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史书 -> 汉书 -> 传 -> 酷吏传 -> 36 - 相似段落[详细说明]
初,延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭閤不见。延年免冠顿首閤下,良久,母乃见之,因数责延年:幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,有以全安愚民,顾乘刑罚多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉!”延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归府舍。母毕正腊,谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。”遂去。归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁馀,果败。东海莫不贤知其母。延年兄弟五人皆有吏材,至大官,东海号曰“万石严妪”。次弟彭祖,至太子太傅,在儒林传。
《汉书·酷吏传》: 初,延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭閤不见。延年免冠顿首閤下,良久,母乃见之,因数责延年:幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,有以全安愚民,顾乘刑罚多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉!”延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归府舍。母毕正腊,谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。 《太平御览·腊》: 初,延年母从东海来,欲从延年,腊到洛阳,适见报囚,母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭阁不见,延年免冠顿首。良久乃见之,因数责延年曰:“幸得备郡守,专治千里,不闻人爱,多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉?”延年重谢,自为母御归府舍。母毕正腊已,谓延年曰:“天道神明,人不可独杀,我不意自当老见壮子被刑戮也。行矣,去汝东归,扫除墓地耳。” 《列女传·严廷年母》: 其母常从东海来,欲就延年腊。到洛阳,适见报囚,母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒,母闭阁不见。延年免冠顿首閤下,母乃见之,因责数延年曰:“幸备郡守,专治千里,不闻仁义教化,有以全安愚民,顾乘刑罚多刑杀人,欲以致威,岂为民父母之意哉?”延年服罪,顿首谢,因为御归府舍。 《汉书·酷吏传》: 延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭閤不见。延年免冠顿首閤下,良久,母乃见之,因数责延年:幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,有以全安愚民,顾乘刑罚多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉!”延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归府舍。 《太平御览·腊》: 延年母从东海来,欲从延年,腊到洛阳,适见报囚,母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭阁不见,延年免冠顿首。良久乃见之,因数责延年曰:“幸得备郡守,专治千里,不闻人爱,多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉?”延年重谢,自为母御归府舍。 《列女传·严廷年母》: 其母常从东海来,欲就延年腊。到洛阳,适见报囚,母大惊,便止都亭,不肯入府。 《汉书·酷吏传》: 延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,便止都亭,不肯入府。 《太平御览·腊》: 延年母从东海来,欲从延年,腊到洛阳,适见报囚,母大惊,便止都亭,不肯入府。 《太平御览·囚》: 其母尝从东海来,欲就延年。昆洛阳,适见报囚。母大惊,便周骷亭,不肯入府。 《列女传·严廷年母》: 其母常从东海来,欲就延年腊。到洛阳,适见报囚, 《汉书·酷吏传》: 延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 先是延年母从东海来。适见报囚。 《太平御览·腊》: 延年母从东海来,欲从延年,腊到洛阳,适见报囚, 《太平御览·囚》: 其母尝从东海来,欲就延年。昆洛阳,适见报囚。 《列女传·严廷年母》: 适见报囚,母大惊, 《汉书·酷吏传》: 适见报囚。母大惊, 《太平御览·腊》: 适见报囚,母大惊, 《太平御览·冢墓一》: 母来适见报囚,因大惊, 《太平御览·囚》: 适见报囚。母大惊, 《列女传·严廷年母》: 适见报囚, 《汉书·酷吏传》: 适见报囚。 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 适见报囚。 《太平御览·腊》: 适见报囚, 《太平御览·囚》: 适见报囚。 《韩诗外传·卷六》: 为民父母之谓也。 《史记·孝文本纪》: 岂称为民父母之意哉! 《列女传·齐太仓女》: 岂称为民父母之意哉! 