旱之災, 《漢書·魏相丙吉傳》: 憂水旱之災, 《前漢紀·高后紀》: 則有堯湯水旱之災。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 無堯湯水旱之災。 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 水旱之災, 《群書治要·禮運》: 故無水旱昆蟲之灾, 《藝文類聚·祥瑞》: 使無水旱昆蟲之災, 《太平御覽·敘休征》: 故無水旱昆蟲之災, 《太平御覽·鳳》: 無水旱、昆蟲之災, 《漢書·成帝紀》: 遣諫大夫博士分行視。 《漢書·魏相丙吉傳》: 遣諫大夫博士巡行天下, 《漢書·魏相丙吉傳》: 平原、勃海、 《太平御覽·河北道中》: 漢為平原、渤海、 《漢書·宣帝紀》: 今歲不登, 《漢書·魏相丙吉傳》: 今歲不登, 《漢書·元帝紀》: 師旅在外, 《漢書·魏相丙吉傳》: 師旅在外,