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三年春。赦天下囚徒。賜孝弟力田爵三級。諸逋租賦。賑貸勿收。秋。關中大雨水四十餘日。京師人無故相驚。言大水至。百姓奔走號呼。長安中大亂。上親御前殿。召公卿議。大將軍王鳳以為太后及上與後宮。可御舟船。令吏民百姓上長安城。群臣皆從王鳳議。王商者。宣帝舅樂昌侯武之子。曰。自古無道之國。水猶不冒入城郭。今政治和平。何為當有大水一旦暴至。此必訛言。不宜令民上城重驚百姓耳。上乃止。有頃。長安中稍稍自定。上歎美商之固守。數稱其議。鳳甚慚。自恨失言。渭城女子陳持弓。年九歲。走入城門。入未央宮掖庭殿門。門衛者莫見。至勾楯禁中覺而得。本志以為民以水相驚者。陰氣盛也。小女入宮殿者。下人將因女寵而居有宮室之象也。名曰持弓有似周家览弧之祥。易曰。弧矢之利以威天下。後有王莽篡天下。陳氏之後也。秋八月癸丑。大司馬將軍許嘉。賜金安車駟馬。免。御史大夫張譚坐選舉不實免。冬十月。光祿大夫尹忠為御史大夫。十二月戊申朔。日有蝕之。其夜。地震未央宮中。詔舉方正直言極諫。長安人谷永者。衛司馬谷吉之子。對策曰。災異之發。各以象其類。日蝕須女之分。地震宮牆之內。二咎同日發。厥咎不遠。意者陛下志在閨闈。不卹政事。舉措失中。內寵大盛。誠留意於正身。勉彊於力行。損宴私之志。放淫溺之樂。罷倡優之笑。絕不饗之義。循禮而動。力行不倦。無淫於酒色。無逸於游畋。未有其身正而臣下邪者也。夫婦之際。安危之機也。昔舜釐正二妃以崇聖德。幽王惑於褒姒而周室淪亡。誠修後宮之政。明尊卑之序。貴不專妒。賤者咸進。各得其職。以廣繼嗣之統。息白華之怨。後宮親屬。勿預政事。以遠皇甫之類。損女黨之權。未有閨門理而天下亂者也。夫治遠自近始。習善在左右。昔龍作納言。帝命惟允。四輔既備。成王靡有過事。經曰。亦惟先正克左右。未有左右正而百官枉者也。治天下者。尊賢考功則治。簡賢退功則亂。誠審思知人之術。論才選士。必稱其職。明度量以旌其能。考功實以定其德。無以比周之虛譽。無聽浸潤之譖愬。則抱功修職之吏。無蔽擁之憂。比周邪偽之徒。不得妄進。小人日消。英乂日隆。經曰。三載考績。三考黜涉幽明。未有功賞得於前。眾賢布於官而不治者也。堯遭洪水之災。天下無乖叛之難者。德厚恩深。無怨於天下也。秦居平土。一夫大呼。而天下分崩離析者。刑罰深酷。吏行殘賊。誠宜選溫良尚德之士。以親百姓。以治民命。務省徭役。不奪民時。使咸安土樂業。經曰。懷保小民。惠鮮鰥寡。未有德厚吏良而民叛者也。此五者。王政之綱紀。臣聞災異。皇天所以譴告人主。猶嚴父之明誡。經曰。嚮用五福。威用六極。傳曰。六沴作見。若不恭御。六沴既侵。六極其下。惟陛下留神。大將軍武庫令杜欽對曰。臣聞日蝕地震。陽微陰盛。臣者君之陰。子者父之陰。婦者夫之陰。夷狄者中國之陰。春秋傳日蝕三十六。地震五。或夷狄侵中國。或政權在臣下。或妻不承夫。或臣子背君父。事雖不同。其類一也。臣竊睹人事以考變異。則本朝大臣。無不自安之人。外戚親屬。無乖刺之心。關東諸侯。無彊大之國。邊陲夷狄。無逆禮之節。此殆為後宮。日以戊申。蝕時加未。戊未。土也。宮中之部。其夜地震未央宮殿中。此必適妾將有爭寵相害而為患者。陛下內推至誠。深思其變。則咎異何足消滅。如不留神。聽於庶事。奢侈縱欲。雖無變異。社稷之憂也。欽字子夏。目偏盲。與茂陵杜業同姓字。俱好學。以才能稱。故京師謂欽為盲子夏。欽乃作小冠以自別。於是更謂欽為小冠子夏。欽素依附王氏。說鳳曰。禮。一娶九女。所以極陽數。廣繼嗣。重祖宗者也。必即舉求窈窕之女。不問其色。所以助治內也。姪娣雖缺。亦不復補。所以養壽塞爭。故后妃有貞淑之行。則胤嗣有賢聖之君。制度有威儀之節。則人君有壽考之福。廢而不由。則女德無厭。女德無厭。則壽命不究於高年。書云。或三四年。言逸欲之生害也。男子五十。好色未衰。婦人四十。容貌改前。以改前之容。侍於未衰之年。而不以禮為制。則其源不可以救。而後來異態。後來異態。則正后自疑。而支庶有間適之心。是以晉獻公被納讒之謗。申生受無辜之罪。今聖主富於春秋。未有適嗣。將軍輔政。宜因初始之隆。尊九女之制。為萬世之法。夫少戒之在色。小弁之作。可為寒心。鳳白太后。太后以為故事無之。鳳又不能立制度。循故事而已。越嶲山崩。丁丑。丞相匡衡免。初。封樂安鄉侯。以關陌為界。初元年。誤以平陵陌為關陌。多四百頃。積十餘年。郡乃定國界。上計薄。言丞相府衡諷掾屬。郡不從。故所郡即復以四百頃付樂安鄉侯衡收租穀。有司奏衡監臨守主。專地盜土。於是坐免為庶人。衡字稚圭。東海人。父世為農夫。家貧好學。傭作以供資用。又精力過絕人。善說詩。衡子咸。亦明經術。位歷九卿。
《漢書·成帝紀》: 三年春三月,赦天下徒。賜孝弟力田爵二級。諸逋租賦所振貸勿收。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 三年春。赦天下囚徒。賜孝弟力田爵三級。諸逋租賦。賑貸勿收。 《漢書·成帝紀》: 赦天下徒。賜孝弟力田爵二級。諸逋租賦所振貸勿收。 《漢書·成帝紀》: 赦天下徒,賜孝弟力田爵二級,諸逋租賦所振貸勿收。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 赦天下囚徒。賜孝弟力田爵三級。諸逋租賦。賑貸勿收。 《漢書·宣帝紀》: 孝弟力田帛。所振貸勿收。 《漢書·成帝紀》: 賜孝弟力田爵二級。諸逋租賦所振貸勿收。 《漢書·成帝紀》: 賜孝弟力田爵二級,諸逋租賦所振貸勿收。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 賜孝弟力田爵三級。諸逋租賦。賑貸勿收。 《漢書·宣帝紀》: 所振貸勿收。 《漢書·宣帝紀》: 所振貸物勿收。 《漢書·元帝紀》: 所貸貧民勿收責。 《漢書·成帝紀》: 諸逋租賦所振貸勿收。 《漢書·成帝紀》: 諸逋租賦所振貸勿收。 