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Histories -> Han Shu -> 传 -> 何武王嘉师丹传 -> 11 - Parallel passages[More information]
多所举奏,号为烦碎,不称贤公。功名略比薛宣,其材不及也,而经术正直过之。武后母在郡,遣吏归迎。会成帝崩,吏恐道路有盗贼,后母留止,左右或讥武事亲不笃。哀帝亦欲改易大臣,遂策免武曰:“君举错烦苛,不合众心,孝声不闻,恶名流行,无以率示四方。其上大司空印绶,罢归就国。”后五岁,谏大夫鲍宣数称冤之,天子感丞相王嘉之对,而高安侯董贤亦荐武,武由是复徵为御史大夫。月馀,徙为前将军。
《汉书·何武王嘉师丹传》: 多所举奏, 《后汉书·皇甫张段列传》: 而多所举奏, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 功名略比薛宣,其材不及也,而经术正直过之。 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 功名略比薛宣。其才不及也。而经术正直过之。 《汉书·何武王嘉师丹传》: 君举错烦苛,不合众心,孝声不闻,恶名流行,无以率示四方。其上大司空印绶, 《太平御览·司空》: 诏以其举措烦碎,不合众心,孝声不闻,恶名流行,其上大司空印绶, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 宣举错烦苛, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 君举错烦苛, 《汉书·平帝纪》: 不合众心。 《汉书·杜周传》: 恐不合众心。 《汉书·何武王嘉师丹传》: 不合众心, 《汉书·王莽传上》: 不合众心, 《太平御览·司空》: 不合众心, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 孝声不闻, 《意林·体论四卷》: 孝声不闻。 《太平御览·司空》: 孝声不闻, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 其上大司空印绶,便就国。 《汉书·匡张孔马传》: 君其上丞相博山侯印绶,罢归。 《汉书·王商史丹傅喜传》: 其上大司马印绶,就第。 《汉书·薛宣朱博传》: 其上丞相高阳侯印绶,罢归。 《汉书·何武王嘉师丹传》: 其上大司空印绶,罢归就国。 《汉书·何武王嘉师丹传》: 其上大司空高乐侯印绶,罢归。 《汉书·佞幸传》: 其上票骑将军印绶,罢归就第。 《汉书·佞幸传》: 其收大司马印绶,罢归第。 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 其上大司空印绶, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 愿上大司空、长平侯印绶, 《汉书·王商史丹傅喜传》: 其上大司马印绶, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 其上大司空印绶, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 收大司马董贤印绶, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 其上大司空高乐侯印绶, 《汉书·佞幸传》: 其收大司马印绶, 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 丹上书。还大司空高乐侯印绶。 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 收大司马董贤印绶。 《东观汉记·李通》: 李通上大司空印绶, 《东观汉记·张敏》: 其上司空印绶。 《后汉书·李王邓来列传》: 乃听上大司空印绶, 《太平御览·功臣封》: 李通上司空印绶, 《太平御览·司空》: 其上大司空印绶, 《太平御览·祭礼下》: 李通上大司空印绶, 《太平御览·荐举上》: 收大司马董贤印绶,