中國哲學書電子化計劃 |
十一年冬十月。遣周勃征代地。春正月。淮陰侯韓信謀反。與陳豨為內應。欲夜詐詔諸宮徒奴。以襲呂后太子。其舍人告之。呂后與蕭何謀。詐令人從上所來。言陳豨已死。群臣皆賀。遂執信斬之。夷三族。信方斬。歎曰。悔不用蒯通之言。為女子所執。上自邯鄲至洛陽。召蒯通。將烹之。通曰。臣聞狗各吠非其主。當彼之時。臣但知有齊王信。不知有陛下。且秦失其鹿。天下爭逐之。高才輕足者先得。當此之時。爭欲為陛下所為。顧力不能。可盡烹邪。乃赦之。上使使者拜丞相蕭何為相國。益封五千戶。令卒五百人一都尉。為相國衛。諸群臣皆賀。故秦東陵侯邵平獨揖曰。禍自此始矣。上暴露於外。而君守其內。非有矢石之難。而益封置衛者。以今淮陰侯新反於中。有疑君心。夫置衛者衛君。非所以寵君也。顧君讓封勿受。以家財給軍。何從之。上大悅。立皇子恆為代王。都晉陽。赦天下。三月。梁王彭越反。誅三族。上擊陳豨時。徵兵梁王。梁王但遣將往。上怒之。梁王欲自行。其將扈輒曰。王始不行。見讓而往。即為擒矣。不如遂發兵反。梁王不聽稱疾。梁王太僕有罪亡者。告彭越與扈輒謀反。上捕囚越。赦為庶人。徙之蜀。道逢呂后於路。涕泣曰無罪。願歸昌邑。呂后與俱還洛陽。謂上曰。彭越壯士徙之蜀。自貽後患。不如遂誅之。呂后令其舍人告彭越復謀反。乃誅之。夷三族。梟其首。令曰。敢有收視者輒捕之。梁太傅欒布為彭越使于齊還。報命首下。祠而哭之。上欲烹之。方提頭趨湯鑊。布曰。願一言而死。曰。陛下非彭越。項氏不亡。今天下已定。彭王剖符受封。亦欲傳之萬世。今一徵兵。王不自行。而疑以為反。反形未見。以苛察誅之。臣恐功臣人人自危。彭王已死。臣生不如死。請就湯鑊。上赦之。拜為都尉。於是醢彭越。以醢遍賜諸侯。淮南王英布聞越死見醢。乃驚恐。陰有疑謀。立皇子恢為梁王。皇子友為淮陽王。夏四月。上行自洛陽。五月。遣楚人陸賈使南越。立尉佗為王。佗者。秦時為南海郡尉。因天下之亂。遂有南越。賈至。尉佗椎髻箕踞見賈。賈曰足下中國之人。親戚昆季墳墓在真定。今足下反天性。棄冠帶。欲以區區之越。與天子抗行為敵國。禍且及身矣。天子聞君王南越。不助天下誅暴秦。將欲移兵於王。天子為百姓勤勞。遣臣授君王印綬。剖符通使。王且郊迎北面稱臣。乃欲以新造未集之越。屈彊於此。漢誠聞之。掘燒王先人墳墓。夷滅宗族。遣一偏將。將十萬師以臨越。越人即殺王降漢。如反手耳。於是尉佗乃蹶然起坐而謝曰。吾居蠻夷中久。殊失禮儀。因問賈曰。我孰與蕭何曹參賢。賈曰。王則賢矣。復問我孰與皇帝賢。賈曰。皇帝起豐沛。討暴秦。誅彊楚。為天下興利除害。繼五帝三王之業。統治中國。政由一家。自天地剖判已來。未曾有也。今王眾不過數十萬。皆蠻夷崎嶇山海。譬猶漢之一郡。何乃比於漢也。佗大笑曰。吾不起中國故王此。使我起中國。何遽不若漢。乃遂受符印稱王。賜賈橐中裝直千金。餘贈送亦千金。賈還報命。拜太中大夫。賈時上前說詩書。上罵之曰。吾居馬上得天下。安用詩書乎。賈對曰。陛下居馬上得之。寧能馬上治之乎。且湯武逆取而順守。文武並用。久長之道。昔吳王夫差極武而亡。泰任刑法不變而滅。向使秦已兼天下。行仁義。法先王。陛下安得而有之。上有慚色。謂賈曰。試為我著秦之所以失天下。吾所以得天下。及古今成敗之故。賈凡著書十二篇。每奏一篇。上讀之未嘗不稱善。號其書曰新語。秋淮南王黥布謀反。謂其將曰。上老矣。厭兵。必不能自來。諸將獨韓信與彭越。今皆死矣。餘不足畏。遂反。汝陰侯問故楚令尹薛公曰。布何故反。對曰。往年殺韓信。今年殺彭越。此三人者同功一體之人。自疑禍及其身故反耳。夏侯嬰乃言薛公於上。上召問之。薛公對曰。布出上計。則山東非漢之有也。出中計。勝敗之數未可知。布出下計。陛下高枕而臥耳。上曰。何謂上計。對曰。東取吳。西取楚。并齊與魯。傳檄燕趙。固守其所。山東非漢之有。何謂中計。對曰。東取吳。西取楚。并齊韓。取魏。據敖倉之粟塞成皋之口。勝敗之數。未可見也。何謂下計。東取吳。西取蔡。歸重於越。身歸長沙。陛下無患矣。上曰。此計將安出。曰必出下計。布故驪山徒耳。致萬乘之王。此皆為身。不顧其後。不為百姓萬世之業也。上曰善。封薛公為千戶侯。上遂自征布。赦死罪已下。皆令從軍。立皇子長為淮南王。布果東擊楚。楚王分軍為三。欲以相救為奇兵。或謂楚將曰。諸侯自戰其地為散地。今分軍為三。布散其一。兩軍散走。安能相救。不聽。布果敗其一軍。而二軍皆走。布遂與帝遇于齊西會简。布兵精甚。其置陣如項羽軍。上惡之。上謂布曰。何苦反。布曰。我欲為帝耳。上罵之。遂戰。布敗。
《漢書·高帝紀下》: 春正月,淮陰侯韓信謀反長安, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 春正月。淮陰侯韓信謀反。 《新書·制不定》: 淮陰侯、韓王信、陳豨、 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 淮陰侯韓信謀反。與陳豨為內應。 《新書·制不定》: 淮陰侯、韓王信、 《新序·善謀下》: 與淮陰侯韓信, 《史記·項羽本紀》: 與淮陰侯韓信、 《史記·高祖本紀》: 淮陰侯韓信謀反關中, 《史記·蕭相國世家》: 淮陰侯謀反關中, 《史記·淮陰侯列傳》: 淮陰侯韓信者, 《漢書·高帝紀下》: 淮陰侯韓信謀反長安, 《漢書·蕭何曹參傳》: 而韓信謀反關中。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 後信以罪廢為淮陰侯,謀反被誅, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 辭淮陰侯韓信。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 淮陰侯韓信謀反。 《群書治要·傳》: 為淮陰侯,謀反, 《太平御覽·游說中》: 而韓信謀反關中, 《太平御覽·辯上》: 後信以罪廢為淮陰侯,謀反被誅, 《太平御覽·烹》: 韓信以罪廢為淮陰侯,謀反, 《史記·淮陰侯列傳》: 信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴,欲發以襲呂后、太子。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 夜詐赦諸官徒奴,欲發兵襲呂后、太子。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 欲夜詐詔諸宮徒奴。以襲呂后太子。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 以襲呂后太子。其舍人告之。呂后與蕭何謀。 《太平御覽·三族刑》: 欲以襲呂后、太子。其舍人得罪於信,告信欲反於呂后, 《史記·淮陰侯列傳》: 乃與蕭相國謀,詐令人從上所來,言豨已得死,列侯群臣皆賀。相國紿信曰:「雖疾,彊入賀。」信入,呂后使武士縛信,斬之長樂鐘室。信方斬,曰:「吾悔不用蒯通之計,乃為兒女子所詐, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 乃與蕭相國謀,詐令人從帝所來,稱豨已死,群臣皆賀。相國紿信曰:「雖病,強入賀。」信入,呂后使武士縛信,斬之長樂鍾室。信方斬,曰:「吾不用蒯通計,反為女子所詐, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 呂后與蕭何謀。詐令人從上所來。言陳豨已死。群臣皆賀。遂執信斬之。夷三族。信方斬。歎曰。悔不用蒯通之言。為女子所執。 《太平御覽·詭詐》: 后乃與蕭何謀,詐令人從上所來,言陳豨已死,群臣皆賀。相國紿信曰:「雖病,強入。」呂后使武士縛信,斬之長樂鐘室。信方斬,曰:「吾悔不用蒯通之計,反為女子所詐, 《史記·楚世家》: 群臣皆賀, 《史記·楚世家》: 群臣皆賀, 《史記·張儀列傳》: 群臣皆賀, 《史記·張儀列傳》: 群臣皆賀, 《戰國策·智伯欲伐衛》: 群臣皆賀, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 群臣皆賀。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 群臣皆賀。 《太平御覽·光祿卿》: 群臣皆賀; 《太平御覽·詭詐》: 群臣皆賀。 《太平御覽·巫下》: 群臣皆賀, 《史記·淮陰侯列傳》: 信方斬,曰:「吾悔不用蒯通之計,乃為兒女子所詐, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 信方斬,曰:「吾不用蒯通計,反為女子所詐, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 信方斬。歎曰。悔不用蒯通之言。為女子所執。 《太平御覽·詭詐》: 信方斬,曰:「吾悔不用蒯通之計,反為女子所詐, 《太平御覽·三族刑》: 信方斬,嘆曰:「吾悔不用蒯通計,乃為兒女子所詐。 《史記·高祖本紀》: 韓信用蒯通計, 《史記·淮陰侯列傳》: 信方斬,曰:「吾悔不用蒯通之計, 《史記·淮陰侯列傳》: 信言恨不用蒯通計。 《史記·田儋列傳》: 漢將韓信已平趙、燕,用蒯通計, 《漢書·高帝紀上》: 韓信用蒯通計, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 信方斬,曰:「吾不用蒯通計, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 信方斬。歎曰。悔不用蒯通之言。 《太平御覽·詭詐》: 信方斬,曰:「吾悔不用蒯通之計, 《太平御覽·三族刑》: 信方斬,嘆曰:「吾悔不用蒯通計, 《史記·淮陰侯列傳》: 曰:「吾悔不用蒯通之計, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 曰:「吾不用蒯通計, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 悔不用蒯通之言, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 悔不用蒯通之言。 《群書治要·傳》: 嘆曰:悔不用蒯通之言, 《太平御覽·辯上》: 臨死嘆曰:「悔不用蒯通之言。」 《太平御覽·詭詐》: 曰:「吾悔不用蒯通之計, 《太平御覽·烹》: 嘆曰:「悔不用蒯通之言。」 