《漢書·成帝紀》: 所振貸貧民,勿收。 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 所賑貸貧民勿收。 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 所賑貸貧民。勿收責。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 諸逋租賦。賑貸勿收。 《漢書·王商史丹傅喜傳》: 建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至,百姓奔走相蹂躪,長安中大亂。天子親御前殿,召公卿議。大將軍鳳以為太后與上及後宮可御船,令吏民上長安城以避水。群臣皆從鳳議。左將軍商獨曰:「自古無道之國,水猶不冒城郭。今政治和平,世無兵革,上下相安,何因當有大水一日暴至?此必訛言也,不宜令上城,重驚百姓。」上乃止。有頃,長安中稍定,問之,果訛言。上於是美壯商之固守,數稱其議。而鳳大慚,自恨失言。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 京師人無故相驚。言大水至。百姓奔走號呼。長安中大亂。上親御前殿。召公卿議。大將軍王鳳以為太后及上與後宮。可御舟船。令吏民百姓上長安城。群臣皆從王鳳議。王商者。宣帝舅樂昌侯武之子。曰。自古無道之國。水猶不冒入城郭。今政治和平。何為當有大水一旦暴至。此必訛言。不宜令民上城重驚百姓耳。上乃止。有頃。長安中稍稍自定。上歎美商之固守。數稱其議。鳳甚慚。自恨失言。 《太平御覽·水上》: 成帝建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至。天子親御前殿召公卿議,大將軍鳳以為太后與上及后宮可御舟船,令吏上長安城以避水。群臣皆從鳳議,左將軍王商獨曰:「上古無道之國,水猶不冒城郭,今聖政和平,世無變革,上下相安,何因當有大水一日暴至?此必訛言也。不宜令民上城,重驚百姓。」上乃止。有頃,長安中稍定,問之,果訛言。上於是壯商之固守,數稱其議,而鳳大慚,自恨失言。 《太平御覽·慚愧》: 建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至,百姓奔走相蹂躪,老弱號呼,長安中大亂。天子親御前殿,召公卿議。大將軍王鳳以為太后與上及后宮可御舟船,令吏民上長安城以避水。群臣皆從鳳議。左將軍王商獨曰:「自古無道之國,水猶不冒城郭。今政治和平,世無兵革,上下相安,何因當有大水一日暴至?此必訛言也,不宜令上城,重驚百姓。」上乃止。有頃,長安中稍定,問之,果訛言。上於是美壯商之固守,數稱其議。而鳳大慚,自恨失言。 《漢書·成帝紀》: 京師無故訛言大水至, 《漢書·五行志下之上》: 成帝建始三年十月丁未,京師相驚,言大水至。 《漢書·王商史丹傅喜傳》: 建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 京師人無故相驚。言大水至。 《太平御覽·水上》: 成帝建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至。 《太平御覽·慚愧》: 建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 復下公卿議封長。 《漢書·蕭望之傳》: 詔下公卿議, 《漢書·蕭望之傳》: 詔下公卿議, 《漢書·王商史丹傅喜傳》: 召公卿議。 《漢書·西域傳下》: 詔下公卿議, 《漢書·王莽傳中》: 乃召公卿議, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 召公卿議。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 詔下公卿群臣議。 《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》: 有詔下公卿朝臣議。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 詔復下公卿議, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 詔下公卿議, 《太平御覽·慚愧》: 召公卿議。 《漢書·五行志下之上》: 渭水虒上小女陳持弓年九歲,走入橫城門,入未央宮尚方掖門,殿門門衛戶者莫見,至句盾禁中而覺得。民以水相驚者,陰氣盛也。小女而入宮殿中者,下人將因女寵而居有宮室之象也。名曰持弓,有似周家览弧之祥。《易》曰:「弧矢之利,以威天下。」 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 渭城女子陳持弓。年九歲。走入城門。入未央宮掖庭殿門。門衛者莫見。至勾楯禁中覺而得。本志以為民以水相驚者。陰氣盛也。小女入宮殿者。下人將因女寵而居有宮室之象也。名曰持弓有似周家览弧之祥。易曰。弧矢之利以威天下。 《漢書·成帝紀》: 虒上小女陳持弓聞大水至,走入橫城門,闌入尚方掖門, 《漢書·五行志下之上》: 渭水虒上小女陳持弓年九歲,走入橫城門,入未央宮尚方掖門, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 渭城女子陳持弓。年九歲。走入城門。入未央宮掖庭殿門。 《風俗通義·孝文帝》: 未央前殿至奢, 《史記·呂太后本紀》: 入未央宮門, 《史記·呂太后本紀》: 乃入未央宮, 《列女傳·漢孝平王后》: 入未央前殿。 《漢書·高后紀》: 入未央宮欲為亂。殿門弗內, 《漢書·高后紀》: 入未央宮掖門, 《漢書·武帝紀》: 入殯于未央宮前殿。 