Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
荀悦曰。任安之斩也。是开后人遂恶而无变计也。易曰。不远复。旡祇悔。元吉。太子在外。始置屯兵长安城诸城门。以太子持赤节。故更节加以黄毛。上怒甚。群臣忧惶。莫知所出。壶关三老上书曰。臣闻父犹天。母犹地。子犹万民也。天平地宁。阴阳和调。万物乃茂。父慈母爱。室家得中。子乃孝顺。阴阳不和。则万物夭伤。父子不和。则室家丧亡。昔孝已孝而被谤。伯奇仁而放流。骨肉至亲。父子相疑。何则。积毁之所生也。今皇太子为汉适嗣。承万世之业。继祖宗之重。亲皇帝之宗子也。江充。闾阎之隶臣耳。陛下显而用之。衔至尊之命。以迫蹴太子。造饰奸诈。亲戚隔绝。太子进不得见上。退则困于乱臣。独含冤结愤而无告诉。不胜忿忿之心。起而杀充。恐惧逃遁。子盗父兵以救难者。欲自免耳。臣窃以为无邪心。诗云。谗人罔极。交乱四国。往者江充谗赵太子。天下谁不闻。其罪固宜诛戮。陛下不省察。深过太子。发盛怒。举大兵而攻之。又使三公自将。智者不敢言。辩士不敢说。臣窃痛之。唯陛下宽心慰意。无患太子之非。亟罢兵甲。无令太子久亡。臣不胜眷眷。出一旦之命。待罪建章阙下。书奏。上感悟之。八月辛亥。太子死于湖。太子亡到主人。家贫。织屦以给太子。太子有故人。阴使求之。发觉。吏围捕太子。太子闭室自经。男子张富昌为卒。足蹋户开。新安令李寿趋抱解太子。主人公格斗死。皇孙二人皆遇害。后巫蛊事多不信。上知太子之无罪也。乃封李寿为抱侯。张富昌为蹋踶侯。而高庙令田千秋。复讼太子冤曰。臣梦见一白头翁教臣上言。曰子弄父兵。罪当可赦。天子之子。过误杀人。何罪哉。上悟曰。是高庙之灵。使公觉朕也。公当遂为吾辅佐。乃擢拜千秋为大鸿胪。而族江充家。焚苏文于横桥上。及湖加兵于太子。皆族之。作思子台于湖。天下闻而悲之。癸亥地震。九月大鸿胪商丘成为御史大夫。立赵敬肃王小子偃为平千王。匈奴入上谷五原。杀略吏民。
《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 易曰。不远复。旡祇悔。元吉。 《周易·系辞下》: 易曰:‘不远复,无祇悔,元吉。’ 《群书治要·周易》: 易曰:不远复,无只悔,元吉。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 不远复。旡祇悔。 《周易·䷗复》: 不远复,无祗悔, 《周易·系辞下》: 不远复,无祇悔, 《京氏易传·䷗复》: 不远复,无秪悔。 《群书治要·周易》: 不远复,无只悔, 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 以太子在外,始置屯兵长安诸城门。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 太子在外。始置屯兵长安城诸城门。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 以太子持赤节,故更为黄旄加上以相别。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 以太子持赤节。故更节加以黄毛。上怒甚。 《太平御览·节》: 以太子持赤节,故更为黄毛加上以相别。 《汉书·武五子传》: 上怒甚,群下忧惧,不知所出。壶关三老茂上书曰:“臣闻父者犹天,母者犹地,子犹万物也。故天平地安,阴阳和调,物乃茂成;父慈母爱室家之中,子乃孝顺。阴阳不和则万物夭伤,父子不和则室家散亡。故父不父则子不子,君不君则臣不臣,虽有粟,吾岂得而食诸!昔者虞舜,孝之至也,而不中于瞽叟;孝己被谤,伯奇放流,骨肉至亲,父子相疑。何者?积毁之所生也。由是观之,子无不孝,而父有不察。令皇太子为汉适嗣,承万世之业,体祖宗之重,亲则皇帝之宗子也。江充,布衣之人,闾阎之隶臣耳,陛下显而用之,衔至尊之命以迫蹴皇太子,造饰奸诈,群邪错谬,是以亲戚之路鬲塞而不通。太子进则不得上见,退则困于乱臣,独冤结而亡告,不忍忿忿之心,起而杀充,恐惧逋逃,子盗父兵以救难自免耳,臣窃以为无邪心。《诗》云:‘营营青蝇,止于藩;恺悌君子,无信谗言;谗言罔极,交乱四国。’往者江充谗杀赵太子,天下莫不闻,其罪固宜。陛下不省察,深过太子,发盛怒,举大兵而求之,三公自将,智者不敢言,辩士不敢说,臣窃痛之。臣闻子胥尽忠而忘其号,比干尽仁而遗其身,忠臣竭诚不顾鈇钺之诛以陈其愚,志在匡君安社稷也。《诗》云:‘取彼谮人,投畀豺虎。’唯陛下宽心慰意,少察所亲,毋患太子之非,亟罢甲兵,无令太子久亡。臣不胜惓惓,出一旦之命,待罪建章阙下。”书奏, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 上怒甚。群臣忧惶。莫知所出。壶关三老上书曰。臣闻父犹天。母犹地。子犹万民也。天平地宁。阴阳和调。万物乃茂。父慈母爱。室家得中。子乃孝顺。阴阳不和。则万物夭伤。父子不和。则室家丧亡。昔孝已孝而被谤。伯奇仁而放流。骨肉至亲。父子相疑。何则。