《太平御覽·三族刑》: 嘆曰:「吾悔不用蒯通計, 《史記·淮陰侯列傳》: 狗因吠非其主。當是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾,顧力不能耳。又可盡亨之邪? 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 通曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。天下匈匈,爭欲為陛下所為,顧力不能,可殫誅邪!」上乃赦之。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 通曰。臣聞狗各吠非其主。當彼之時。臣但知有齊王信。不知有陛下。且秦失其鹿。天下爭逐之。高才輕足者先得。當此之時。爭欲為陛下所為。顧力不能。可盡烹邪。乃赦之。 《群書治要·傳》: 通曰:狗各吠非其主,當彼時,臣獨知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得,天下匈匈,争欲為陛下所為,顧力不能,可殫誅邪,上迺赦之。 《太平御覽·辯上》: 曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者得。天下洶洶,爭欲為陛下所為,顧力不能,何憚誅耶!」上乃赦之。 《太平御覽·烹》: 通曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。天下匈匈,爭欲為陛下所為,顧力不能,可殫誅邪?」上乃赦之。 《史記·淮陰侯列傳》: 狗因吠非其主。當是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 通曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 通曰。臣聞狗各吠非其主。當彼之時。臣但知有齊王信。不知有陛下。且秦失其鹿。天下爭逐之。高才輕足者先得。 《群書治要·傳》: 通曰:狗各吠非其主,當彼時,臣獨知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得, 《藝文類聚·狗》: 狗固吠非其主,當是時,臣獨知韓信,非知陛下也。 《太平御覽·辯上》: 曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者得。 《太平御覽·烹》: 通曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。 《太平御覽·鹿》: 蒯通曰:「臣聞狗各吠非其主。當彼時,臣以知齊王,不知陛下。且秦失其鹿,天下共逐之,高才者先得。」 《史記·淮陰侯列傳》: 狗因吠非其主。 《戰國策·貂勃常惡田單》: 狗固吠非其主也。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 狗各吠非其主。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 臣聞狗各吠非其主。 《群書治要·傳》: 狗各吠非其主, 《藝文類聚·狗》: 狗固吠非其主, 《藝文類聚·鹿》: 狗固吠非其主。 《太平御覽·辯上》: 狗各吠非其主。 《太平御覽·烹》: 狗各吠非其主。 《太平御覽·狗上》: 固吠非其主。 《太平御覽·狗上》: 狗自吠,非其主也。 《太平御覽·鹿》: 臣聞狗各吠非其主。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 不知有陛下。 《太平御覽·川》: 不知有陛下, 《太平廣記·嚴振》: 不知有陛下。 《史記·淮陰侯列傳》: 秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 且秦失其鹿。天下爭逐之。高才輕足者先得。 《群書治要·傳》: 且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得, 《太平御覽·辯上》: 且秦失其鹿,天下共逐之,高材者得。 《太平御覽·烹》: 且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。 《太平御覽·鹿》: 且秦失其鹿,天下共逐之,高才者先得。 《史記·淮陰侯列傳》: 秦失其鹿,天下共逐之, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 且秦失其鹿,天下共逐之, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 且秦失其鹿。天下爭逐之。 《群書治要·傳》: 且秦失其鹿,天下共逐之, 《藝文類聚·鹿》: 秦失其鹿,天下共逐之, 《太平御覽·游說中》: 秦失其鹿,天下共逐之。 《太平御覽·辯上》: 且秦失其鹿,天下共逐之, 《太平御覽·烹》: 且秦失其鹿,天下共逐之, 《太平御覽·鹿》: 且秦失其鹿,天下共逐之, 《史記·淮陰侯列傳》: 秦失其鹿, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 且秦失其鹿, 《漢書·敘傳上》: 昔秦失其鹿, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 且秦失其鹿。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 昔秦失其鹿。 《後漢書·班彪列傳上》: 昔秦失其鹿, 《焦氏易林·損之》: 秦失其鹿, 《群書治要·傳》: 且秦失其鹿, 《藝文類聚·將帥》: 秦失其鹿, 《藝文類聚·鹿》: 秦失其鹿, 《太平御覽·游說中》: 秦失其鹿, 《太平御覽·辯上》: 且秦失其鹿, 《太平御覽·烹》: 且秦失其鹿, 《太平御覽·鹿》: 且秦失其鹿, 《史記·蕭相國世家》: 使使拜丞相何為相國,益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛。諸君皆賀,召平獨弔。召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜於長安城東,瓜美,故世俗謂之「東陵瓜」,從召平以為名也。召平謂相國曰:「禍自此始矣。上暴露於外而君守於中,非被矢石之事而益君封置衛者,以今者淮陰侯新反於中,疑君心矣。夫置衛衛君,非以寵君也。願君讓封勿受,悉以家私財佐軍, 《漢書·蕭何曹參傳》: 使使拜丞相為相國,益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛。諸君皆賀,召平獨弔。召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜長安城東,瓜美,故世謂「東陵瓜」,從召平始也。平謂何曰:「禍自此始矣。上暴露於外,而君守於內,非被矢石之難,而益君封置衛者,以今者淮陰新反於中,有疑君心。夫置衛衛君,非以寵君也。願君讓封勿受,悉以家私財佐軍。」何從其計, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上使使者拜丞相蕭何為相國。益封五千戶。令卒五百人一都尉。為相國衛。諸群臣皆賀。故秦東陵侯邵平獨揖曰。禍自此始矣。上暴露於外。而君守其內。非有矢石之難。而益封置衛者。以今淮陰侯新反於中。有疑君心。夫置衛者衛君。非所以寵君也。顧君讓封勿受。以家財給軍。 《太平御覽·游說中》: 便拜何相國,益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛。諸君皆賀,邵平獨吊,謂何曰:「禍自此始矣。上暴露於外,而君守內,非被矢石之難,而益君封置衛者,以今者淮陰新反於中,有疑君心。夫置衛君,非以寵君也。讓封勿受,悉以家私財佐軍。」 《史記·蕭相國世家》: 使使拜丞相何為相國,益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛。諸君皆賀,召平獨弔。 《漢書·蕭何曹參傳》: 使使拜丞相為相國,益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛。諸君皆賀,召平獨弔。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上使使者拜丞相蕭何為相國。益封五千戶。令卒五百人一都尉。為相國衛。諸群臣皆賀。故秦東陵侯邵平獨揖曰。禍自此始矣。 《藝文類聚·相國》: 拜何相國,益封五千戶,卒五百人為衛,眾人皆賀,召平獨弔, 《太平御覽·丞相上》: 蕭何拜相國,益封五千戶,卒五百人為衛。眾人皆賀,邵平獨吊,謂何曰:「禍自此始也。」 《太平御覽·游說中》: 便拜何相國,益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛。諸君皆賀,邵平獨吊,謂何曰:「禍自此始矣。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 益封五千戶。令卒五百人一都尉。為相國衛。諸群臣皆賀。故秦東陵侯邵平獨揖曰。禍自此始矣。上暴露於外。而君守其內。非有矢石之難。而益封置衛者。以今淮陰侯新反於中。有疑君心。夫置衛者衛君。非所以寵君也。顧君讓封勿受。以家財給軍。何從之。上大悅。 《太平御覽·游說中》: 益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國衛。諸君皆賀,邵平獨吊,謂何曰:「禍自此始矣。上暴露於外,而君守內,非被矢石之難,而益君封置衛者,以今者淮陰新反於中,有疑君心。夫置衛君,非以寵君也。讓封勿受,悉以家私財佐軍。」何從其計,上喜悅。 《史記·蕭相國世家》: 召平謂相國曰:「禍自此始矣。 《漢書·蕭何曹參傳》: 平謂何曰:「禍自此始矣。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 故秦東陵侯邵平獨揖曰。禍自此始矣。 《藝文類聚·相國》: 平謂何曰:禍自此始也。 《太平御覽·丞相上》: 邵平獨吊,謂何曰:「禍自此始也。」 