《列女传·严廷年母》: 岂为民父母之意哉? 《汉书·刑法志》: 岂称为民父母之意哉? 《汉书·酷吏传》: 岂为民父母意哉! 《群书治要·志》: 岂称为民父母之意哉。 《太平御览·腊》: 岂为民父母意哉? 《太平御览·汉孝文皇帝》: 岂称为民父母之意哉! 《太平御览·世宗宣武皇帝》: 岂为民父母之意也。 《太平御览·除肉刑》: 岂为民父母之意哉? 《列女传·严廷年母》: 母毕正腊已,谓延年曰:“天道神明,人不可独杀。我不自意老当见壮子被刑戮也!行矣!去汝东海,扫除墓地耳。”遂去,归郡,见昆弟宗族,复为言之。 《汉书·酷吏传》: 母毕正腊,谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。”遂去。归郡,见昆弟宗人,复为言之。 《列女传·严廷年母》: 母毕正腊已,谓延年曰:“天道神明,人不可独杀。我不自意老当见壮子被刑戮也!行矣!去汝东海,扫除墓地耳。” 《汉书·酷吏传》: 母毕正腊,谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。” 《太平御览·腊》: 母毕正腊已,谓延年曰:“天道神明,人不可独杀,我不意自当老见壮子被刑戮也。行矣,去汝东归,扫除墓地耳。” 《汉书·酷吏传》: 谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。”遂去。归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁馀,果败。东海莫不贤知其母。 《太平御览·冢墓一》: 谓延年曰:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣,为汝东归扫除墓地耳。”遂去,归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁馀,果败。东海莫不贤其母。 《列女传·严廷年母》: 谓延年曰:“天道神明,人不可独杀。我不自意老当见壮子被刑戮也!行矣!去汝东海,扫除墓地耳。”遂去,归郡,见昆弟宗族,复为言之。 《汉书·酷吏传》: 谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。”遂去。归郡,见昆弟宗人,复为言之。 《太平御览·冢墓一》: 谓延年曰:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣,为汝东归扫除墓地耳。”遂去,归郡,见昆弟宗人,复为言之。 《列女传·严廷年母》: 谓延年曰:“天道神明,人不可独杀。我不自意老当见壮子被刑戮也!行矣!去汝东海,扫除墓地耳。” 《汉书·酷吏传》: 谓延年:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。” 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 母怒延年曰。天道神明。人不可独杀。行矣去汝东归。埽除墓地待汝耳。 《太平御览·腊》: 谓延年曰:“天道神明,人不可独杀,我不意自当老见壮子被刑戮也。行矣,去汝东归,扫除墓地耳。” 《太平御览·冢墓一》: 谓延年曰:“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣,为汝东归扫除墓地耳。” 《汉书·酷吏传》: “天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。”遂去。归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁馀,果败。东海莫不贤知其母。延年兄弟五人皆有吏材,至大官,东海号曰“万石严妪”。 《太平御览·父母》: 天道神明,人不可独杀。我不意老见壮子被刑戮也。行矣,去东归扫墓地耳!”岁馀,果败。延年兄弟五人,皆有吏才,并至大官,东海号为万石严妪。 《列女传·严廷年母》: 天道神明,人不可独杀。我不自意老当见壮子被刑戮也!行矣!去汝东海,扫除墓地耳。 《汉书·酷吏传》: 天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,埽除墓地耳。 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 天道神明。人不可独杀。行矣去汝东归。埽除墓地待汝耳。 《太平御览·腊》: “天道神明,人不可独杀,我不意自当老见壮子被刑戮也。行矣,去汝东归,扫除墓地耳。”后岁余, 《太平御览·父母》: 天道神明,人不可独杀。我不意老见壮子被刑戮也。行矣,去东归扫墓地耳!”岁馀, 《太平御览·冢墓一》: 天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣,为汝东归扫除墓地耳。 《汉书·酷吏传》: 延年兄弟五人皆有吏材,至大官,东海号曰“万石严妪”。次弟彭祖, 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 延年兄弟五人。皆有吏才。至二千石大官。东洋贤于严母。号曰万石严妪。延年次弟彭祖。 《列女传·严廷年母》: 皆有吏材,至二千石,东海号曰“万石严妪”。 《汉书·酷吏传》: 延年兄弟五人皆有吏材,至大官,东海号曰“万石严妪”。 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 延年兄弟五人。皆有吏才。至二千石大官。东洋贤于严母。号曰万石严妪。 《太平御览·父母》: 延年兄弟五人,皆有吏才,并至大官,东海号为万石严妪。 《太平御览·兄弟上》: 严延年兄弟五人,有吏才,至大官。东海号其母曰万石严妪。 《汉书·酷吏传》: 在儒林传。 《后汉书·左周黄列传》: 防在儒林传。