积毁之所生也。今皇太子为汉适嗣。承万世之业。继祖宗之重。亲皇帝之宗子也。江充。闾阎之隶臣耳。陛下显而用之。衔至尊之命。以迫蹴太子。造饰奸诈。亲戚隔绝。太子进不得见上。退则困于乱臣。独含冤结愤而无告诉。不胜忿忿之心。起而杀充。恐惧逃遁。子盗父兵以救难者。欲自免耳。臣窃以为无邪心。诗云。谗人罔极。交乱四国。往者江充谗赵太子。天下谁不闻。其罪固宜诛戮。陛下不省察。深过太子。发盛怒。举大兵而攻之。又使三公自将。智者不敢言。辩士不敢说。臣窃痛之。唯陛下宽心慰意。无患太子之非。亟罢兵甲。无令太子久亡。臣不胜眷眷。出一旦之命。待罪建章阙下。书奏。 《汉书·武五子传》: 上怒甚,群下忧惧,不知所出。壶关三老茂上书曰:“臣闻父者犹天, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 上怒甚。群臣忧惶。莫知所出。壶关三老上书曰。臣闻父犹天。 《太平御览·太子二》: 上怒甚,群下忧惧,不知所出。壶关三老茂上书云:“子弄父兵, 《春秋繁露·十指》: 阴阳和调,万物靡不得其理矣。 《汉书·武五子传》: 阴阳和调,物乃茂成; 《汉书·东方朔传》: 阴阳和调,万物咸得其宜; 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 阴阳和调。万物乃茂。 《春秋繁露·十指》: 阴阳和调, 《韩诗外传·卷九》: 阴阳和调, 《汉书·武五子传》: 阴阳和调, 《汉书·东方朔传》: 阴阳和调, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 阴阳和调。 《焦氏易林·大有之》: 阴阳和调, 《焦氏易林·临之》: 阴阳和调。 《焦氏易林·噬嗑之》: 阴阳和调, 《焦氏易林·无妄之》: 阴阳和调, 《焦氏易林·解之》: 阴阳和调, 《焦氏易林·益之》: 阴阳和调, 《焦氏易林·旅之》: 阴阳和调, 《黄帝内经·行针》: 阴阳和调, 《太平御览·乐》: 阴阳和调, 《太平御览·忧下》: 阴阳和调, 《论衡·宣汉》: 阴阳和,则万物育; 《汉书·武五子传》: 阴阳不和则万物夭伤, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 阴阳不和。则万物夭伤。 《论衡·感类》: 阴阳不和, 《庄子·渔父》: 阴阳不和, 《吴越春秋·勾践十年》: 阴阳不和, 《越绝书·内经九术》: 阴阳不和, 《盐铁论·轻重》: 阴阳不和, 《汉书·元帝纪》: 阴阳不和, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 阴阳不和, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 阴阳不和, 《汉书·萧望之传》: 阴阳不和, 《汉书·薛宣朱博传》: 阴阳不和, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 阴阳不和。 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 阴阳不和。 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 阴阳不和, 《后汉书·袁张韩周列传》: 阴阳不和, 《后汉书·律历中》: 阴阳不和, 《焦氏易林·泰之》: 阴阳不和, 《释名·释天》: 阴阳不和, 《黄帝内经·五癃津液别》: 阴阳不和, 《黄帝内经·通天》: 阴阳不和, 《群书治要·传》: 阴阳不和, 《太平御览·虹霓》: 阴阳不和, 《太平御览·台上》: 阴阳不和, 《太平御览·赋敛》: 阴阳不和, 《太平御览·贡举上》: 阴阳不和, 《汉书·谷永杜邺传》: 万物夭伤。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 则万物夭伤。 《论衡·书虚》: 伯奇放流, 《汉书·武五子传》: 伯奇放流, 《汉书·冯奉世传》: 故伯奇放流, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 伯奇仁而放流。 《汉书·武五子传》: 骨肉至亲, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 骨肉至亲。 《三国志·周鲂传》: 骨肉至亲, 《汉书·武五子传》: 承万世之业, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 万世之业也。 《前汉纪·高祖皇帝纪四》: 不为百姓万世之业也。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 承万世之业。 《三国志·贺邵传》: 万世之业, 《群书治要·吴志下》: 万世之业, 《艺文类聚·总载帝王》: 为万世之业也。 