《太平御覽·游說中》: 邵平獨吊,謂何曰:「禍自此始矣。 《漢書·蕭何曹參傳》: 有疑君心。 《漢書·蕭何曹參傳》: 有疑君心。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 有疑君心。 《太平御覽·游說中》: 有疑君心。 《漢書·高帝紀下》: 請立以為代王,都晉陽。」大赦天下。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 立皇子恆為代王。都晉陽。赦天下。 《史記·高祖本紀》: 立子恒以為代王,都晉陽。 《漢書·高帝紀下》: 請立以為代王,都晉陽。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 立皇子恆為代王。都晉陽。 《史記·高祖本紀》: 立子恒以為代王, 《史記·韓信盧綰列傳》: 乃立子恒為代王, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 立皇子恆為代王。 《漢書·高帝紀下》: 三月,梁王彭越謀反,夷三族。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 三月。梁王彭越反。誅三族。 《史記·高祖本紀》: 梁王彭越、 《史記·高祖本紀》: 梁王彭越謀反, 《史記·季布欒布列傳》: 漢召彭越,責以謀反,夷三族。 《漢書·高帝紀下》: 梁王彭越、 《漢書·高帝紀下》: 梁王彭越謀反,夷三族。 《漢書·文帝紀》: 謀反,夷三族。 《漢書·季布欒布田叔傳》: 漢召彭越責以謀反,夷三族, 《漢書·高五王傳》: 梁王彭越誅, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 梁王彭越反。誅三族。 《群書治要·傳》: 漢召彭越,責以謀反,夷三族, 《太平御覽·報恩》: 漢召彭越責以反,夷三族, 《史記·魏豹彭越列傳》: 梁王恐,欲自往謝。其將扈輒曰:「王始不往,見讓而往,往則為禽矣。不如遂發兵反。」梁王不聽,稱病。梁王怒其太仆,欲斬之。太仆亡走漢,告梁王與扈輒謀反。於是上使使掩梁王,梁王不覺,捕梁王,囚之雒陽。有司治反形己具,請論如法。上赦以為庶人,傳處蜀青衣。西至鄭,逢呂后從長安來,欲之雒陽,道見彭王。彭王為呂后泣涕,自言無罪,願處故昌邑。呂后許諾,與俱東至雒陽。呂后白上曰:「彭王壯士,今徙之蜀,此自遺患,不如遂誅之。妾謹與俱來。」於是呂后乃令其舍人彭越復謀反。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 梁王恐,欲自往謝。其將扈輒曰:「王始不往,見讓而往,往即為禽,不如遂發兵反。」梁王不聽,稱病。梁太僕有罪,亡走漢,告梁王與扈輒謀反。於是上使使掩捕梁王,囚之雒陽。有司治反形已具,請論如法。上赦以為庶人,徙蜀青衣。西至鄭,逢呂后從長安東,欲之雒陽,道見越。越為呂后泣涕,自言亡罪,願處故昌邑。呂后許諾,詔與俱東。至雒陽,呂后言上曰:「彭越壯士也,今徙之蜀,此自遺患,不如遂誅之。妾謹與俱來。」於是呂后令其舍人告越復謀反。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 梁王欲自行。其將扈輒曰。王始不行。見讓而往。即為擒矣。不如遂發兵反。梁王不聽稱疾。梁王太僕有罪亡者。告彭越與扈輒謀反。上捕囚越。赦為庶人。徙之蜀。道逢呂后於路。涕泣曰無罪。願歸昌邑。呂后與俱還洛陽。謂上曰。彭越壯士徙之蜀。自貽後患。不如遂誅之。呂后令其舍人告彭越復謀反。 《史記·老子韓非列傳》: 此自遺患也,不如以過法誅之。 《史記·魏豹彭越列傳》: 此自遺患,不如遂誅之。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 此自遺患,不如遂誅之。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 自貽後患。不如遂誅之。 《群書治要·列傳》: 此自遺患也。不如以過法誅之, 《史記·季布欒布列傳》: 夷三族。已而梟彭越頭於雒陽下,詔曰:「有敢收視者,輒捕之。」 《漢書·季布欒布田叔傳》: 夷三族,梟首雒陽,下詔有收視者輒捕之。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 夷三族。梟其首。令曰。敢有收視者輒捕之。 《群書治要·傳》: 夷三族,梟首雒陽下,詔有收視者輒捕之, 《太平御覽·頭上》: 梟頭雒陽,下詔曰:「有敢收視者,捕之。」 《太平御覽·義上》: 夷三族,梟首雒陽下,詔曰:「有收視者,輒捕之。」 《太平御覽·義中》: 梟其首,令曰:「敢有哭之者, 《太平御覽·報恩》: 夷三族,梟首雒陽,下詔有收視者輒捕之。 《史記·季布欒布列傳》: 項氏不亡。天下已定,彭王剖符受封,亦欲傳之萬世。今陛下一徵兵於梁,彭王病不行,而陛下疑以為反,反形未見,以苛小案誅滅之,臣恐功臣人人自危也。今彭王已死,臣生不如死,請就亨。」於是上乃釋布罪,拜為都尉。 《漢書·季布欒布田叔傳》: 項氏不亡。天下已定,彭王剖符受封,亦欲傳之萬世。今漢壹徵兵於梁,彭王病不行,而疑以為反。反形未見,以苛細誅之,臣恐功臣人人自危也。今彭王已死,臣生不如死,請就亨。」上乃釋布,拜為都尉。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 項氏不亡。今天下已定。彭王剖符受封。亦欲傳之萬世。今一徵兵。王不自行。而疑以為反。反形未見。以苛察誅之。臣恐功臣人人自危。彭王已死。臣生不如死。請就湯鑊。上赦之。拜為都尉。 《群書治要·傳》: 項氏不亡,天下已定,彭王割符受封,亦欲傳之萬世,今漢壹徵兵於梁,彭王病不行,而疑以為反,反形未見,以苛細誅之,臣恐功臣人人自危也。今彭王已死,臣生不如死,請就烹,上迺釋布,拜為都尉。 《太平御覽·義上》: 項氏不亡。天下已定,彭王剖苻受封,亦欲傅之萬世。今漢一徵兵於梁,彭王病不得從,而疑以為反。反形未見,以苛細誅之,臣恐功臣人人自危。今彭王已死,臣生不如死,請就烹。」上乃釋布,拜為都尉。 《史記·秦始皇本紀》: 今天下已定, 《史記·樊酈滕灌列傳》: 今天下已定, 《漢書·高帝紀下》: 今天下已定, 《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》: 今天下已定, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 今天下已定。 《群書治要·傳》: 今天下已定, 《太平御覽·勇二》: 今天下已定, 《史記·廉頗藺相如列傳》: 臣請就湯鑊, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 請就湯鑊。 《太平御覽·勇一》: 請就湯鑊。 《太平御覽·鑊》: 臣請就湯鑊, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 以醢遍賜諸侯。淮南王英布聞越死見醢。乃驚恐。 《群書治要·傳》: 以遍賜諸侯王,布見醢大恐, 《史記·高祖本紀》: 立子恢為梁王,子友為淮陽王。 《史記·呂太后本紀》: 諸姬子子恢為梁王,子友為淮陽王, 《漢書·高帝紀下》: 相國何等請立子恢為梁王,子友為淮陽王。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 立皇子恢為梁王。皇子友為淮陽王。 《史記·高祖本紀》: 立子恢為梁王, 《漢書·高五王傳》: 立恢為梁王。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 立皇子恢為梁王。 《史記·高祖本紀》: 子友為淮陽王。 《史記·呂太后本紀》: 子友為淮陽王, 《漢書·高帝紀下》: 子友為淮陽王。 《漢書·宣帝紀》: 立皇子欽為淮陽王。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 皇子友為淮陽王。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 立皇子欽為淮陽王。 《太平御覽·河南道中》: 立子友為淮陽王, 《說苑·奉使》: 陸生至,尉佗椎結箕踞見陸生。陸生因說佗曰:「足下中國人,親戚昆弟墳墓在真定。今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區區之越,與天子抗衡為敵國,禍且及身矣。且夫秦失其政,諸侯豪傑並起,惟漢王先入關,據咸陽,項籍倍約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至彊。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項羽,滅之。五年之間,海內平定,此非人力,天之所建也。天子聞君王王南越,不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王,天子憐百姓新勞苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使,君王宜郊迎,北面稱臣,乃欲以新造未集之越,屈彊於此,漢誠聞之,掘燒君王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,越則殺王以降漢,如反覆手耳。」 《史記·酈生陸賈列傳》: 陸生至,尉他魋結箕倨見陸生。陸生因進說他曰:「足下中國人,親戚昆弟墳在真定。今足下反天性,棄冠帶,欲以區區之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣。且夫秦失其政,諸侯豪桀并起,唯漢王先入關,據咸陽。項羽倍約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至彊。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫略諸侯,遂誅項羽滅之。五年之閒,海內平定,此非人力,天之所建也。