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史书 -> 汉书 -> 传 -> 西南夷两粤朝鲜传 -> 17 - 相似段落[详细说明]
陆贾至,南粤王恐,乃顿首谢,愿奉明诏,长为藩臣,奉贡职。于是下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。汉皇帝贤天子。自今以来,去帝制黄屋左纛。”因为书称:“蛮夷大长老夫臣佗昧死再拜上书皇帝陛下:老夫故粤吏也,高皇帝幸赐臣佗玺,以为南粤王,使为外臣,时内贡职。孝惠皇帝即位,义不忍绝,所以赐老夫者厚甚。高后自临用事,近细士,信谗臣,别异蛮夷,出令曰:‘毋予蛮夷外粤金铁田器;马牛羊即予,予牡,毋与牝。’老夫处辟,马牛羊齿已长,自以祭祀不修,有死罪,使内史藩、中尉高、御史平凡三辈上书谢过,皆不反。又风闻老夫父母坟墓已坏削,兄弟宗族已诛论。吏相与议曰:‘今内不得振于汉,外亡以自高异。’故更号为帝,自帝其国,非敢有害于天下也。高皇后闻之大怒,削去南粤之籍,使使不通。老夫窃疑长沙王谗臣,故敢发兵以伐其边。且南方卑湿,蛮夷中西有西瓯,其众半羸,南面称王;东有闽粤,其众数千人,亦称王;西北有长沙,其半蛮夷,亦称王。老夫故敢妄窃帝号,聊以自娱。老夫身定百邑之地,东西南北数千万里,带甲百万有馀,然北面而臣事汉,何也?不敢背先人之故。老夫处粤四十九年,于今抱孙焉。然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听锺鼓之音者,以不得事汉也。今陛下幸哀怜,复故号,通使汉如故,老夫死骨不腐,改号不敢为帝矣!谨北面因使者献白璧一双,翠鸟千,犀角十,紫贝五百,桂蠹一器,生翠四十双,孔雀二双。昧死再拜,以闻皇帝陛下。”
《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 陆贾至,南粤王恐,乃顿首谢,愿奉明诏,长为藩臣,奉贡职。于是下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。汉皇帝贤天子。自今以来,去帝制黄屋左纛。”因为书称: 《太平御览·招》: 陆贾至南越,越王恐,顿首谢罪,愿奉明诏,长为藩臣,奉贡职。于是下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。汉皇帝贤天子。自今以后去帝制黄屋左纛。”因为之称蛮夷。 《史记·南越列传》: 陆贾至南越,王甚恐, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 陆贾至,南粤王恐, 《太平御览·招》: 陆贾至南越,越王恐, 《太平御览·奉使上》: 贾至南越,王甚怒, 《史记·南越列传》: 乃顿首谢,愿长为藩臣,奉贡职。于是乃下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。皇帝,贤天子也。自今以后,去帝制黄屋左纛。” 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 乃顿首谢,愿奉明诏,长为藩臣,奉贡职。于是下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。汉皇帝贤天子。自今以来,去帝制黄屋左纛。” 《太平御览·招》: 顿首谢罪,愿奉明诏,长为藩臣,奉贡职。于是下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。汉皇帝贤天子。自今以后去帝制黄屋左纛。” 《史记·南越列传》: 于是乃下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。皇帝,贤天子也。自今以后,去帝制黄屋左纛。” 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 于是下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。汉皇帝贤天子。自今以来,去帝制黄屋左纛。” 《太平御览·招》: 于是下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。汉皇帝贤天子。自今以后去帝制黄屋左纛。” 《太平御览·奉使上》: 于是乃下令国中曰:“吾闻两雄不俱立,两贤不并世。皇帝,贤天子也。自今已后,去帝制、黄屋左纛。” 《新序·善谋下》: 且两雄不俱立, 《史记·郦生陆贾列传》: 且两雄不俱立, 《史记·南越列传》: 吾闻两雄不俱立, 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 且两雄不俱立, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 吾闻两雄不俱立, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 且两雄不俱立。 《太平御览·招》: 吾闻两雄不俱立, 《太平御览·奉使上》: 吾闻两雄不俱立, 《史记·南越列传》: 为书谢,称曰:“蛮夷大长老夫臣佗, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 因为书称:“蛮夷大长老夫臣佗昧死再拜上书皇帝陛下: 《史记·南越列传》: 今高后听谗臣,别异蛮夷, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 今高后听谗臣,别异蛮夷, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 信谗臣,别异蛮夷, 《前汉纪·高后纪》: 今高后听谗臣之言。别异蛮夷。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 高后听信谗臣。别异蛮夷。 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 自帝其国,非敢有害于天下也。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 自帝其国。未敢有害于天下。 《说苑·反质》: 始皇闻之大怒, 《史记·白起王翦列传》: 始皇闻之,大怒, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 高皇后闻之大怒, 《汉书·外戚传上》: 太后闻之大怒, 《汉书·王莽传上》: 傅太后闻之,大怒, 《群书治要·反质》: 始皇闻之。