中國哲學書電子化計劃 |
史書 -> 漢書 -> 傳 -> 眭兩夏侯京翼李傳 -> 56 - 相似段落[詳細說明]
贊曰:幽贊神明,通合天人之道者,莫著乎易、春秋。然子贛猶云「夫子之文章可得而聞,夫子之言性與天道不可得而聞」已矣。漢興推陰陽言災異者,孝武時有董仲舒、夏侯始昌,昭、宣則眭孟、夏侯勝,元、成則京房、翼奉、劉向、谷永,哀、平則李尋、田終術。此其納說時君著明者也。察其所言,仿佛一端。假經設誼,依託象類,或不免乎「億則屢中」。仲舒下吏,夏侯囚執,眭孟誅戮,李尋流放,此學者之大戒也。京房區區,不量淺深,危言刺譏,構怨彊臣,罪辜不旋踵,亦不密以失身,悲夫!
《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 幽贊神明, 《漢書·敘傳下》: 幽贊神明, 《文心雕龍·原道》: 幽贊神明, 《抱朴子·仁明》: 幽贊神明, 《太平御覽·總敘三公》: 幽贊神明者, 《太平御覽·敘文》: 幽贊神明, 《論語·公冶長》: 夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。 《史記·孔子世家》: 夫子之文章,可得聞也。夫子言天道與性命,弗可得聞也已。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 夫子之文章可得而聞,夫子之言性與天道不可得而聞 《藝文類聚·舌》: 夫子之文章,可得而聞也。夫子之言性與天道,不可得而聞, 《太平御覽·敘文》: 夫子之文章可得而聞也。夫子之言性與天道,不可得而聞也。 《論語·公冶長》: 夫子之文章,可得而聞也; 《史記·孔子世家》: 夫子之文章,可得聞也。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 夫子之文章可得而聞, 《文心雕龍·徵聖》: 夫子文章,可得而聞, 《藝文類聚·舌》: 夫子之文章,可得而聞也。 《太平御覽·敘文》: 夫子之文章可得而聞也。 《論語·公冶長》: 夫子之言性與天道,不可得而聞也。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 夫子之言性與天道不可得而聞 《漢書·匡張孔馬傳》: 性與天道,自子贛之屬不得聞, 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 性與天道。子貢不得聞。 《後漢書·馮岑賈列傳》: 『性與天道,不可得而聞也』。 《藝文類聚·舌》: 夫子之言性與天道,不可得而聞, 《藝文類聚·學校》: 誠所謂性與天道,不可得而聞矣。 《太平御覽·敘文》: 夫子之言性與天道,不可得而聞也。 《漢書·五行志中之上》: 孝武時,夏侯始昌通五經, 《漢書·東方朔傳》: 董仲舒、夏侯始昌、 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 孝武時有董仲舒、夏侯始昌, 《太平廣記·東方朔》: 董仲舒、夏侯始昌、 《漢書·東方朔傳》: 夏侯始昌、 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 夏侯始昌, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 夏侯始昌, 《漢書·儒林傳》: 事夏侯始昌。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 授夏侯始昌。 《太平廣記·東方朔》: 夏侯始昌、 《漢書·五行志上》: 傳載眭孟、夏侯勝、京房、谷永、 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 宣則眭孟、夏侯勝,元、成則京房、翼奉、劉向、谷永, 《揚子法言·淵騫卷第十一》: 夏侯勝、京房。 《漢書·五行志上》: 夏侯勝、京房、 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 夏侯勝,元、成則京房、 《論語·先進》: 億則屢中。 《論衡·問孔》: 億則屢中。 《論衡·知實》: 億則屢中。 《史記·仲尼弟子列傳》: 億則屢中。 《越絕書·篇敘外傳記》: 億則屢中, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 「億則屢中」。 《漢書·貨殖傳》: 意則屢中。