天子聞君王王南越,不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王,天子憐百姓新勞苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面稱臣,乃欲以新造未集之越,屈彊於此。漢誠聞之,掘燒王先人冢,夷滅宗族,使一偏將將十萬眾臨越,則越殺王降漢,如反覆手耳。」 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 賈至,尉佗魋結箕踞見賈。賈因說佗曰:「足下中國人,親戚昆弟墳墓在真定。今足下反天性,棄冠帶,欲以區區之越與天子伉衡為敵國,禍且及身矣。夫秦失其正,諸侯豪桀並起,唯漢王先入關,據咸陽。項籍背約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至彊矣。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項羽。五年之間,海內平定,此非人力,天之所建也。天子聞君王王南越,而不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王,天子憐百姓新勞苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面稱臣,乃欲以新造未集之越屈強於此。漢誠聞之,掘燒君王先人家墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,即越殺王降漢,如反覆手耳。」 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賈至。尉佗椎髻箕踞見賈。賈曰足下中國之人。親戚昆季墳墓在真定。今足下反天性。棄冠帶。欲以區區之越。與天子抗行為敵國。禍且及身矣。天子聞君王南越。不助天下誅暴秦。將欲移兵於王。天子為百姓勤勞。遣臣授君王印綬。剖符通使。王且郊迎北面稱臣。乃欲以新造未集之越。屈彊於此。漢誠聞之。掘燒王先人墳墓。夷滅宗族。遣一偏將。將十萬師以臨越。越人即殺王降漢。如反手耳。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賈至。尉佗椎髻箕踞見賈。賈曰足下中國之人。親戚昆季墳墓在真定。今足下反天性。棄冠帶。欲以區區之越。與天子抗行為敵國。禍且及身矣。 《藝文類聚·奉使》: 賈至,尉他魁結箕踞見賈。賈因說他曰:足下中國之人,親戚昆弟墳墓在真定,今足下欲以區區之越,與天子抗衡為敵國,禍且及身矣。 《說苑·奉使》: 足下中國人,親戚昆弟墳墓在真定。今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區區之越,與天子抗衡為敵國,禍且及身矣。 《史記·酈生陸賈列傳》: 足下中國人,親戚昆弟墳在真定。今足下反天性,棄冠帶,欲以區區之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 足下中國人,親戚昆弟墳墓在真定。今足下反天性,棄冠帶,欲以區區之越與天子伉衡為敵國,禍且及身矣。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賈曰足下中國之人。親戚昆季墳墓在真定。今足下反天性。棄冠帶。欲以區區之越。與天子抗行為敵國。禍且及身矣。 《藝文類聚·說》: 足下中國人,親戚昆弟墳墓在真定,今反天性,棄冠帶,欲以區區之越,與天子抗衡,禍且及身也。 《藝文類聚·奉使》: 足下中國之人,親戚昆弟墳墓在真定,今足下欲以區區之越,與天子抗衡為敵國,禍且及身矣。 《太平御覽·游說中》: 足下中國人,親戚昆弟墳墓在真定。今反天姓,棄冠帶,欲以區區之越與天子抗衡,禍且及身。 《太平御覽·奉使上》: 足下欲以區區之越,與天子抗衡,為敵國,禍且及身矣! 《說苑·奉使》: 欲以區區之越, 《史記·酈生陸賈列傳》: 欲以區區之越與天子抗衡為敵國, 《史記·南越列傳》: 以區區之越, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 欲以區區之越與天子伉衡為敵國, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 欲以區區之越。 《藝文類聚·說》: 欲以區區之越, 《藝文類聚·奉使》: 今足下欲以區區之越, 《太平御覽·游說中》: 欲以區區之越與天子抗衡, 《太平御覽·奉使上》: 足下欲以區區之越, 《說苑·奉使》: 禍且及身矣。 《史記·孝文本紀》: 禍且及身。 《史記·春申君列傳》: 禍且及身, 《史記·酈生陸賈列傳》: 禍且及身矣。 《戰國策·楚考烈王無子》: 禍且及身, 《列女傳·楚考李后》: 禍且及身, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 禍且及身矣。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 禍且及身矣。 《藝文類聚·說》: 禍且及身也。 《藝文類聚·奉使》: 禍且及身矣。 《太平御覽·游說中》: 禍且及身。 《太平御覽·奉使上》: 禍且及身矣! 《說苑·奉使》: 天子聞君王王南越,不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王,天子憐百姓新勞苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使,君王宜郊迎,北面稱臣,乃欲以新造未集之越,屈彊於此,漢誠聞之,掘燒君王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,越則殺王以降漢,如反覆手耳。」於是尉佗乃蹶然起坐,謝陸生曰:「居蠻夷中久,殊失禮義。」因問陸生曰:「我孰與蕭何、曹參、韓信賢?」陸生曰:「王似賢。」復問:「我孰與皇帝賢?」陸生曰:「皇帝起豐沛,討暴秦,誅強楚,為天下興利除害,繼五帝三王之業,統理中國,中國之人以億計,地方萬里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判,未嘗有也。今王眾不過數十萬,皆蠻夷,踦𨄅山海之間,譬若漢一郡,何可乃比於漢王?」尉佗大笑曰:「吾不起中國故王此,使我居中國,何遽不若漢。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 天子聞君王南越。不助天下誅暴秦。將欲移兵於王。天子為百姓勤勞。遣臣授君王印綬。剖符通使。王且郊迎北面稱臣。乃欲以新造未集之越。屈彊於此。漢誠聞之。掘燒王先人墳墓。夷滅宗族。遣一偏將。將十萬師以臨越。越人即殺王降漢。如反手耳。於是尉佗乃蹶然起坐而謝曰。吾居蠻夷中久。殊失禮儀。因問賈曰。我孰與蕭何曹參賢。賈曰。王則賢矣。復問我孰與皇帝賢。賈曰。皇帝起豐沛。討暴秦。誅彊楚。為天下興利除害。繼五帝三王之業。統治中國。政由一家。自天地剖判已來。未曾有也。今王眾不過數十萬。皆蠻夷崎嶇山海。譬猶漢之一郡。何乃比於漢也。佗大笑曰。吾不起中國故王此。使我起中國。何遽不若漢。 《說苑·奉使》: 剖符通使, 《史記·酈生陸賈列傳》: 剖符通使。 《史記·南越列傳》: 與剖符通使, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 剖符通使。 《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳》: 與剖符通使, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 剖符通使。 《水經注·泿水》: 剖符通使。 《說苑·奉使》: 乃欲以新造未集之越,屈彊於此,漢誠聞之,掘燒君王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,越則殺王以降漢,如反覆手耳。 《史記·酈生陸賈列傳》: 乃欲以新造未集之越,屈彊於此。漢誠聞之,掘燒王先人冢,夷滅宗族,使一偏將將十萬眾臨越,則越殺王降漢,如反覆手耳。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 乃欲以新造未集之越屈強於此。漢誠聞之,掘燒君王先人家墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,即越殺王降漢,如反覆手耳。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 乃欲以新造未集之越。屈彊於此。漢誠聞之。掘燒王先人墳墓。夷滅宗族。遣一偏將。將十萬師以臨越。越人即殺王降漢。如反手耳。 《藝文類聚·說》: 乃欲以新造未集之越,屈強於此,漢使一偏將,將十萬眾臨越,則越煞王降漢,如反覆手耳。 《太平御覽·游說中》: 乃欲以新造未集之越,屈強於此。漢使一偏將將十方眾臨越,則殺王降漢,如反覆手耳。 《史記·淮陰侯列傳》: 夷滅宗族, 《史記·酈生陸賈列傳》: 夷滅宗族, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 夷滅宗族。 《太平御覽·寒》: 夷滅宗族。 《說苑·奉使》: 於是尉佗乃蹶然起坐,謝陸生曰:「居蠻夷中久,殊失禮義。」因問陸生曰:「我孰與蕭何、曹參、韓信賢?」陸生曰:「王似賢。」復問:「我孰與皇帝賢?」陸生曰:「皇帝起豐沛,討暴秦,誅強楚,為天下興利除害,繼五帝三王之業,統理中國,中國之人以億計,地方萬里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判,未嘗有也。今王眾不過數十萬,皆蠻夷,踦𨄅山海之間,譬若漢一郡,何可乃比於漢王?」尉佗大笑曰:「吾不起中國故王此,使我居中國,何遽不若漢。」乃大悅陸生, 《史記·酈生陸賈列傳》: 於是尉他乃蹶然起坐,謝陸生曰:「居蠻夷中久,殊失禮義。」因問陸生曰:「我孰與蕭何、曹參、韓信賢?」陸生曰:「王似賢。」復曰:「我孰與皇帝賢?」陸生曰:「皇帝起豐沛,討暴秦,誅彊楚,為天下興利除害,繼五帝三王之業,統理中國。中國之人以億計,地方萬里,居天下之膏腴,人眾車轝,萬物殷富,政由一家,自天地剖泮未始有也。