《漢書·宣帝紀》: 入未央宮, 《漢書·成帝紀》: 闌入尚方掖門, 《漢書·五行志下之上》: 入未央宮尚方掖門, 《漢書·翟方進傳》: 火見未央宮前殿。 《漢書·外戚傳下》: 入未央宮前殿。 《漢書·王莽傳上》: 皆到于未央宮之前殿。 《漢書·王莽傳上》: 還坐未央宮前殿, 《漢書·王莽傳下》: 入未央宮,緣殿閣。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 入殯於未央宮。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 入未央宮掖庭殿門。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 火見未央宮殿前。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 入未央宮。 《東觀漢記·梁統》: 煙火見未央宮, 《藝文類聚·蝗》: 入未央宮,緣殿。 《太平御覽·漢孝文皇帝》: 未央宮前殿至奢, 《太平御覽·王莽》: 還坐未央前殿, 《太平御覽·戟上》: 武帝坐未央前殿, 《太平御覽·鵲》: 燕坐未央前殿。 《太平御覽·蜰》: 入未央宮莽, 《太平御覽·柏》: 燕坐未央前殿, 《太平廣記·漢武帝》: 入殯未央宮前殿; 《漢書·五行志上》: 陰氣盛也。 《漢書·五行志中之下》: 陰氣盛也。 《漢書·五行志中之下》: 陰氣盛也。 《漢書·五行志中之下》: 陰氣盛也。 《漢書·五行志下之上》: 陰氣盛也。 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 陰氣盛也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 陰氣盛也。 《後漢書·五行三》: 陰氣盛也。 《太平御覽·雪》: 陰氣盛也。 《太平御覽·不時雪》: 陰氣盛也。 《吳越春秋·勾踐十三年》: 弧矢之利,以威四方。 《漢書·五行志下之上》: 弧矢之利,以威天下。 《漢書·藝文志》: 弧矢之利,以威天下」, 《漢書·王莽傳下》: 『弧矢之利,以威天下』。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 弧矢之利以威天下。 《周易·繫辭下》: 弧矢之利,以威天下, 《顏氏家訓·雜藝》: 弧矢之利,以威天下, 《藝文類聚·弓》: 弧矢之利,以威天下。 《太平御覽·弓》: 弧矢之利。以威天下, 《太平御覽·射上》: 弧矢之利,以威天下, 《漢書·趙充國辛慶忌傳》: 充國乞骸骨,賜安車駟馬、 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 大司馬車騎將軍史高俱乞骸骨,皆賜安車駟馬、 《漢書·王商史丹傅喜傳》: 乞骸骨,賜安車駟馬黃金, 《漢書·王莽傳上》: 莽復乞骸骨,哀帝賜莽黃金五百斤,安車駟馬, 《漢書·王莽傳中》: 大司馬孔永乞骸骨,賜安車駟馬, 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 充國乞骸骨。賜金。安車駟馬。 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 大司馬車騎將軍史高。賜金安車駟馬。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 大司馬將軍許嘉。賜金安車駟馬。 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 大司馬衛將軍王商。賜金安車駟馬免。 《抱朴子·勤求》: 年老乞骸骨,賜安車駟馬,黃金百斤, 《漢書·成帝紀》: 冬十二月戊申朔,日有蝕之。夜,地震未央宮殿中。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 十二月戊申朔。日有蝕之。其夜。地震未央宮中。 《漢書·成帝紀》: 冬十二月戊申朔, 《漢書·王莽傳下》: 十月戊申朔, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 十二月戊申朔。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 十一月戊申朔。 《漢書·成帝紀》: 夜,地震未央宮殿中。 《漢書·杜周傳》: 其夜地震未央宮殿中, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 其夜地震未央宮殿中。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 其夜。地震未央宮中。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 漢議遣衛司馬谷吉送之。 《漢書·匈奴傳下》: 漢遣谷吉送之, 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 漢遣衛司馬谷吉送之。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 衛司馬谷吉之子。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 凡災異之發, 《漢書·元后傳》: 災異之發, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 災異之發。