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Histories -> Qian Han Ji -> 孝平皇帝紀 -> 3 - Parallel passages[More information]
二年春。黃支國獻犀牛。三月癸酉。大司空王舜病免。夏四月。立代孝王玄孫之子如意為廣宗王。江都易王後盱眙侯宮為廣川王。廣川惠王曾孫倫為廣德王。封周勃霍光樊噲後皆為列侯。酈商等子孫一百三十人。爵關內侯。食邑。丁酉。少傅甄豐為大司空。夏大旱蝗。青州尤甚。安漢公四輔公卿大夫吏民為百姓困乏。獻田宅者二百三十人。以賦貧民。罷安定池苑。以為安民縣。六月。有石隕於鉅鹿二。秋九月戊申晦。日有蝕之。赦天下。是歲光祿大夫孫寶為大司農。寶字子嚴。潁川人也。初御史大夫張忠欲令授子經。寶自劾去。忠謝之。後以為主簿。或問寶曰。高士不為主簿。而子為之。何也。寶曰。大夫薦用。一府不以為非者。人安得獨自高。前日君男欲學文。而移寶自近。禮聞來學。義無往教。道不可屈。身屈何傷。且不遇者何所不為。況主簿乎。忠聞之甚慚。薦為議郎。後為丞相司直。紅陽侯立。與南郡太守李尚。共為姦利。寶按劍劾立尚。尚下獄死。立雖不坐。後卒以是廢。後為京兆尹。處士侯文常稱疾。剛直不肯仕。寶以禮自請文為布衣交。會立秋日。文自請受署督郵。有杜稚季者。大俠也。善定陵淳於長。長深以託寶。文欲誅之。寶問其次。文曰。豺狼當道。安問狐狸。寶默然不應。稚季聞之。杜門不出。外穿後牆為小戶。旦暮自持鉏治園。不敢犯法。越巂郡上言黃龍游江中。大臣稱莽功德比周公。寶曰。周公上聖。召公大賢。尚尤不悅。今有一事。群臣同聲。得非不美者乎。時大臣皆失色。而寶不變。坐免官。終於家。
《漢書·平帝紀》: 二年春,黃支國獻犀牛。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 二年春。黃支國獻犀牛。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 大司空王舜病免。 《後漢書·光武帝紀上》: 大司空王梁免。 《後漢書·馮岑賈列傳》: 大司空王梁, 《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 漢率大司空王梁, 《漢書·平帝紀》: 夏四月,立代孝王玄孫之子如意為廣宗王,江都易王孫盱台侯宮為廣川王,廣川惠王曾孫倫為廣德王。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 夏四月。立代孝王玄孫之子如意為廣宗王。江都易王後盱眙侯宮為廣川王。廣川惠王曾孫倫為廣德王。 《漢書·平帝紀》: 立代孝王玄孫之子如意為廣宗王, 《漢書·文三王傳》: 立年弟子如意為廣宗王, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 立代孝王玄孫之子如意為廣宗王。 《漢書·宣帝紀》: 立廣川惠王孫文為廣川王。 《漢書·平帝紀》: 廣川惠王曾孫倫為廣德王。 《漢書·景十三王傳》: 平帝元始二年復立廣川惠王曾孫倫為廣德王, 《漢書·景十三王傳》: 其以惠王孫去為廣川王。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 立廣川惠王孫文為廣川王。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 廣川惠王曾孫倫為廣德王。 《漢書·平帝紀》: 郡國大旱,蝗,青州尤甚,民流亡。安漢公、四輔、三公、卿大夫、吏民為百困乏獻其田宅者二百三十人,以口賦貧民。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 夏大旱蝗。青州尤甚。安漢公四輔公卿大夫吏民為百姓困乏。獻田宅者二百三十人。以賦貧民。 《漢書·武帝紀》: 夏,大旱,蝗。 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 夏大旱。蝗。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 夏大旱蝗。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 夏大旱蝗。 《漢書·平帝紀》: 罷安定呼池苑,以為安民縣, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 罷安定池苑。以為安民縣。 《水經注·渭水》: 平帝罷安定滹沱苑以為安民縣, 《太平御覽·苑囿》: 罷安定呼池苑以為安民縣。 《漢書·平帝紀》: 九月戊申晦,日有蝕之。赦天下徒。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 秋九月戊申晦。日有蝕之。赦天下。 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 寶曰:「高士不為主簿,而大夫君以寶為可,一府莫言非,士安得獨自高?前日君男欲學文,而移寶自近。禮有來學,義無往教;道不可詘,身詘何傷?且不遭者可無不為,況主簿乎!」忠聞之,甚慚, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 或問寶曰。高士不為主簿。而子為之。何也。寶曰。大夫薦用。一府不以為非者。人安得獨自高。前日君男欲學文。而移寶自近。禮聞來學。義無往教。道不可屈。身屈何傷。且不遇者何所不為。況主簿乎。忠聞之甚慚。 《禮記·曲禮上》: 禮聞來學,不聞往教。 《韓詩外傳·卷三》: 禮有來學,而無往教。 《白虎通德論·辟雍》: 《禮》曰:「有來學者,無往教者也。」 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 禮有來學,義無往教; 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 禮聞來學。義無往教。 《後漢書·儒林列傳下》: 禮有來學,而無往教。 《後漢書·方術列傳上》: 禮有來學,無有往教之義。 《高士傳·韓順》: 禮有來學,義無往教。 《藝文類聚·儲宮》: 禮聞來學,不聞往教也。 《太平御覽·太子二》: 故《曲禮》曰:「聞有來學,無往教焉。」 《太平御覽·諫諍七》: 禮有來學,無往教之義, 《太平御覽·逸民八》: 禮有來學,義無往教, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 薦為議郎, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 薦為議郎。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 薦為議郎。 