今王眾不過數十萬,皆蠻夷,崎嶇山海閒,譬若漢一郡,王何乃比於漢!」尉他大笑曰:「吾不起中國,故王此。使我居中國,何渠不若漢?」乃大說陸生, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 於是佗乃蹶然起坐,謝賈曰:「居蠻夷中久,殊失禮義。」因問賈曰:「我孰與蕭何、曹參、韓信賢?」賈曰:「王似賢也。」復問曰:「我孰與皇帝賢?」賈曰:「皇帝起豐沛,討暴秦,誅彊楚,為天下興利除害,繼五帝三王之業,統天下,理中國。中國之人以億計,地方萬里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判未始有也。今王眾不過數萬,皆蠻夷,崎嶇山海間,譬如漢一郡,王何乃比於漢!」佗大笑曰:「吾不起中國,故王此。使我居中國,何遽不若漢?」乃大說賈, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 於是尉佗乃蹶然起坐而謝曰。吾居蠻夷中久。殊失禮儀。因問賈曰。我孰與蕭何曹參賢。賈曰。王則賢矣。復問我孰與皇帝賢。賈曰。皇帝起豐沛。討暴秦。誅彊楚。為天下興利除害。繼五帝三王之業。統治中國。政由一家。自天地剖判已來。未曾有也。今王眾不過數十萬。皆蠻夷崎嶇山海。譬猶漢之一郡。何乃比於漢也。佗大笑曰。吾不起中國故王此。使我起中國。何遽不若漢。 《太平御覽·奉使上》: 佗乃蹶然起坐,謝賈曰:「生長蠻夷中久,殊失禮義。」因問賈曰:「我與蕭何、曹參、韓信孰賢?」賈曰:「王似賢之。」復問曰:「我與皇帝孰賢?」賈曰:「皇帝起豐沛,討暴秦,誅強楚,為天下興利除害,繼五帝三王之業,統理中國。中國之人以億計,地方萬里,居天下之膏腴,人從車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判,未始有也。今王眾不過數十萬,皆蠻夷,崎嶇山海間,譬若漢一郡。王何乃比於漢!」佗笑曰:「吾不起中國,故王此。使我居中國,何遽不若漢?」乃大悅。 《說苑·奉使》: 於是尉佗乃蹶然起坐,謝陸生曰:「居蠻夷中久,殊失禮義。」 《史記·酈生陸賈列傳》: 於是尉他乃蹶然起坐,謝陸生曰:「居蠻夷中久,殊失禮義。」 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 於是佗乃蹶然起坐,謝賈曰:「居蠻夷中久,殊失禮義。」 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 於是尉佗乃蹶然起坐而謝曰。吾居蠻夷中久。殊失禮儀。 《藝文類聚·奉使》: 他乃蹶然起坐。謝賈曰:居蠻夷之中久,殊失禮儀。 《說苑·奉使》: 賜陸生橐中裝,直千金,佗送亦千金。 《史記·酈生陸賈列傳》: 賜陸生橐中裝直千金,他送亦千金。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 賜賈橐中裝直千金,它送亦千金。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賜賈橐中裝直千金。餘贈送亦千金。 《太平御覽·父母》: 趙他賜陸生,橐中裝直千金,他送亦千金。 《說苑·奉使》: 賜陸生橐中裝,直千金, 《史記·酈生陸賈列傳》: 賜陸生橐中裝直千金, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 賜賈橐中裝直千金, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賜賈橐中裝直千金。 《藝文類聚·囊》: 賜賈囊中裝,直千金。 《太平御覽·劍上》: 王賜賈橐中裝千金。 《太平御覽·游說中》: 他賜賈橐中,裝直千金。 《太平御覽·父母》: 趙他賜陸生,橐中裝直千金, 《太平御覽·囊》: 他賜賈囊,中裝直百金。 《史記·酈生陸賈列傳》: 陸生時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上而得之,安事詩書!」陸生曰;「居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉使秦已并天下,行仁義,法先聖,陛下安得而有之?」高帝不懌而有慚色,乃謂陸生曰:「試為我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成敗之國。」陸生乃粗述存亡之徵,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,號其書曰「新語」。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 賈時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上得之,安事詩書!」賈曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎?且湯武逆取而以順守之,文武並用,長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉使秦以并天下,行仁義,法先聖,陛下安得而有之?」高帝不懌,有慚色,謂賈曰:「試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,及古成敗之國。」賈凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,稱其書曰新語。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賈時上前說詩書。上罵之曰。吾居馬上得天下。安用詩書乎。賈對曰。陛下居馬上得之。寧能馬上治之乎。且湯武逆取而順守。文武並用。久長之道。昔吳王夫差極武而亡。泰任刑法不變而滅。向使秦已兼天下。行仁義。法先王。陛下安得而有之。上有慚色。謂賈曰。試為我著秦之所以失天下。吾所以得天下。及古今成敗之故。賈凡著書十二篇。每奏一篇。上讀之未嘗不稱善。號其書曰新語。 《群書治要·傳》: 時時前說稱詩書。高帝罵之曰:乃公居馬上得之,安事詩書。賈曰:馬上得之,寧可以馬上治乎。且文武并用,長久之術也。昔者,吳王夫差,智伯極武而亡,秦任刑法不變,卒滅趙氏,向使秦已并天下,行仁義,法先聖,陛下安得而有之,高帝不懌,有慚色。謂賈曰:試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,及古成敗之國事,賈凡著十二篇,每奏一篇,高帝未嘗不稱善,稱其書曰新語。 《史記·酈生陸賈列傳》: 陸生時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上而得之,安事詩書!」陸生曰;「居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉使秦已并天下,行仁義,法先聖,陛下安得而有之?」 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 賈時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上得之,安事詩書!」賈曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎?且湯武逆取而以順守之,文武並用,長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉使秦以并天下,行仁義,法先聖,陛下安得而有之?」 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賈時上前說詩書。上罵之曰。吾居馬上得天下。安用詩書乎。賈對曰。陛下居馬上得之。寧能馬上治之乎。且湯武逆取而順守。文武並用。久長之道。昔吳王夫差極武而亡。泰任刑法不變而滅。向使秦已兼天下。行仁義。法先王。陛下安得而有之。 《群書治要·傳》: 時時前說稱詩書。高帝罵之曰:乃公居馬上得之,安事詩書。賈曰:馬上得之,寧可以馬上治乎。且文武并用,長久之術也。昔者,吳王夫差,智伯極武而亡,秦任刑法不變,卒滅趙氏,向使秦已并天下,行仁義,法先聖,陛下安得而有之, 《太平御覽·治政二》: 陸賈時時說《詩》《書》,高帝罵之曰:「乃公居馬上得之,安事《詩》《書》?」賈曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎?且湯、武逆取而順守,文、武并用,長久之術也。昔者吳王夫差、智伯,極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉使秦已并天下,法先聖,陛下安得而有之?」 《史記·酈生陸賈列傳》: 陸生時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上而得之,安事詩書!」陸生曰;「居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長久之術也。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 賈時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上得之,安事詩書!」賈曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎?且湯武逆取而以順守之,文武並用,長久之術也。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賈時上前說詩書。上罵之曰。吾居馬上得天下。安用詩書乎。賈對曰。陛下居馬上得之。寧能馬上治之乎。且湯武逆取而順守。文武並用。久長之道。 《群書治要·傳》: 時時前說稱詩書。高帝罵之曰:乃公居馬上得之,安事詩書。賈曰:馬上得之,寧可以馬上治乎。且文武并用,長久之術也。 《太平御覽·著書上》: 陸賈在高祖前時時稱說《詩》《書》,帝罵之曰:「乃公馬上得之。」賈曰:「寧可以馬上治乎?湯武逆取而順守之,文武并用,久長之術也。」 《太平御覽·治政二》: 陸賈時時說《詩》《書》,高帝罵之曰:「乃公居馬上得之,安事《詩》《書》?」