《太平御览·秃发傉檀》: 万世之业, 《太平御览·忠贞》: 亏万世之业。 《太平广记·董昌》: 万世之业, 《中论·谴交》: 亲戚隔绝, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 亲戚隔绝。 《论衡·言毒》: 谗言罔极,交乱四国。 《史记·滑稽列传》: 谗言罔极,交乱四国’。 《越绝书·外传纪策考》: 谗人罔极,交乱四国。 《汉书·武五子传》: 谗言罔极,交乱四国。 《汉书·东方朔传》: 诗不云乎?‘谗人罔极,交乱四国’, 《汉书·匡张孔马传》: 诗不云乎?‘谗人罔极,交乱四国。’ 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 谗人罔极。交乱四国。 《诗经·青蝇》: 谗人罔机、交乱四国。 《群书治要·小雅》: 谗人罔极,交乱四国。 《群书治要·新语》: 谗人罔极,交乱四国, 《太平御览·蝇》: 谗人罔极,交乱四国。 《荀子·成相》: 谗人罔极, 《越绝书·外传纪策考》: 谗人罔极, 《汉书·东方朔传》: 谗人罔极, 《汉书·匡张孔马传》: 谗人罔极, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 谗人罔极。 《群书治要·小雅》: 谗人罔极, 《群书治要·新语》: 谗人罔极, 《艺文类聚·经典》: 谗人罔极, 《太平御览·蝇》: 谗人罔极, 《汉书·武五子传》: 臣窃痛之。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 臣窃痛之! 《汉书·萧望之传》: 臣窃痛之。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 臣窃痛之。 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 臣窃痛之。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 臣窃痛之。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 臣不胜眷眷。 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 臣禹不胜眷眷。 《汉书·武五子传》: 主人家贫,常卖屦以给太子。太子有故人在湖,闻其富赡,使人呼之而发觉。吏围捕太子,太子自度不得脱,即入室距户自经。山阳男子张富昌为卒,足蹋开户,新安令史李寿趋抱解太子,主人公遂格斗死,皇孙二人皆并遇害。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 太子亡到主人。家贫。织屦以给太子。太子有故人。阴使求之。发觉。吏围捕太子。太子闭室自经。男子张富昌为卒。足蹋户开。新安令李寿趋抱解太子。主人公格斗死。皇孙二人皆遇害。 《汉书·武五子传》: 太子之亡也,东至湖,臧匿泉鸠里。主人家贫,常卖屦以给太子。太子有故人在湖,闻其富赡,使人呼之而发觉。吏围捕太子,太子自度不得脱,即入室距户自经。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 太子亡到主人。家贫。织屦以给太子。太子有故人。阴使求之。发觉。吏围捕太子。太子闭室自经。 《太平御览·太子二》: 太子之亡也,东至湖,藏匿泉鸠里,主人家贫,常卖屦以给太子。太子有故人在湖,闻其富赡,使人呼之而发觉。史围捕太子,太子自度不得脱,即入室自经。 《汉书·宣帝纪》: 皇孙、王夫人皆遇害。 《汉书·武五子传》: 皇孙二人皆并遇害。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 皇孙二人皆遇害。 《太平御览·中宗孝宣皇帝》: 皇孙、王夫人皆遇害。 《汉书·武五子传》: 巫蛊事多不信。上知太子惶恐无他意, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 后巫蛊事多不信。上知太子之无罪也。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 臣尝梦见一白头翁教臣言。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 臣梦见一白头翁教臣上言。 《太平御览·丞相上》: 臣尝梦见白头公教臣言。 《太平御览·应梦》: 臣尝梦见一白头翁教臣言。 《太平御览·笞》: 臣尝梦见一白头翁教臣之言。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 曰:“子弄父兵,罪当笞;天子之子过误杀人,当何罪哉! 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 曰子弄父兵。罪当可赦。天子之子。过误杀人。何罪哉。 