Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Histories -> Shiji -> 世家 -> 魏世家 -> 55 - Parallel passages[More information]
安厘王元年,秦拔我两城。二年,又拔我二城,军大梁下,韩来救,予秦温以和。三年,秦拔我四城,斩首四万。四年,秦破我及韩、赵,杀十五万人,走我将芒卯。魏将段干子请予秦南阳以和。苏代谓魏王曰:“欲玺者段干子也,欲地者秦也。今王使欲地者制玺,使欲玺者制地,魏氏地不尽则不知已。且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”王曰:“是则然也。虽然,事始已行,不可更矣。”对曰:“王独不见夫博之所以贵枭者,便则食,不便则止矣。今王曰‘事始已行,不可更’,是何王之用智不如用枭也?”
《史记·赵世家》: 秦拔我石城。 《史记·魏世家》: 秦拔我襄城。 《史记·魏世家》: 秦拔我安城。 《史记·魏世家》: 秦拔我两城。 《史记·魏世家》: 秦拔我四城, 《史记·魏世家》: 走我将芒卯。魏将段干子请予秦南阳以和。苏代谓魏王曰:“欲玺者段干子也,欲地者秦也。今王使欲地者制玺,使欲玺者制地,魏氏地不尽则不知已。且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”王曰:“是则然也。虽然,事始已行,不可更矣。” 《太平御览·玺》: 走我将军孟卯,王授魑干木子崇与秦南阳以千金和。苏代谓王曰:“欲玺者,段干木子也,欲地者,秦也。今王使欲地者制玺,欲玺者制地,魏地不尽则不和。且夫以地事秦,譬犹以薪救火,薪不尽火不灭也。”王曰:“是则然也。虽然,事始己行,不可更矣。” 《史记·魏世家》: 欲玺者段干子也,欲地者秦也。今王使欲地者制玺,使欲玺者制地,魏氏地不尽则不知已。且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。 《战国策·华军之战》: 且夫欲玺者,段干子也,王因使之割地;欲地者,秦也,而王因使之受玺。夫欲玺者制地,而欲地者制玺,其势必无魏矣。且夫奸臣固皆欲以地事秦。以地事秦,譬犹抱薪而救火也。薪不尽,则火不止。 《太平御览·玺》: 欲玺者,段干木子也,欲地者,秦也。今王使欲地者制玺,欲玺者制地,魏地不尽则不和。且夫以地事秦,譬犹以薪救火,薪不尽火不灭也。 《史记·魏世家》: 且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。 《战国策·华军之战》: 且夫奸臣固皆欲以地事秦。以地事秦,譬犹抱薪而救火也。薪不尽,则火不止。 《太平御览·玺》: 且夫以地事秦,譬犹以薪救火,薪不尽火不灭也。 《太平御览·火上》: 夫以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭也。 《说苑·正谏》: 譬犹抱薪救火也。 《文子·精诚》: 抱薪而救火。 《淮南子·览冥训》: 是犹抱薪而救火, 《淮南子·主术训》: 璧犹扬堁而弭尘,抱薪以救火也。 《淮南子·说山训》: 譬犹扬堁而弭尘,抱薪而救火。 《史记·魏世家》: 譬犹抱薪救火, 《战国策·华军之战》: 譬犹抱薪而救火也。 《汉书·贾邹枚路传》: 譬犹抱薪而救火也。 《汉书·董仲舒传》: 抱薪救火, 《群书治要·传》: 譬由抱薪而救火也。 《群书治要·精诚》: 抱薪而救火也。 《太平御览·水上》: 抱薪而救火。 《太平御览·谏诤五》: 譬犹抱薪救火也。 《太平御览·火上》: 犹抱薪救火, 《史记·魏世家》: 虽然,事始已行,不可更矣。”对曰:“王独不见夫博之所以贵枭者,便则食, 《战国策·华军之战》: 虽然,吾已许秦矣,不可以革也。”对曰:“王独不见夫博者之用枭邪?欲食则食, 《史记·魏世家》: 事始已行,不可更矣。 《太平御览·玺》: 事始己行,不可更矣。 《太平御览·异鸟》: ‘事始以行,不可更’。 《史记·魏世家》: 王独不见夫博之所以贵枭者,便则食,不便则止矣。今王曰‘事始已行,不可更’,是何王之用智不如用枭也? 《太平御览·异鸟》: 独不见夫博之所以贵枭乎?便则食,不便则止。令主曰‘事始以行,不可更’。是何言欤?王之用智不若枭乎? 《史记·魏世家》: 王独不见夫博之所以贵枭者,便则食, 《战国策·华军之战》: 王独不见夫博者之用枭邪?欲食则食, 《太平御览·异鸟》: 独不见夫博之所以贵枭乎?便则食,