賈曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎?且湯、武逆取而順守,文、武并用,長久之術也。 《史記·酈生陸賈列傳》: 陸生時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上而得之,安事詩書!」陸生曰;「居馬上得之,寧可以馬上治之乎? 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 賈時時前說稱詩書。高帝罵之曰:「乃公居馬上得之,安事詩書!」賈曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎? 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 賈時上前說詩書。上罵之曰。吾居馬上得天下。安用詩書乎。賈對曰。陛下居馬上得之。寧能馬上治之乎。 《群書治要·傳》: 時時前說稱詩書。高帝罵之曰:乃公居馬上得之,安事詩書。賈曰:馬上得之,寧可以馬上治乎。 《太平御覽·罵詈》: 陸賈時時前說稱《詩》《書》。高帝罵曰:「我乃馬上得之,安事《詩》《書》乎!」賈曰:「馬上得之,寧可馬上治之乎?」 《太平御覽·著書上》: 陸賈在高祖前時時稱說《詩》《書》,帝罵之曰:「乃公馬上得之。」賈曰:「寧可以馬上治乎? 《太平御覽·治政二》: 陸賈時時說《詩》《書》,高帝罵之曰:「乃公居馬上得之,安事《詩》《書》?」賈曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎? 《史記·酈生陸賈列傳》: 居馬上得之,寧可以馬上治之乎? 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 馬上得之,寧可以馬上治乎? 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 陛下居馬上得之。寧能馬上治之乎。 《群書治要·傳》: 馬上得之,寧可以馬上治乎。 《太平御覽·罵詈》: 馬上得之,寧可馬上治之乎?」 《太平御覽·著書上》: 乃公馬上得之。」賈曰:「寧可以馬上治乎? 《太平御覽·治政二》: 馬上得之,寧可以馬上治乎? 《太平御覽·獵上》: 漢高祖以馬上得之,不可以馬上理之。 《史記·酈生陸賈列傳》: 且湯武逆取而以順守之, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 且湯武逆取而以順守之, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 且湯武逆取而順守。 《抱朴子·仁明》: 湯武逆取順守, 《群書治要·傳》: 夫逆取而順守, 《藝文類聚·社稷》: 逆取順守, 《太平御覽·權謀中》: 逆取順守, 《太平御覽·著書上》: 湯武逆取而順守之, 《太平御覽·治政二》: 且湯、武逆取而順守, 《史記·酈生陸賈列傳》: 文武并用,長久之術也。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 文武並用,長久之術也。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 文武並用。久長之道。 《後漢書·儒林列傳下》: 故能文武並用,成長久之計。 《三國志·袁渙傳》: 文武並用,長乆之道也。 《群書治要·傳》: 且文武并用,長久之術也。 《太平御覽·著書上》: 文武并用,久長之術也。 《太平御覽·治政二》: 文、武并用,長久之術也。 《史記·酈生陸賈列傳》: 文武并用, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 文武並用, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 文武並用。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 文武並用, 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 文武並用, 《後漢書·輿服下》: 文武並用。 《三國志·袁渙傳》: 文武並用, 《三國志·王粲傳》: 文武並用, 《群書治要·傳》: 且文武并用, 《太平御覽·戰上》: 文武并用也。 《太平御覽·賀》: 文武并用, 《太平御覽·著書上》: 文武并用, 《太平御覽·治政二》: 文、武并用, 《史記·淮陰侯列傳》: 陛下安得而夷之乎! 《史記·酈生陸賈列傳》: 陛下安得而有之? 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 陛下安得而有之? 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 陛下安得而有之。 《群書治要·傳》: 陛下安得而有之, 《太平御覽·治政二》: 陛下安得而有之? 《風俗通義·孝文帝》: 上有慚色, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上有慚色。 《太平御覽·東晉康皇帝》: 上有慚色。 《史記·酈生陸賈列傳》: 「試為我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成敗之國。」陸生乃粗述存亡之徵,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,號其書曰「新語」。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 「試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,及古成敗之國。」賈凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,稱其書曰新語。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 試為我著秦之所以失天下。吾所以得天下。及古今成敗之故。賈凡著書十二篇。每奏一篇。上讀之未嘗不稱善。號其書曰新語。 《藝文類聚·質文》: 試為我著秦所以失天下,吾所以得之者,賈每奏一篇,帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,稱其書曰新語。 《論衡·佚文》: 每奏一篇,高祖左右稱曰萬歲。 《史記·酈生陸賈列傳》: 每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 每奏一篇。上讀之未嘗不稱善。 《群書治要·傳》: 每奏一篇,高帝未嘗不稱善, 《藝文類聚·質文》: 賈每奏一篇,帝未嘗不稱善, 《太平御覽·著書上》: 每奏一篇,帝未嘗不稱善。 《風俗通義·筑》: 未嘗不稱善。 《史記·刺客列傳》: 未嘗不稱善。 《史記·酈生陸賈列傳》: 高帝未嘗不稱善, 《史記·袁盎鼂錯列傳》: 未嘗不稱善。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 高帝未嘗不稱善, 《漢書·爰盎晁錯傳》: 未嘗不稱善。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上讀之未嘗不稱善。 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 帝與之言,未嘗不稱善。 《群書治要·傳》: 高帝未嘗不稱善, 《藝文類聚·質文》: 帝未嘗不稱善, 《太平御覽·游說中》: 未嘗不稱善。 《太平御覽·著書上》: 帝未嘗不稱善。 《史記·高祖本紀》: 淮南王黥布、 《史記·高祖本紀》: 秋七月,淮南王黥布反, 《史記·荊燕世家》: 淮南王黥布反, 《史記·吳王濞列傳》: 淮南王英布反, 《史記·淮南衡山列傳》: 淮南王黥布反, 《漢書·高帝紀下》: 淮南王英布、 《漢書·高帝紀下》: 淮南王布反。 《漢書·荊燕吳傳》: 立六年而淮南王黥布反, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 淮南王布反, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 秋淮南王黥布謀反。 《太平御覽·辯上》: 淮南王黥布反, 《史記·黥布列傳》: 謂其將曰:「上老矣,厭兵,必不能來。使諸將,諸將獨患淮陰、彭越,今皆已死,餘不足畏也。」故遂反。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 謂其將曰:「上老矣,厭兵,必不能來。使諸將,諸將獨患淮陰、彭越,今已死,餘不足畏。」故遂反。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 謂其將曰。上老矣。厭兵。必不能自來。諸將獨韓信與彭越。今皆死矣。餘不足畏。遂反。 《太平御覽·料敵上》: 謂其將曰:「上老矣,厭兵,必不能來。使諸將,獨患淮陰、彭越,今皆已死,餘不足畏也。」故遂反。 《史記·黥布列傳》: 前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。」滕公言之上曰:「臣客故楚令尹薛公者,其人有籌筴之計,可問。」上乃召見問薛公。薛公對曰:「布反不足怪也。使布出於上計,山東非漢之有也;出於中計,勝敗之數未可知也;出於下計,陛下安枕而臥矣。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 往年殺韓信,三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。」滕公言之上曰:「臣客故楚令尹薛公,其人有籌策,可問。」上乃見問薛公,對曰:「布反不足怪也。使布出於上計,山東非漢之有也;出於中計,勝負之數未可知也;出於下計,陛下安枕而臥矣。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 往年殺韓信。