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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 西南夷兩粵朝鮮傳 -> 17 - 相似段落[詳細說明]
陸賈至,南粵王恐,乃頓首謝,願奉明詔,長為藩臣,奉貢職。於是下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不並世。漢皇帝賢天子。自今以來,去帝制黃屋左纛。」因為書稱:「蠻夷大長老夫臣佗昧死再拜上書皇帝陛下:老夫故粵吏也,高皇帝幸賜臣佗璽,以為南粵王,使為外臣,時內貢職。孝惠皇帝即位,義不忍絕,所以賜老夫者厚甚。高后自臨用事,近細士,信讒臣,別異蠻夷,出令曰:『毋予蠻夷外粵金鐵田器;馬牛羊即予,予牡,毋與牝。』老夫處辟,馬牛羊齒已長,自以祭祀不脩,有死罪,使內史藩、中尉高、御史平凡三輩上書謝過,皆不反。又風聞老夫父母墳墓已壞削,兄弟宗族已誅論。吏相與議曰:『今內不得振於漢,外亡以自高異。』故更號為帝,自帝其國,非敢有害於天下也。高皇后聞之大怒,削去南粵之籍,使使不通。老夫竊疑長沙王讒臣,故敢發兵以伐其邊。且南方卑溼,蠻夷中西有西甌,其眾半羸,南面稱王;東有閩粵,其眾數千人,亦稱王;西北有長沙,其半蠻夷,亦稱王。老夫故敢妄竊帝號,聊以自娛。老夫身定百邑之地,東西南北數千萬里,帶甲百萬有餘,然北面而臣事漢,何也?不敢背先人之故。老夫處粵四十九年,于今抱孫焉。然夙興夜寐,寢不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鍾鼓之音者,以不得事漢也。今陛下幸哀憐,復故號,通使漢如故,老夫死骨不腐,改號不敢為帝矣!謹北面因使者獻白璧一雙,翠鳥千,犀角十,紫貝五百,桂蠹一器,生翠四十雙,孔雀二雙。昧死再拜,以聞皇帝陛下。」
《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 陸賈至,南粵王恐,乃頓首謝,願奉明詔,長為藩臣,奉貢職。於是下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不並世。漢皇帝賢天子。自今以來,去帝制黃屋左纛。」因為書稱: 《太平御覽·招》: 陸賈至南越,越王恐,頓首謝罪,愿奉明詔,長為藩臣,奉貢職。於是下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不并世。漢皇帝賢天子。自今以后去帝制黃屋左纛。」因為之稱蠻夷。 《史記·南越列傳》: 陸賈至南越,王甚恐, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 陸賈至,南粵王恐, 《太平御覽·招》: 陸賈至南越,越王恐, 《太平御覽·奉使上》: 賈至南越,王甚怒, 《史記·南越列傳》: 乃頓首謝,願長為藩臣,奉貢職。於是乃下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不并世。皇帝,賢天子也。自今以後,去帝制黃屋左纛。」 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 乃頓首謝,願奉明詔,長為藩臣,奉貢職。於是下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不並世。漢皇帝賢天子。自今以來,去帝制黃屋左纛。」 《太平御覽·招》: 頓首謝罪,愿奉明詔,長為藩臣,奉貢職。於是下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不并世。漢皇帝賢天子。自今以后去帝制黃屋左纛。」 《史記·南越列傳》: 於是乃下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不并世。皇帝,賢天子也。自今以後,去帝制黃屋左纛。」 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 於是下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不並世。漢皇帝賢天子。自今以來,去帝制黃屋左纛。」 《太平御覽·招》: 於是下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不并世。漢皇帝賢天子。自今以后去帝制黃屋左纛。」 《太平御覽·奉使上》: 於是乃下令國中曰:「吾聞兩雄不俱立,兩賢不并世。皇帝,賢天子也。自今已後,去帝制、黃屋左纛。」 《新序·善謀下》: 且兩雄不俱立, 《史記·酈生陸賈列傳》: 且兩雄不俱立, 《史記·南越列傳》: 吾聞兩雄不俱立, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 且兩雄不俱立, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 吾聞兩雄不俱立, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 且兩雄不俱立。 《太平御覽·招》: 吾聞兩雄不俱立, 《太平御覽·奉使上》: 吾聞兩雄不俱立, 《史記·南越列傳》: 為書謝,稱曰:「蠻夷大長老夫臣佗, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 因為書稱:「蠻夷大長老夫臣佗昧死再拜上書皇帝陛下: 《史記·南越列傳》: 今高后聽讒臣,別異蠻夷, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 今高后聽讒臣,別異蠻夷, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 信讒臣,別異蠻夷, 《前漢紀·高后紀》: 今高后聽讒臣之言。別異蠻夷。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 高后聽信讒臣。別異蠻夷。 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 自帝其國,非敢有害於天下也。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 自帝其國。未敢有害於天下。 《說苑·反質》: 始皇聞之大怒, 《史記·白起王翦列傳》: 始皇聞之,大怒, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 高皇后聞之大怒, 《漢書·外戚傳上》: 太后聞之大怒, 《漢書·王莽傳上》: 傅太后聞之,大怒, 《群書治要·反質》: 始皇聞之。