《史記·田叔列傳》: 拜仁為丞相司直, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 遷丞相司直。 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 遷丞相司直, 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 遷丞相司直。 《漢書·蕭望之傳》: 丞相司直, 《漢書·匡張孔馬傳》: 後為丞相史司直。 《漢書·翟方進傳》: 遷為丞相司直。 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 入為丞相司直, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 徵入為光祿大夫、丞相司直。 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 丞相司直。 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 後丞相司直。 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 後為丞相司直。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 後為丞相司直。 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 時帝舅紅陽侯立使客因南郡太守李尚占墾草田數百頃, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 紅陽侯立。與南郡太守李尚。 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 尚下獄死。立雖不坐, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 尚下獄死。立雖不坐。 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 徵為京兆尹。故吏侯文以剛直不苟合常稱疾不肯仕,寶以恩禮請文,欲為布衣友, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 後為京兆尹。處士侯文常稱疾。剛直不肯仕。寶以禮自請文為布衣交。 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 稚季者大俠,與衛尉淳于長、 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 有杜稚季者。大俠也。善定陵淳於長。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 寶問其次。文曰。豺狼當道。安問狐狸。寶默然不應。稚季聞之。杜門不出。外穿後牆為小戶。旦暮自持鉏治園。不敢犯法。 《太平御覽·督郵》: 寶曰:「更言其次。」文曰:「豺狼方橫道,不宜復問狐貍。」稚季聞之,杜門不通水火,穿後墻為小戶,不敢犯法。 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 寶曰:「其次。」文曰:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」寶默然。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 寶問其次。文曰。豺狼當道。安問狐狸。寶默然不應。 《太平御覽·立秋》: 寶問其次,文曰:「豺狼橫道,不宜復問狐貍。」 《太平御覽·督郵》: 寶曰:「更言其次。」文曰:「豺狼方橫道,不宜復問狐貍。」 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 豺狼橫道,不宜復問狐狸。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 豺狼當道。安問狐狸。 《太平御覽·立秋》: 豺狼橫道,不宜復問狐貍。 《太平御覽·督郵》: 豺狼方橫道,不宜復問狐貍。 《太平御覽·怒》: 方今豺狼當路,而狐貍是先, 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 稚季耳目長,聞知之,杜門不通水火,穿舍後牆為小戶,但持鉏自治園, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 稚季聞之。杜門不出。外穿後牆為小戶。旦暮自持鉏治園。 《太平御覽·督郵》: 稚季聞之,杜門不通水火,穿後墻為小戶, 《新序·善謀下》: 杜門不出。 《國語·楚語上》: 杜門不出。 《前漢紀·高后紀》: 杜門不出。 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 杜門不出。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 杜門不出。 《後漢書·張曹鄭列傳》: 杜門不出。 《後漢書·黨錮列傳》: 杜門不出。 《韓非子·解老》: 民不敢犯法, 《商君書·定分》: 民又不敢犯法。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 不敢犯法。 《太平御覽·督郵》: 不敢犯法。 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 會越嶲郡上黃龍游江中,太師孔光、大司徒馬宮等咸稱莽功德比周公,宜告祠宗廟。寶曰:「周公上聖,召公大賢。尚猶有不相說,著於經典,兩不相損。今風雨未時,百姓不足,每有一事,群臣同聲,得無非其美者。」時大臣皆失色, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 越巂郡上言黃龍游江中。大臣稱莽功德比周公。寶曰。周公上聖。召公大賢。尚尤不悅。今有一事。群臣同聲。得非不美者乎。時大臣皆失色。 《漢書·平帝紀》: 群臣奏言大司馬莽功德比周公, 《漢書·郊祀志下》: 謹與太師光、大司徒宮、 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 太師孔光、大司徒馬宮等咸稱莽功德比周公, 《漢書·外戚傳下》: 太師光、大司徒馬宮、 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 群臣奏言莽功德比周公。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 大臣稱莽功德比周公。