今年殺彭越。此三人者同功一體之人。自疑禍及其身故反耳。夏侯嬰乃言薛公於上。上召問之。薛公對曰。布出上計。則山東非漢之有也。出中計。勝敗之數未可知。布出下計。陛下高枕而臥耳。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 往年殺韓信。今年殺彭越。此三人者同功一體之人。自疑禍及其身故反耳。 《群書治要·傳》: 往年殺韓信,三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《史記·黥布列傳》: 「往年殺彭越,前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。」滕公言之上曰:「臣客故楚令尹薛公者,其人有籌筴之計,可問。」上乃召見問薛公。薛公對曰:「布反不足怪也。使布出於上計,山東非漢之有也;出於中計,勝敗之數未可知也;出於下計,陛下安枕而臥矣。」上曰:「何謂上計?」令尹對曰:「東取吳,西取楚,并齊取魯,傳檄燕、趙,固守其所,山東非漢之有也。」「何謂中計?」「東取吳,西取楚,并韓取魏,據敖庾之粟,塞成皋之口,勝敗之數未可知也。」「何謂下計?」「東取吳,西取下蔡,歸重於越,身歸長沙,陛下安枕而臥,漢無事矣。」上曰:「是計將安出?」令尹對曰:「出下計。」上曰:「何謂廢上中計而出下計?」令尹曰:「布故麗山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧後為百姓萬世慮者也,故曰出下計。」上曰:「善。」封薛公千戶。乃立皇子長為淮南王。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 今年殺彭越。此三人者同功一體之人。自疑禍及其身故反耳。夏侯嬰乃言薛公於上。上召問之。薛公對曰。布出上計。則山東非漢之有也。出中計。勝敗之數未可知。布出下計。陛下高枕而臥耳。上曰。何謂上計。對曰。東取吳。西取楚。并齊與魯。傳檄燕趙。固守其所。山東非漢之有。何謂中計。對曰。東取吳。西取楚。并齊韓。取魏。據敖倉之粟塞成皋之口。勝敗之數。未可見也。何謂下計。東取吳。西取蔡。歸重於越。身歸長沙。陛下無患矣。上曰。此計將安出。曰必出下計。布故驪山徒耳。致萬乘之王。此皆為身。不顧其後。不為百姓萬世之業也。上曰善。封薛公為千戶侯。上遂自征布。赦死罪已下。皆令從軍。立皇子長為淮南王。 《史記·黥布列傳》: 此三人者,同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 此三人者同功一體之人。自疑禍及其身故反耳。 《群書治要·傳》: 三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 薛公對曰。布出上計。則山東非漢之有也。出中計。勝敗之數未可知。布出下計。陛下高枕而臥耳。 《藝文類聚·枕》: 薛公對曰:布不足怪也。使布出上計,山東非漢之有,出中計,未可知,出下計,陛下安枕而臥矣。 《史記·黥布列傳》: 山東非漢之有也; 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 山東非漢之有也; 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 山東非漢之有也。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 則山東非漢之有也。 《後漢書·袁紹劉表列傳上》: 則山東非公之有也。 《三國志·袁紹傳》: 則山東非公之有也。 《藝文類聚·說》: 則山東非公之有也。 《藝文類聚·枕》: 山東非漢之有, 《太平御覽·料敵上》: 山東非漢之有也。 《太平御覽·游說中》: 則山東非公之有也。 《新書·益壤》: 則陛下高枕而臥, 《史記·黥布列傳》: 陛下安枕而臥矣。 《史記·黥布列傳》: 陛下安枕而臥, 《史記·劉敬叔孫通列傳》: 陛下亦未得高枕而臥也。 《戰國策·齊人有馮諼者》: 未得高枕而臥也。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 陛下安枕而臥矣。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 陛下安枕而臥, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 陛下亦未得安枕而臥也。 《漢書·杜周傳》: 則陛下可高枕而臥矣。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 陛下高枕而臥耳。 《三國志·蔣濟傳》: 誠未得高枕而治也。 《藝文類聚·枕》: 陛下安枕而臥矣。 《太平御覽·窟》: 未得高枕而臥也, 《太平御覽·良將上》: 則陛下可高臥矣。 《太平御覽·料敵上》: 陛下高枕而臥, 《太平御覽·貧上》: 未得高枕而臥也。 《史記·黥布列傳》: 何謂上計?」令尹對曰:「東取吳,西取楚,并齊取魯,傳檄燕、趙,固守其所,山東非漢之有也。」「何謂中計?」「東取吳,西取楚,并韓取魏,據敖庾之粟,塞成皋之口,勝敗之數未可知也。」「何謂下計?」「東取吳,西取下蔡,歸重於越,身歸長沙,陛下安枕而臥,漢無事矣。」上曰:「是計將安出? 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 何謂上計?」薛公對曰:「東取吳,西取楚,并齊取魯,傳檄燕、趙,固守其所,山東非漢之有也。」「何謂中計?」「東取吳,西取楚,并韓取魏,據敖倉之粟,塞成皋之險,勝敗之數未可知也。」「何謂下計?」「東取吳,西取下蔡,歸重於越,身歸長沙,陛下安枕而臥,漢無事矣。」上曰:「是計將安出? 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 何謂上計。對曰。東取吳。西取楚。并齊與魯。傳檄燕趙。固守其所。山東非漢之有。何謂中計。對曰。東取吳。西取楚。并齊韓。取魏。據敖倉之粟塞成皋之口。勝敗之數。未可見也。何謂下計。東取吳。西取蔡。歸重於越。身歸長沙。陛下無患矣。上曰。此計將安出。 《太平御覽·料敵上》: 東取吳,西取楚,并齊取魯,傳檄燕、趙,固守其所,山東非漢之有也。出中計,東取吳,西取楚,并韓取魏,據敖倉之粟,塞成皋之口,勝敗之數未可知也。出下計,東取吳,西取下蔡,歸重於越,身歸長沙,陛下高枕而臥,漢無事矣。」上曰:「是計將安出? 《史記·黥布列傳》: 東取吳,西取楚,并齊取魯,傳檄燕、趙,固守其所,山東非漢之有也。」「何謂中計?」「東取吳,西取楚,并韓取魏,據敖庾之粟,塞成皋之口,勝敗之數未可知也。」「何謂下計?」「東取吳,西取下蔡,歸重於越,身歸長沙,陛下安枕而臥,漢無事矣。」上曰:「是計將安出?」令尹對曰:「出下計。」上曰:「何謂廢上中計而出下計?」令尹曰:「布故麗山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧後為百姓萬世慮者也,故曰出下計。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 東取吳。西取楚。并齊與魯。傳檄燕趙。固守其所。山東非漢之有。何謂中計。對曰。東取吳。西取楚。并齊韓。取魏。據敖倉之粟塞成皋之口。勝敗之數。未可見也。何謂下計。東取吳。西取蔡。歸重於越。身歸長沙。陛下無患矣。上曰。此計將安出。曰必出下計。布故驪山徒耳。致萬乘之王。此皆為身。不顧其後。不為百姓萬世之業也。 《太平御覽·料敵上》: 東取吳,西取楚,并齊取魯,傳檄燕、趙,固守其所,山東非漢之有也。出中計,東取吳,西取楚,并韓取魏,據敖倉之粟,塞成皋之口,勝敗之數未可知也。出下計,東取吳,西取下蔡,歸重於越,身歸長沙,陛下高枕而臥,漢無事矣。」上曰:「是計將安出?」對曰:「必出下計。布故酈山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧后為百姓萬代慮也。故曰出下計。 《史記·黥布列傳》: 傳檄燕、趙, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 傳檄燕、趙, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 傳檄燕趙。 《後漢書·王劉張李彭盧列傳》: 傳檄燕、趙, 《太平御覽·料敵上》: 傳檄燕、趙, 《史記·黥布列傳》: 山東非漢之有也。」「何謂中計? 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 山東非漢之有也;出於中計, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 山東非漢之有也。」「何謂中計? 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 山東非漢之有。何謂中計。 《藝文類聚·枕》: 山東非漢之有,出中計, 《太平御覽·料敵上》: 山東非漢之有也。出中計, 《新序·善謀下》: 據廒倉之粟,塞成皋之險, 《新序·善謀下》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險, 《史記·黥布列傳》: 據敖庾之粟,塞成皋之口, 《史記·酈生陸賈列傳》: 據敖倉之粟,塞成皋之險, 《史記·酈生陸賈列傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 據敖倉之粟,塞成皋之險, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 據敖庾之粟,塞成皋之險, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 今已據敖庾之粟,塞成皋之險, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今已據敖倉之粟。塞成皋之險。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 據敖倉之粟。