大怒曰: 《太平御览·高祖吕皇后》: 太后闻之大怒, 《太平御览·老将》: 始皇闻之大怒, 《太平御览·歌一》: 太后闻之,大怒, 《太平御览·幄》: 傅太后闻之,大怒, 《史记·南越列传》: 窃疑长沙王谗臣, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 老夫窃疑长沙王谗臣, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听锺鼓之音者,以不得事汉也。今陛下幸哀怜,复故号,通使汉如故,老夫死骨不腐,改号不敢为帝矣!谨北面因使者献白璧一双, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 老夫夙兴夜寐。寝不安席。食不甘味。凡以不得事汉故也。陛下幸哀怜臣。通使如故。老夫死骨不朽。不敢为帝。谨北面因使者奉献。 《庄子·至乐》: 身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声; 《吕氏春秋·顺民》: 身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听钟鼓。 《吴越春秋·十三年》: 孤身不安重席,口不尝厚味,目不视美色,耳不听雅音, 《越绝书·内传陈成恒》: 孤身不安床席,口不甘厚味,目不视好色,耳不听钟鼓者, 《汉书·东方朔传》: 体不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 寝不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听锺鼓之音者, 《说苑·立节》: 吾君老矣,微骊姬寝不安席,食不甘味, 《庄子·至乐》: 身不得安逸,口不得厚味, 《淮南子·泰族训》: 为之寝不安席,食不甘味, 《吕氏春秋·顺民》: 身不安枕席,口不甘厚味, 《史记·晋世家》: 吾君老矣,非骊姬,寝不安,食不甘。 《史记·司马穰苴列传》: 君寝不安席,食不甘味, 《史记·苏秦列传》: 寡人卧不安席,食不甘味, 《吴越春秋·十三年》: 孤身不安重席,口不尝厚味, 《越绝书·内传陈成恒》: 孤身不安床席,口不甘厚味, 《战国策·苏秦说齐闵王》: 寝不安席,食不甘味, 《战国策·苏秦为赵合从说楚威王》: 寡人卧不安席,食不甘味, 《汉书·东方朔传》: 体不安席,食不甘味, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 寝不安席,食不甘味, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 寝不安席。食不甘味。 《三国志·陈思王植传》: 而寝不安席,食不遑味者, 《三国志·张飞传》: 坐不安席,食不甘味, 《群书治要·列传》: 君寝不安席,食不甘味 《艺文类聚·愁》: 坐不安席,食不终味, 《太平御览·掩袭下》: 坐不安席,食不甘味。 《太平御览·旌》: 卧不安席,食不甘味, 《太平御览·心》: 寡人卧不安席,食不甘味, 《太平御览·旌》: 寡人卧不安席,食不甘味, 《史记·司马穰苴列传》: 君寝不安席, 《战国策·苏秦说齐闵王》: 寝不安席, 《汉书·郊祀志下》: 寝不安席, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 寝不安席, 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 王寝不安席。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 寝不安席。 《三国志·杨洪传》: 寝不安席; 《群书治要·列传》: 君寝不安席, 《太平广记·裴度》: 寝不安席。 《说苑·立节》: 食不甘味, 《新书·谕诚》: 食不甘味, 《淮南子·泰族训》: 食不甘味, 《史记·司马穰苴列传》: 食不甘味, 《史记·孙子吴起列传》: 食不甘味, 《史记·苏秦列传》: 食不甘味, 《吴越春秋·五年》: 食不甘味, 《吴越春秋·阖闾二年》: 吾食不甘味, 《战国策·应侯失韩之汝南》: 食不甘味, 《战国策·苏秦说齐闵王》: 食不甘味, 《战国策·苏秦为赵合从说楚威王》: 食不甘味, 《汉书·郊祀志下》: 食不甘味, 《汉书·东方朔传》: 食不甘味, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 食不甘味, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 食不甘味。 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 食不甘味。 《三国志·张飞传》: 食不甘味, 《三国志·薛综传》: 食不甘味, 《群书治要·列传》: 食不甘味 《群书治要·列传》: 食不甘味, 《太平御览·法令》: 食不甘味, 《太平御览·掩袭下》: 食不甘味。 《太平御览·旌》: 食不甘味, 《太平御览·心》: 食不甘味, 《太平御览·旌》: 食不甘味, 《孟子·万章下》: 目不视恶色,耳不听恶声。 《韩诗外传·卷三》: 伯夷叔齐目不视恶色,耳不听恶声; 《扬子法言·渊骞卷第十一》: 非正不视,非正不听, 《论衡·命义》: 目不视;非正声,耳不听。 《文子·守平》: 清目不视,静耳不听, 《文子·下德》: 目明而不以视,耳聪而不以听, 《淮南子·精神训》: 清目而不以视,静耳而不以听, 《淮南子·本经训》: 则目明而不以视,耳聪而不以听, 《吕氏春秋·顺民》: 目不视靡曼,耳不听钟鼓。 《鬼谷子·中经》: 目不视非,耳不听邪, 《吴越春秋·十三年》: 目不视美色,耳不听雅音, 《越绝书·内传陈成恒》: 目不视好色,耳不听钟鼓者, 《列女传·周室三母》: 目不视于邪色,耳不听于淫声。 《汉书·东方朔传》: 目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 目不视靡曼之色,耳不听锺鼓之音者, 《太平御览·耳》: 伯夷耳不听恶声。 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 谨北面因使者献白璧一双, 《太平御览·璧》: 佗因使者献白璧一双。 《史记·三王世家》: 臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 昧死再拜,以闻皇帝陛下。