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 日食婺女之分,地震蕭牆之內,二者同日俱發,以丁寧陛下,厥咎不遠,宜厚求諸身。意豈陛下志在閨門,未卹政事,不慎舉錯,婁失中與?內寵大盛, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 日蝕須女之分。地震宮牆之內。二咎同日發。厥咎不遠。意者陛下志在閨闈。不卹政事。舉措失中。內寵大盛。 《漢書·哀帝紀》: 厥咎不遠, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 厥咎不遠, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 厥咎不遠。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 誠留意於正身,勉強於力行,損燕私之閒以勞天下,放去淫溺之樂,罷歸倡優之笑,絕卻不享之義,慎節游田之虞,起居有常,循禮而動,躬親政事,致行無倦,安服若性。經曰:「繼自今嗣王,其毋淫于酒,毋逸于游田,惟正之共。」未有身治正而臣下邪者也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 誠留意於正身。勉彊於力行。損宴私之志。放淫溺之樂。罷倡優之笑。絕不饗之義。循禮而動。力行不倦。無淫於酒色。無逸於游畋。未有其身正而臣下邪者也。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 循禮而動, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 循禮而動。 《太平御覽·品藻上》: 循禮而動, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 安危之機,聖王所致慎也。昔舜飭正二女,以崇至德;楚莊忍絕丹姬,以成伯功;幽王惑於褒姒,周德降亡;魯桓脅於齊女,社稷以傾。誠修後宮之政,明尊卑之序,貴者不得嫉妒專寵,以絕驕嫚之端,抑褒、閻之亂,賤者咸得秩進,各得厥職,以廣繼嗣之統,息白華之怨,後宮親屬,饒之以財,勿與政事,以遠皇父之類,損妻黨之權,未有閨門治而天下亂者也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 安危之機也。昔舜釐正二妃以崇聖德。幽王惑於褒姒而周室淪亡。誠修後宮之政。明尊卑之序。貴不專妒。賤者咸進。各得其職。以廣繼嗣之統。息白華之怨。後宮親屬。勿預政事。以遠皇甫之類。損女黨之權。未有閨門理而天下亂者也。 《新書·數寧》: 與安危之機, 《管子·幼官》: 安危之機七, 《管子·幼官圖》: 安危之機七, 《史記·孝景本紀》: 安危之機, 《史記·平津侯主父列傳》: 明於安危之機, 《漢書·賈誼傳》: 與安危之機孰急? 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 明於安危之機, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 安危之機, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 安危之機。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 與安危之機孰急。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 安危之機也。 《三國志·賈逵傳》: 安危之機, 《三國志·陳羣傳子泰》: 此安危之機也, 《群書治要·傳》: 明安危之機, 《群書治要·傳》: 此安危之機也。 《群書治要·體論》: 安危之機要也。 《列女傳·周幽褎姒》: 幽王惑於褎姒, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 幽王惑於褒姒, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 幽王惑於褒姒而周室淪亡。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 誠修後宮之政, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 修後宮之政, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 誠修後宮之政。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 治遠自近始,習善在左右。昔龍筦納言,而帝命惟允;四輔既備,成王靡有過事。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 夫治遠自近始。習善在左右。昔龍作納言。帝命惟允。四輔既備。成王靡有過事。 《漢書·百官公卿表上》: 龍作納言,出入帝命。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 昔龍筦納言,而帝命惟允; 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 龍作納言出入帝命。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 昔龍作納言。帝命惟允。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 經曰:「亦惟先正克左右。」