塞成皋之險。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 據敖倉之粟塞成皋之口。 《群書治要·傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險, 《藝文類聚·說》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險, 《太平御覽·太行山》: 據敖倉之粟,塞成皋之險, 《太平御覽·料敵上》: 據敖倉之粟,塞成皋之口, 《太平御覽·游說中》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險, 《太平御覽·游說中》: 據敖倉之栗,塞成皋之險, 《史記·黥布列傳》: 勝敗之數未可知也。」「何謂下計? 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 勝負之數未可知也;出於下計, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 勝敗之數未可知也。」「何謂下計? 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 勝敗之數。未可見也。何謂下計。 《太平御覽·料敵上》: 勝敗之數未可知也。出下計, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 「布故驪山之徒也,致萬乘之主,此皆為身,不顧後為百姓萬世慮者也,故出下計。」上曰:「善。」封薛公千戶。遂發兵自將東擊布。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 布故驪山徒耳。致萬乘之王。此皆為身。不顧其後。不為百姓萬世之業也。上曰善。封薛公為千戶侯。上遂自征布。 《太平御覽·料敵上》: 布故酈山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧后為百姓萬代慮也。故曰出下計。」上自將,東擊布。 《史記·黥布列傳》: 「布故麗山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧後為百姓萬世慮者也,故曰出下計。」上曰:「善。」封薛公千戶。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 「布故驪山之徒也,致萬乘之主,此皆為身,不顧後為百姓萬世慮者也,故出下計。」上曰:「善。」封薛公千戶。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 布故驪山徒耳。致萬乘之王。此皆為身。不顧其後。不為百姓萬世之業也。上曰善。封薛公為千戶侯。 《太平御覽·料敵上》: 布故酈山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧后為百姓萬代慮也。 《史記·黥布列傳》: 布故麗山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧後為百姓萬世慮者也,故曰出下計。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 布故驪山之徒也,致萬乘之主,此皆為身,不顧後為百姓萬世慮者也,故出下計。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 布故驪山徒耳。致萬乘之王。此皆為身。不顧其後。不為百姓萬世之業也。 《太平御覽·料敵上》: 布故酈山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧后為百姓萬代慮也。故曰出下計。 《漢書·武五子傳》: 承萬世之業, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 萬世之業也。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 不為百姓萬世之業也。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 承萬世之業。 《三國志·賀邵傳》: 萬世之業, 《群書治要·吳志下》: 萬世之業, 《藝文類聚·總載帝王》: 為萬世之業也。 《太平御覽·禿髮傉檀》: 萬世之業, 《太平御覽·忠貞》: 虧萬世之業。 《太平廣記·董昌》: 萬世之業, 《漢書·高帝紀下》: 上赦天下死罪以下,皆令從軍; 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 赦死罪已下。皆令從軍。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 赦死罪已下。 《太平御覽·梁蕭衍》: 赦死罪已下。 《史記·高祖本紀》: 立子長為淮南王。 《史記·呂太后本紀》: 子長為淮南王, 《史記·黥布列傳》: 乃立皇子長為淮南王。 《史記·黥布列傳》: 立皇子長為淮南王, 《史記·張丞相列傳》: 漢立皇子長為淮南王, 《史記·淮南衡山列傳》: 立子長為淮南王, 《漢書·張周趙任申屠傳》: 漢立皇子長為淮南王, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 即立子長為淮南王。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 立皇子長為淮南王。 《史記·黥布列傳》: 為三軍,欲以相救為奇。或說楚將曰:「布善用兵,民素畏之。且兵法,諸侯戰其地為散地。今別為三,彼敗吾一軍,餘皆走,安能相救!」不聽。布果破其一軍,其二軍散走。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 為三軍,欲以相救為奇。或說楚將曰:「布善用兵,民素畏之。且兵法,諸侯自戰其地為散地。今別為三,彼敗吾一,餘皆走,安能相救!」不聽。布果破其一軍,二軍散走。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 楚王分軍為三。欲以相救為奇兵。或謂楚將曰。諸侯自戰其地為散地。今分軍為三。布散其一。兩軍散走。安能相救。不聽。布果敗其一軍。而二軍皆走。 《太平御覽·戰上》: 楚三軍欲以相救為奇兵。或說楚將曰:「布善用兵,人素畏之。且兵法,自戰其地為散地。今別為三軍,彼敗吾一軍,餘皆走,安能相救?」楚將不聽。布果破其一軍,二軍散走。 《孫子兵法·九地》: 諸侯自戰其地者,為散地。 《史記·黥布列傳》: 諸侯戰其地為散地。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 諸侯自戰其地為散地。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 諸侯自戰其地為散地。 《太平御覽·戰上》: 自戰其地為散地。 《史記·黥布列傳》: 布兵精甚,上乃壁庸城,望布軍置陳如項籍軍,上惡之。與布相望見,遙謂布曰:「何苦而反?」布曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂大戰。布軍敗走, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 布兵精甚,上乃壁庸城,望布軍置陳如項籍軍。上惡之,與布相望見,隃謂布「何苦而反?」布曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂戰, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 布兵精甚。其置陣如項羽軍。上惡之。上謂布曰。何苦反。布曰。我欲為帝耳。上罵之。遂戰。布敗。 《太平御覽·怒》: 望布軍置陣如項籍軍。上惡之,與布相見,謂布「何苦而反?」曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂戰, 《史記·黥布列傳》: 望布軍置陳如項籍軍,上惡之。與布相望見,遙謂布曰:「何苦而反?」布曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂大戰。布軍敗走, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 望布軍置陳如項籍軍。上惡之,與布相望見,隃謂布「何苦而反?」布曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂戰,破布軍。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 其置陣如項羽軍。上惡之。上謂布曰。何苦反。布曰。我欲為帝耳。上罵之。遂戰。布敗。 《太平御覽·怒》: 望布軍置陣如項籍軍。上惡之,與布相見,謂布「何苦而反?」曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂戰,破布軍。 《史記·黥布列傳》: 遙謂布曰:「何苦而反?」布曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂大戰。布軍敗走, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 隃謂布「何苦而反?」布曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂戰, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 上謂布曰。何苦反。布曰。我欲為帝耳。上罵之。遂戰。布敗。 《太平御覽·罵詈》: 上自征,謂布何苦而反,布曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂戰,破布陣。 《太平御覽·怒》: 謂布「何苦而反?」曰:「欲為帝耳。」上怒罵之,遂戰,破布軍。