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Histories -> Han Shu -> 傳 -> 薛宣朱博傳 -> 10 - Parallel passages[More information]
月餘,御史大夫于永卒,谷永上疏曰:「帝王之德莫大於知人,知人則百僚任職,天工不曠。故皋陶曰:『知人則哲,能官人。』御史大夫內承本朝之風化,外佐丞相統理天下,任重職大,非庸材所能堪。今當選於群卿,以充其缺。得其人則萬姓欣喜,百僚說服;不得其人則大職墮斁,王功不興。虞帝之明,在茲壹舉,可不致詳!竊見少府宣,材茂行絜,達於從政,前為御史中丞,執憲轂下,不吐剛茹柔,舉錯時當;出守臨淮、陳留,二郡稱治;為左馮翊,崇教養善,威德並行,眾職修理,姦軌絕息,辭訟者歷年不至丞相府,赦後餘盜賊什分三輔之一。功效卓爾,自左內史初置以來未嘗有也。孔子曰:『如有所譽,其有所試。』宣考績功課,簡在兩府,不敢過稱以奸欺誣之罪。臣聞賢材莫大於治人,宣已有效。其法律任廷尉有餘,經術文雅足以謀王體,斷國論;身兼數器,有『退食自公』之節。宣無私黨游說之助,臣恐陛下忽於羔羊之詩,舍公實之臣,任華虛之譽,是用越職,陳宣行能,唯陛下留神考察。」上然之,遂以宣為御史大夫。
《漢書·成帝紀》: 御史大夫于永卒。 《漢書·薛宣朱博傳》: 御史大夫于永卒, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 御史大夫于永卒。 《史記·夏本紀》: 知人則智,能官人; 《漢書·五行志上》: 知人則悊,能官人。 《漢書·薛宣朱博傳》: 知人則哲,能官人。 《尚書·皋陶謨》: 知人則哲,能官人安民則惠。 《三國志·高貴鄉公紀》: 知人則哲,能官人。 《群書治要·尚書》: 知人則哲,能官人, 《太平御覽·知人上》: 知人則哲,能官人。 《漢書·武五子傳》: 任重職大, 《漢書·薛宣朱博傳》: 任重職大, 《漢書·薛宣朱博傳》: 任重職大。 《太平御覽·州牧》: 任重職大。 《漢書·薛宣朱博傳》: 竊見少府宣,材茂行絜,達於從政, 《太平御覽·薦舉中》: 竊見少府宣,材茂行潔,達於從政; 《漢書·薛宣朱博傳》: 達於從政, 《三國志·士燮》: 又達於從政, 《太平御覽·大司馬》: 達於從政。 《太平御覽·府司馬》: 達於從政, 《太平御覽·太守》: 又達於從政, 《太平御覽·邊將》: 達于從政, 《太平御覽·知人中》: 達於從政。 《太平御覽·薦舉中》: 達於從政; 《漢書·薛宣朱博傳》: 前為御史中丞,執憲轂下, 《東觀漢記·樊准》: 為御史中丞,執憲御下, 《漢書·薛宣朱博傳》: 不吐剛茹柔, 《抱朴子·知止》: 吐剛茹柔, 《三國志·司馬芝傳》: 庶乎不吐剛茹柔。 《漢書·馮奉世傳》: 以治行高,入為左馮翊。 《漢書·薛宣朱博傳》: 為左馮翊, 《漢書·儒林傳》: 以高第入為左馮翊, 《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 拜為左馮翊, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 為左馮翊。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 而威德並行。 《漢書·趙充國辛慶忌傳》: 威德並行, 《漢書·薛宣朱博傳》: 威德並行, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 而威德並行。 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 威德並行。 《群書治要·傳》: 而威德并行, 《太平御覽·諫諍一》: 而威德并行。 《太平御覽·印》: 而威德并行。 《漢書·魏相丙吉傳》: 眾職修理, 《漢書·薛宣朱博傳》: 眾職修理, 《漢書·藝文志》: 孔子曰:「如有所譽,其有所試。」 《漢書·薛宣朱博傳》: 孔子曰:『如有所譽,其有所試。』 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 孔子曰。如有所譽。必有所試矣。 《論語·衛靈公》: 如有所譽者,其有所試矣。 《漢書·藝文志》: 如有所譽,其有所試。 《漢書·薛宣朱博傳》: 如有所譽,其有所試。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 如有所譽。必有所試矣。 《三國志·王昶傳》: 如有所譽,必有所試。 《群書治要·傳》: 如有所譽,必有所試, 《漢書·薛宣朱博傳》: 有『退食自公』之節。宣無私黨游說之助,臣恐陛下忽於羔羊之詩,舍公實之臣,任華虛之譽,是用越職,陳宣行能,唯陛下留神考察。」上然之,遂以宣為御史大夫。 《太平御覽·薦舉中》: 有退食自公之節,寡移賞游說之助。臣恐陛下忽於《羔羊》之詩,舍功實之臣,任虛華之譽,是以越陳宣行能,惟留神考察。」上然之,遂以宣為御史大夫。