《太平御览·丞相上》: 子弄父兵,罪当笞。天子之子,过误杀人,何罪哉! 《太平御览·应梦》: 子弄父兵,罪当笞。天子之子过误杀人,当何罪哉? 《太平御览·笞》: 曰:“子弄父兵,罪当笞耳。天子之子过误煞人,当何罪哉? 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 子弄父兵,罪当笞; 《汉书·匈奴传上》: 此子弄父兵,罪当笞,小过耳。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 曰子弄父兵。罪当可赦。 《群书治要·纪》: 犹曰子弄父兵,罪应笞, 《太平御览·太子二》: 子弄父兵,罪当笞尔。 《太平御览·丞相上》: 子弄父兵,罪当笞。 《太平御览·应梦》: 子弄父兵,罪当笞。 《太平御览·笞》: 子弄父兵,罪当笞耳。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 此高庙神灵使公教我,公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 是高庙之灵。使公觉朕也。公当遂为吾辅佐。乃擢拜千秋为大鸿胪。 《太平御览·以公相封》: 此高庙神灵使公教我,当遂为吾辅。”拜千秋为大鸿胪。 《太平御览·丞相上》: 高庙神灵,使公教我,公当遂为吾辅相。 《太平御览·人事部二十》: 此高庙神灵使公,公当遂留辅我。 《太平御览·应梦》: 此高庙神灵使公教我,公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。 《汉书·武五子传》: 而族灭江充家,焚苏文于横桥上,及泉鸠里加兵刃于太子者,初为北地太守,后族。上怜太子无辜,乃作思子宫,为归来望思之台于湖。天下闻而悲之。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 而族江充家。焚苏文于横桥上。及湖加兵于太子。皆族之。作思子台于湖。天下闻而悲之。 《太平御览·太子二》: 而族灭江充家。上怜太子无辜,乃作思子宫,为归来望思之台于湖。天下闻而悲之。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 作思子台于湖。天下闻而悲之。 《太平御览·太子二》: 乃作思子宫,为归来望思之台于湖。天下闻而悲之。 《太平御览·台下》: 乃作思子宫,为归来望思之台于湖。天下闻而悲之。 《汉书·武帝纪》: 癸亥,地震。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 癸亥地震。 《汉书·武帝纪》: 立赵敬肃王子偃为平王。 《汉书·景十三王传》: 立敬肃王小子偃为平干王, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 立赵敬肃王小子偃为平千王。 《史记·匈奴列传》: 侵扰朔方,杀略吏民其众。 《汉书·武帝纪》: 匈奴入上谷,杀略吏民。 《汉书·武帝纪》: 匈奴入上谷、渔阳,杀略吏民千馀人。 《汉书·武帝纪》: 匈奴入上谷、五原,杀略吏民。 《汉书·昭帝纪》: 匈奴入朔方,杀略吏民。 《汉书·匈奴传上》: 侵扰朔方,杀略吏民甚众。 《汉书·匈奴传上》: 而匈奴入上谷、五原,杀略吏民。 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 匈奴入上谷。杀略吏民。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 匈奴入上谷五原。杀略吏民。 《前汉纪·孝昭皇帝纪》: 匈奴入朔方。杀略吏民。 《后汉书·崔駰列传》: 朔方,杀略吏民, 《风俗通义·孝文帝》: 杀略吏民, 《汉书·武帝纪》: 杀略吏民。 《汉书·武帝纪》: 杀略吏民。 《汉书·昭帝纪》: 杀略吏民。 《汉书·匈奴传上》: 杀略吏民。 《汉书·王莽传中》: 杀略吏民。 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 杀略吏民。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 杀略吏民。 《前汉纪·孝昭皇帝纪》: 杀略吏民。 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 杀略吏民。 《后汉书·崔駰列传》: 杀略吏民, 《后汉书·皇甫张段列传》: 杀略吏民, 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 杀略吏民, 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 杀略吏民。 《后汉书·五行三》: 杀略吏民。 《后汉书·五行四》: 杀略吏民, 《三国志·乌丸传》: 杀略吏民。 《三国志·鲜卑传》: 杀略吏民。