大怒曰: 《太平御覽·高祖呂皇后》: 太后聞之大怒, 《太平御覽·老將》: 始皇聞之大怒, 《太平御覽·歌一》: 太后聞之,大怒, 《太平御覽·幄》: 傅太后聞之,大怒, 《史記·南越列傳》: 竊疑長沙王讒臣, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 老夫竊疑長沙王讒臣, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 然夙興夜寐,寢不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鍾鼓之音者,以不得事漢也。今陛下幸哀憐,復故號,通使漢如故,老夫死骨不腐,改號不敢為帝矣!謹北面因使者獻白璧一雙, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 老夫夙興夜寐。寢不安席。食不甘味。凡以不得事漢故也。陛下幸哀憐臣。通使如故。老夫死骨不朽。不敢為帝。謹北面因使者奉獻。 《莊子·至樂》: 身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音聲; 《呂氏春秋·順民》: 身不安枕席,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。 《吳越春秋·十三年》: 孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視美色,耳不聽雅音, 《越絕書·內傳陳成恒》: 孤身不安床席,口不甘厚味,目不視好色,耳不聽鐘鼓者, 《漢書·東方朔傳》: 體不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鐘鼓之音, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 寢不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鍾鼓之音者, 《說苑·立節》: 吾君老矣,微驪姬寢不安席,食不甘味, 《莊子·至樂》: 身不得安逸,口不得厚味, 《淮南子·泰族訓》: 為之寢不安席,食不甘味, 《呂氏春秋·順民》: 身不安枕席,口不甘厚味, 《史記·晉世家》: 吾君老矣,非驪姬,寢不安,食不甘。 《史記·司馬穰苴列傳》: 君寢不安席,食不甘味, 《史記·蘇秦列傳》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《吳越春秋·十三年》: 孤身不安重席,口不嘗厚味, 《越絕書·內傳陳成恒》: 孤身不安床席,口不甘厚味, 《戰國策·蘇秦說齊閔王》: 寢不安席,食不甘味, 《戰國策·蘇秦為趙合從說楚威王》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《漢書·東方朔傳》: 體不安席,食不甘味, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 寢不安席,食不甘味, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 寢不安席。食不甘味。 《三國志·陳思王植傳》: 而寢不安席,食不遑味者, 《三國志·張飛傳》: 坐不安席,食不甘味, 《群書治要·列傳》: 君寢不安席,食不甘味 《藝文類聚·愁》: 坐不安席,食不終味, 《太平御覽·掩襲下》: 坐不安席,食不甘味。 《太平御覽·旌》: 臥不安席,食不甘味, 《太平御覽·心》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《太平御覽·旌》: 寡人臥不安席,食不甘味, 《史記·司馬穰苴列傳》: 君寢不安席, 《戰國策·蘇秦說齊閔王》: 寢不安席, 《漢書·郊祀志下》: 寢不安席, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 寢不安席, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 王寢不安席。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 寢不安席。 《三國志·楊洪傳》: 寢不安席; 《群書治要·列傳》: 君寢不安席, 《太平廣記·裴度》: 寢不安席。 《說苑·立節》: 食不甘味, 《新書·諭誠》: 食不甘味, 《淮南子·泰族訓》: 食不甘味, 《史記·司馬穰苴列傳》: 食不甘味, 《史記·孫子吳起列傳》: 食不甘味, 《史記·蘇秦列傳》: 食不甘味, 《吳越春秋·五年》: 食不甘味, 《吳越春秋·闔閭二年》: 吾食不甘味, 《戰國策·應侯失韓之汝南》: 食不甘味, 《戰國策·蘇秦說齊閔王》: 食不甘味, 《戰國策·蘇秦為趙合從說楚威王》: 食不甘味, 《漢書·郊祀志下》: 食不甘味, 《漢書·東方朔傳》: 食不甘味, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 食不甘味, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 食不甘味。 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 食不甘味。 《三國志·張飛傳》: 食不甘味, 《三國志·薛綜傳》: 食不甘味, 《群書治要·列傳》: 食不甘味 《群書治要·列傳》: 食不甘味, 《太平御覽·法令》: 食不甘味, 《太平御覽·掩襲下》: 食不甘味。 《太平御覽·旌》: 食不甘味, 《太平御覽·心》: 食不甘味, 《太平御覽·旌》: 食不甘味, 《孟子·萬章下》: 目不視惡色,耳不聽惡聲。 《韓詩外傳·卷三》: 伯夷叔齊目不視惡色,耳不聽惡聲; 《揚子法言·淵騫卷第十一》: 非正不視,非正不聽, 《論衡·命義》: 目不視;非正聲,耳不聽。 《文子·守平》: 清目不視,靜耳不聽, 《文子·下德》: 目明而不以視,耳聰而不以聽, 《淮南子·精神訓》: 清目而不以視,靜耳而不以聽, 《淮南子·本經訓》: 則目明而不以視,耳聰而不以聽, 《呂氏春秋·順民》: 目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。 《鬼谷子·中經》: 目不視非,耳不聽邪, 《吳越春秋·十三年》: 目不視美色,耳不聽雅音, 《越絕書·內傳陳成恒》: 目不視好色,耳不聽鐘鼓者, 《列女傳·周室三母》: 目不視於邪色,耳不聽於淫聲。 《漢書·東方朔傳》: 目不視靡曼之色,耳不聽鐘鼓之音, 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 目不視靡曼之色,耳不聽鍾鼓之音者, 《太平御覽·耳》: 伯夷耳不聽惡聲。 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 謹北面因使者獻白璧一雙, 《太平御覽·璧》: 佗因使者獻白璧一雙。 《史記·三王世家》: 臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 昧死再拜,以聞皇帝陛下。