未有左右正而百官枉者也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 經曰。亦惟先正克左右。未有左右正而百官枉者也。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 亦惟先正克左右。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 亦惟先正克左右。 《尚書·君牙》: 亦惟先正之臣,克左右亂四方。 《尚書·文侯之命》: 亦惟先正克左右昭事厥辟, 《群書治要·尚書》: 亦惟先王之臣,克左右亂四方, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 治天下者尊賢考功則治,簡賢違功則亂。誠審思治人之術,歡樂得賢之福,論材選士,必試於職,明度量以程能,考功實以定德,無用比周之虛譽,毋聽寖潤之譖愬,則抱功修職之吏無蔽傷之憂,比周邪偽之徒不得即工,小人日銷,俊艾日隆。經曰:「三載考績,三考黜陟幽明。」 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 治天下者。尊賢考功則治。簡賢退功則亂。誠審思知人之術。論才選士。必稱其職。明度量以旌其能。考功實以定其德。無以比周之虛譽。無聽浸潤之譖愬。則抱功修職之吏。無蔽擁之憂。比周邪偽之徒。不得妄進。小人日消。英乂日隆。經曰。三載考績。三考黜涉幽明。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 毋聽寖潤之譖愬, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 不聽浸潤之譖, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 無聽浸潤之譖愬。 《藝文類聚·報恩》: 不聽浸潤之譖, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 不得妄進。 《三國志·吳主傳》: 不得妄進。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 經曰:「三載考績,三考黜陟。」 《漢書·谷永杜鄴傳》: 經曰:「三載考績,三考黜陟幽明。」 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 經曰。三載考績。三考黜涉幽明。 《白虎通德論·考黜》: 三載考績,三考黜陟。 《白虎通德論·考黜》: 三載考績,三考黜陟。 《潛夫論·考績》: 三載考績,黜陟幽明。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 三載考績,三考黜陟。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 三載考績,三考黜陟幽明。 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 故王者三載考績。三考黜陟。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 三載考績。三考黜涉幽明。 《尚書·舜典》: 三載考績,三考,黜陟幽明, 《群書治要·尚書》: 三載考績,三考,黜陟幽明, 《群書治要·百官志》: 三考黜陟幽明, 《群書治要·崔寔政論》: 三載考績,三考絀陟, 《藝文類聚·帝舜有虞氏》: 三載一考績,三載黜陟幽明, 《藝文類聚·投壺》: 三載考績,幽明始分也。 《太平御覽·帝舜有虞氏》: 三載一考績,黜陟幽明。 《白虎通德論·考黜》: 三載考績, 《白虎通德論·考黜》: 三載考績, 《潛夫論·考績》: 三載考績, 《漢書·食貨志上》: 故三載考績。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 三載考績, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 三載考績, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 故王者三載考績。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 三載考績。 《後漢書·楊震列傳》: 三載考績, 《尚書·舜典》: 三載考績, 《群書治要·尚書》: 三載考績, 《群書治要·崔寔政論》: 三載考績, 《藝文類聚·投壺》: 三載考績, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 未有功賞得於前眾賢布於官而不治者也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 未有功賞得於前。眾賢布於官而不治者也。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 堯遭洪水之災,天下分絕為十二州,制遠之道微而無乖畔之難者,德厚恩深,無怨於下也。秦居平土,一夫大呼而海內崩析者,刑罰深酷,吏行殘賊也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 堯遭洪水之災。天下無乖叛之難者。德厚恩深。無怨於天下也。秦居平土。一夫大呼。而天下分崩離析者。刑罰深酷。吏行殘賊。 《孟子·滕文公下》: 洪水也。使禹治之, 《白虎通德論·災變》: 堯遭洪水, 《白虎通德論·災變》: 堯遭洪水, 《論衡·感虛》: 堯遭洪水, 《論衡·寒溫》: 堯遭洪水,使禹治之。 