讚曰。本紀稱孝宣之治。信賞必罰。綜核名實。政事文學法治之士。咸精其能。至於技巧器械之資。後世鮮能及之。亦足以知吏稱其職。民安其業。遭值匈奴乖亂。推亡固存。申威北敵。單于慕義。稽首稱藩。功光祖宗。業垂後嗣。可謂中興。德侔殷高宗周宣矣。漢武之世。得賢為盛。公孫弘倪寬。以鴻漸之翼。困於燕雀。卜式發跡於牧羊之間。非遇其時。焉能致斯位乎。孝武踐祚。方用文武。求賢如不及。始以蒲輪迎枚生。見主父偃而歡息。群士慕義。異人並出。卜式試於芻牧。桑弘羊擢於賈豎。衛青奮於奴僕。日磾出於降虜。斯亦當時板築牧羊之徒明矣。漢之得人。於斯為盛。儒雅則公孫弘董仲舒倪寬。篤行則石建石慶。質直則汲黯卜式。推賢則韓安國鄭當時。定律令則趙禹張湯。文章則司馬相如。滑稽則東方朔枚皋。應對則嚴助朱買臣。歷數則唐都洛下閎。協律則李延年。運籌則桑弘羊。奉使則張騫蘇武。將帥則衛青霍去病。受遺則霍光金日磾。其餘不可勝紀。是以興造功業。制度遺文。後世莫及。至孝宣承統。繼修鴻業。亦講論六藝。招選茂異。而蕭望之梁丘賀夏侯勝韋玄成嚴彭祖尹更始以儒術進。劉向王褒以文章顯。將相則張安世趙充國魏相邴吉于定國杜延年。治民則黃霸王成龔遂邵信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢張敞之屬。皆有功跡。見於後世。參之名臣。亦其次也。