《論衡·明雩》: 堯遭洪水, 《論衡·順鼓》: 堯遭洪水, 《論衡·治期》: 堯遭洪水, 《風俗通義·丘》: 堯遭洪水, 《吳越春秋·吳太伯傳》: 堯遭洪水, 《漢書·地理志上》: 堯遭洪水, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 臣聞堯遭鴻水,使禹治之, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 堯遭洪水之災, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 堯遭洪水之災。 《後漢書·楊震列傳》: 故堯遭洪水, 《說文解字·川部》: 昔堯遭洪水, 《三國志·秦宓傳》: 昔堯遭洪水, 《藝文類聚·州部》: 堯遭洪水, 《太平御覽·關中蜀漢諸山》: 堯遭洪水, 《太平御覽·江東諸山》: 堯遭洪水, 《太平御覽·夏帝禹》: 洪水也。使禹治之。 《太平御覽·正直下》: 昔堯遭洪水之變, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 務省徭役。 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 故務省徭役, 《漢書·元帝紀》: 使天下咸安土樂業, 《漢書·循吏傳》: 民安土樂業。 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 皆安土樂業。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 民安土樂業。 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 使天下安土樂業。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 使咸安土樂業。 《抱朴子·詰鮑》: 安土樂業, 《三國志·賈詡傳》: 使安土樂業, 《太平御覽·樂》: 安土樂業, 《太平御覽·憂下》: 安土樂業, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 懷保小民。惠鮮鰥寡。 《尚書·無逸》: 懷保小民,惠鮮鰥寡。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 此五者,王事之綱紀, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 此五者。王政之綱紀。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 臣聞災異,皇天所以譴告人君過失,猶嚴父之明誡。畏懼敬改,則禍銷福降;忽然簡易,則咎罰不除。經曰:「饗用五福,畏用六極。」傳曰:「六沴作見,若不共御,六罰既侵,六極其下。」 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 臣聞災異。皇天所以譴告人主。猶嚴父之明誡。經曰。嚮用五福。威用六極。傳曰。六沴作見。若不恭御。六沴既侵。六極其下。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 經曰。嚮用五福。威用六極。 《尚書·洪範》: 次九曰嚮用五福,威用六極。 《漢書·五行志中之下》: 六沴作見,若是共御, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 六沴作見,若不共御, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 六沴作見。若不恭御。 《申鑒·時事》: 六沴作見。 《漢書·五行志中之下》: 六沴作見, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 六沴作見, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 六沴作見。 《漢書·杜周傳》: 臣聞日蝕地震,陽微陰盛也。臣者,君之陰也;子者,父之陰也;妻者,夫之陰也;夷狄者,中國之陰也。春秋日蝕三十六,地震五,或夷狄侵中國,或政權在臣下,或婦乘夫,或臣子背君父,事雖不同,其類一也。臣竊觀人事以考變異,則本朝大臣無不自安之人,外戚親屬無乖剌之心,關東諸侯無強大之國,三垂蠻夷無逆理之節;殆為後宮。何以言之?日以戊申蝕,時加未。戊夫,土也。土者,中宮之部也。其夜地震未央宮殿中,此必適妾將有爭寵相害而為患者, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 臣聞日蝕地震。陽微陰盛。臣者君之陰。子者父之陰。婦者夫之陰。夷狄者中國之陰。春秋傳日蝕三十六。地震五。或夷狄侵中國。或政權在臣下。或妻不承夫。或臣子背君父。事雖不同。其類一也。臣竊睹人事以考變異。則本朝大臣。無不自安之人。外戚親屬。無乖刺之心。關東諸侯。無彊大之國。邊陲夷狄。無逆禮之節。此殆為後宮。日以戊申。蝕時加未。戊未。土也。宮中之部。其夜地震未央宮殿中。此必適妾將有爭寵相害而為患者。 《漢書·五行志下之下》: 日以戊申食,時加未。戊未,土也,中宮之部。其夜殿中地震,此必適妾將有爭寵相害而為患者。 《漢書·杜周傳》: 日以戊申蝕,時加未。戊夫,土也。土者,中宮之部也。其夜地震未央宮殿中,此必適妾將有爭寵相害而為患者, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 日以戊申。蝕時加未。戊未。土也。宮中之部。其夜地震未央宮殿中。此必適妾將有爭寵相害而為患者。 《新序·善謀》: 秦社稷之憂也。 《史記·春申君列傳》: 秦社稷之憂也, 《戰國策·頃襄王二十年》: 秦社稷之憂也。 《漢書·杜周傳》: 社稷之憂也。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳下》: 此社稷之憂也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 社稷之憂也。 《三國志·王基傳》: 社稷之憂也。 《群書治要·傳》: 此社稷之憂也。 《漢書·杜周傳》: 欽字子夏,少好經書,家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽為「盲杜子夏」以相別。欽惡以疾見詆,乃為小冠,高廣財二寸,由是京師更謂欽為「小冠杜子夏」, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 欽字子夏。目偏盲。與茂陵杜業同姓字。俱好學。以才能稱。故京師謂欽為盲子夏。欽乃作小冠以自別。於是更謂欽為小冠子夏。 《太平御覽·諺上》: 杜欽,字子夏,少好經書,家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜業與欽同姓字,俱以才能稱於京師,故衣冠謂欽為「盲杜子夏」以相別。欽惡以疾見詆,為小冠,高廣材二寸,由是京師更謂欽為「小冠杜子夏」, 《太平御覽·總敘冠》: 杜欽字子夏,家富而目偏盲。茂陵杜業亦字子夏,時人號欽為盲杜子夏以相別。欽惡以疾詆,乃為小冠,廣裁一寸,由是京師更謂欽為小冠杜子夏, 《太平御覽·盲》: 杜欽字子夏,少好經書,家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜業與同姓字,俱以才能稱。京師衣冠謂欽為盲杜子夏,以相別。欽惡之,為小冠,高廣二寸。由是京師謂欽為小冠杜子夏, 《漢書·杜周傳》: 俱以材能稱京師, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 俱好學。以才能稱。 《後漢書·袁張韓周列傳》: 同時俱以才能稱。 《太平御覽·劍上》: 尚書陳寵同時俱以才能稱。 《太平御覽·諺上》: 俱以才能稱於京師, 《太平御覽·盲》: 俱以才能稱。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 以材能稱。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 以才能稱。 《漢書·杜周傳》: 禮壹娶九女,所以極陽數,廣嗣重祖也;必鄉舉求窈窕,不問華色,所以助德理內也;娣姪雖缺不復補,所以養壽塞爭也。故后妃有貞淑之行,則胤嗣有賢聖之君;制度有威儀之節,則人君有壽考之福。廢而不由,則女德不厭;女德不厭,則壽命不究於高年。《書》云『或四三年』,言失欲之生害也。男子五十,好色未衰;婦人四十,容貌改前。以改前之容侍於未衰之年,而不以禮為制,則其原不可救而後徠異態;後徠異態,則正后自疑而支庶有間適之心。是以晉獻被納讒之謗,申生蒙無罪之辜。今聖主富於春秋,未有適嗣,方鄉術入學,未親后妃之議。將軍輔政,宜因始初之隆,建九女之制,詳擇有行義之家,求淑女之質,毋必有聲色音技能,為萬世大法。夫少,戒之在色,小卞之作,可為寒心。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 禮。一娶九女。所以極陽數。廣繼嗣。重祖宗者也。必即舉求窈窕之女。不問其色。所以助治內也。姪娣雖缺。亦不復補。所以養壽塞爭。故后妃有貞淑之行。則胤嗣有賢聖之君。制度有威儀之節。則人君有壽考之福。廢而不由。則女德無厭。女德無厭。則壽命不究於高年。書云。或三四年。言逸欲之生害也。男子五十。好色未衰。婦人四十。容貌改前。以改前之容。侍於未衰之年。而不以禮為制。則其源不可以救。而後來異態。後來異態。則正后自疑。而支庶有間適之心。是以晉獻公被納讒之謗。申生受無辜之罪。今聖主富於春秋。未有適嗣。將軍輔政。宜因初始之隆。尊九女之制。為萬世之法。夫少戒之在色。小弁之作。可為寒心。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 禮。一娶九女。 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 禮,天子一娶九女, 《白虎通德論·嫁娶》: 一娶九女者何?重國廣繼嗣也。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 一娶九女。所以極陽數。廣繼嗣。 《白虎通德論·嫁娶》: 一娶九女。 《白虎通德論·嫁娶》: 故一娶九女。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 一娶九女。 《太平御覽·婚姻下》: 一娶九女, 《漢書·高五王傳》: 所以廣嗣重祖也。 《漢書·杜周傳》: 所以極陽數,廣嗣重祖也; 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 所以極陽數。廣繼嗣。重祖宗者也。 《藝文類聚·淫》: 所廣嗣重祖, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 為萬世之法。 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 為萬世之法。 《論語·季氏》: 少之時,血氣未定,戒之在色; 《漢書·杜周傳》: 夫少,戒之在色, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 夫少戒之在色。 《群書治要·季氏》: 少之時,血氣未定,戒之在色, 《藝文類聚·鑒誡》: 少之時,戒之在色, 《太平御覽·血》: 血氣未定,誡之在色; 《太平御覽·鑒戒上》: 少之時戒之在色, 《史記·田單列傳》: 可為寒心。 《漢書·杜周傳》: 可為寒心。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 可為寒心。 《漢書·翟方進傳》: 可為寒心。 《漢書·游俠傳》: 可為寒心。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 可為寒心。 《後漢書·第五鍾離宋寒列傳》: 可為寒心。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 可為寒心。 《三國志·先主傳》: 可為寒心。 《群書治要·傳》: 可為寒心, 《太平御覽·機略一》: 可為寒心! 《太平御覽·仇讎上》: 可為寒心。 《太平御覽·鶖》: 可為寒心。 《漢書·杜周傳》: 鳳白之太后,太后以為故事無有。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 鳳白太后。太后以為故事無之。 《漢書·杜周傳》: 鳳不能自立法度,循故事而已。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 鳳又不能立制度。循故事而已。 《漢書·成帝紀》: 越嶲山崩。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 越嶲山崩。 《史記·張丞相列傳》: 丞相匡衡者, 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 丞相匡衡、 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 丞相匡衡、 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 丞相匡衡免。 《太平御覽·諫諍二》: 丞相匡衡、 《漢書·匡張孔馬傳》: 郡即復以四百頃付樂安國。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 故所郡即復以四百頃付樂安鄉侯衡收租穀。 《漢書·匡張孔馬傳》: 而有司奏衡專地盜土, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 有司奏衡監臨守主。專地盜土。 《漢書·匡張孔馬傳》: 匡衡字稚圭,東海承人也。父世農夫,至衡好學,家貧,庸作以供資用,尤精力過絕人。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 衡字稚圭。東海人。父世為農夫。家貧好學。傭作以供資用。又精力過絕人。 《藝文類聚·詩》: 匡衡,字稚珪,好學,家貧,傭作以供資用,尤精詩,力過絕人。 《太平御覽·貧上》: 匡衡,字稚圭,東海承人。父世農夫,至衡好學,家貧,傭作以供資用,尤精力過人。 《太平御覽·詩》: 匡衡字稚圭。好學。家貧,庸作以給資用,尤精力絕人。 《漢書·匡張孔馬傳》: 匡衡字稚圭,東海承人也。父世農夫,至衡好學,家貧,庸作以供資用, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 衡字稚圭。東海人。父世為農夫。家貧好學。傭作以供資用。 《藝文類聚·詩》: 匡衡,字稚珪,好學,家貧,傭作以供資用, 《太平御覽·太子少傅》: 匡衡字稚圭,為太子少傅,數上書陳便宜。少好學,家貧,傭力以供資用。 《太平御覽·貧上》: 匡衡,字稚圭,東海承人。父世農夫,至衡好學,家貧,傭作以供資用, 《太平御覽·詩》: 匡衡字稚圭。好學。家貧,庸作以給資用, 《太平御覽·傭賃》: 匡衡,字稚圭,東海人。父世農夫,至行。衡好學,家貧,傭作以供資用。 《漢書·匡張孔馬傳》: 匡衡字稚圭, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 衡字稚圭。 《藝文類聚·詩》: 匡衡,字稚珪, 《太平御覽·太子少傅》: 匡衡字稚圭, 《太平御覽·頤頷》: 匡衡字稚圭, 《太平御覽·笑》: 匡衡字稚圭。 《太平御覽·貧上》: 匡衡,字稚圭, 《太平御覽·詩》: 匡衡字稚圭。 《太平御覽·傭賃》: 匡衡,字稚圭, 《太平廣記·匡衡》: 匡衡字稚圭, 《漢書·匡張孔馬傳》: 家貧,庸作以供資用, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 家貧好學。傭作以供資用。 《藝文類聚·詩》: 家貧,傭作以供資用, 《太平御覽·太子少傅》: 家貧,傭力以供資用。 《太平御覽·貧上》: 家貧,傭作以供資用, 《太平御覽·詩》: 家貧,庸作以給資用, 《太平御覽·漆》: 家貧,傭力供養。 《太平御覽·傭賃》: 家貧,傭作以供資用。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 家貧好學。 《後漢書·循吏列傳》: 家貧好學問, 《藝文類聚·讀書》: 家貧好學, 《藝文類聚·薪炭灰》: 家貧好學, 《太平御覽·雨上》: 家貧,好學不休, 《太平御覽·張弘靖》: 綏家貧好學, 《太平御覽·從事》: 家貧好學, 《太平御覽·筆》: 鄭灼家貧,好學, 《太平御覽·勤學》: 家貧好學, 《漢書·匡張孔馬傳》: 子咸亦明經,歷位九卿。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 衡子咸。亦明經術。位歷九卿。