中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
皇考初为济阳令,济阳有武帝行过宫,常封闭。上将生,皇考以令舍下湿,开宫后殿居之。建平元年十二月甲子夜上生时,有赤光,室中尽明。皇考异之,使卜者王长卜之。长曰:“此善事不可言。”是岁嘉禾生,一茎九穗,大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰秀。是岁凤皇来集济阳,故宫皆画凤凰。圣瑞萌兆,始形于此。上为人隆准,日角,大口,美须眉,长七尺三寸。在舂陵时,望气者苏伯阿望舂陵城曰:“美哉!王气郁郁葱葱。”仁智明远,多权略,乐施爱人。在家重慎畏事,勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄。年九岁而南顿君卒,随其叔父在萧,入小学,后之长安,受尚书于中大夫庐江许子威。资用乏,与同舍生韩子合钱买驴,令从者僦,以给诸公费。大义略举,因学世事。朝政每下,必先闻知,具为同舍解说。高才好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失。时会朝请,舍长安尚冠里,南阳大人往来长安,为之邸,暗稽疑议。为季父故舂陵侯诣大司马府,讼地皇元年十二月壬寅前租二万六千斛、刍稿钱若干万。时宛人朱福亦为舅讼租于尤。尤止车独与上语,不视福。上归,戏福曰:“严公宁视卿邪?”王莽时,雒阳以东米石二千,莽遣三公将运关东诸仓赈贷穷乏,又分遣大夫谒者教民煮木为酪,酪不可食,重为烦扰,流民入关者数十万人。置养赡官以廪之,盗发其廪,民饿死者十七八,人民相食。末年,天下大旱,蝗虫蔽天,盗贼群起,四方溃畔。荆州下江平林兵起,王匡、王凤为之渠率。时南阳旱饿,而上田独收。宛大姓李伯玉从弟轶数遣客求上,上欲避之。先是时伯玉同母兄公孙臣为医,伯升请呼难,伯升杀之。上恐其怨,故避之。使来者言李氏欲相见款诚无他意,上乃见之,怀刀自备,入见。固始侯兄弟为上言:“天下扰乱饥饿,下江兵盛,南阳豪右云扰。”因具言谶文事。“刘氏当复起,李氏为辅。”上殊不意,独内念李氏富厚,父为宗卿师,语言谲诡,殊非次第,尝疾毒诸家子数犯法令,李氏家富厚,何为如是,不然诺其言。诸李遂与南阳府掾史张顺等连谋。上深念良久,天变已成,遂市兵弩,绛衣赤帻。时伯升在舂陵亦已聚会客矣。上归旧庐,望见庐南若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,赫然属天,有顷不见,异之。遂从南郭归宅,乃与伯升相见。初,伯升之起也,诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠,将军服,乃惊曰:“以为独伯升如此也,中谨厚亦如之。”皆合会,共劳飨新市、平林兵王凤、王匡等,因率舂陵子弟随之,兵合七八千人。上骑牛与俱,杀新野尉后乃得马。光武起义兵,暮闻冢上有哭声,后有人著大冠绛单衣。使刘终诈称江夏吏,诱杀湖阳尉。五威将军严尤击下江兵,上奉糗一斛,脯三十朐诣幕府营。进围宛城。王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵来征,更始立,以上为太常偏将军。时无印,得定武侯家丞印,佩之入朝。二公兵到颍川,严尤、陈茂与合。尤问城中出者,言上不敢取财物,但合会诸兵为之计策。尤笑言曰:“是美眉目者耶?欲何为乃如此?”初,莽遣二公,欲盛威武,以振山东,甲冲輣,干戈旌旗,战攻之具甚盛。至驱虎豹犀象,奇伟猛兽,以长人巨无霸为垒尉,自秦、汉以来师出未曾有也。上邀之于阳关。二公兵盛,汉兵反走,上驰入昆阳,诸将惶恐,各欲散归。与诸将议:“城中兵谷少,宛城未拔,力不能相救。今昆阳即破,一日之间,诸将亦灭。不同力救之,反欲归守其妻子财物耶?”诸将怒曰:“刘将军何以敢如此!”上乃笑,且去,唯王常是上计。会候骑还,言大兵已来,长数百里,望不见其后尾,前已至城北矣。诸将遽请上,上到,为陈相救之势。诸将素轻上,及迫急,上为画成败,皆从所言。时汉兵八九千人,留王凤令守城,夜出城南门。二公兵已五六万到,遂环昆阳城作营,围之数重,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里。或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而汲。二公自以为功成漏刻。有流星坠寻营中,正昼有云气如坏山,直营而霣,不及地尺而散,吏士皆压伏。时汉兵在定陵郾者,闻二公兵盛,皆怖。上历说其意,为陈大命,请为前行诸部坚阵。上将步骑千馀,前去大军四五里。二公遣步骑数千乘合战,上奔之,斩首数十级。诸部将喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚奇怪也。”上复进,二公兵却,诸部乘之,斩首数百千级,连胜。遂令轻足将书与城中诸将,言宛下兵复到,而阳坠其书。读之,恐。上遂选精兵三千人,从城西水上奔阵。二公兵于是大奔北,杀司徒王寻,而昆阳城中兵亦出,中外并击。会天大雷风,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。二公大众遂溃乱,奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。汉军尽获其珍宝辎重车甲,连月不尽。五月,齐武王拔宛城。六月,上破二公于昆阳。破宛后数日,收伯升部将刘稷,而伯升强争之。更始遂用谮诉,复收伯升,即日皆物故。上降颍阳,虽得入,意不安。门下有击马著鼓者,马惊硠磕。邓晨起走出视之,乃马也。上在父城,徵诣宛,拜上为破虏大将军,封武信侯。更始害齐武王,光武饮食语笑如平常,独居辄不御酒肉,枕席有涕泣处。更始欲北之雒阳,以上为司隶校尉,先到雒阳整顿官府,文书移与属县,三辅官府吏东迎雒阳者见更始诸将过者已数十辈,皆冠帻,衣妇人衣,诸于绣拥缧,大为长安所笑。知者或畏其衣,奔走入边郡。见司隶官属,皆相指视之,极望老吏或垂涕曰:“粲然复见汉官威仪。”贤者蚁附。更始欲以近亲巡行河北,大司徒赐言上第一可用。更始以上为大司马,遣之河北。十月,上持节度孟津,镇抚河北,安集百姓。上至邯郸,赵王庶兄胡子进狗●马醢。故赵缪王子临说上灌赤眉。赵王庶兄胡子立邯郸卜者王郎为天子,移檄购求公十万户。光武为王郎所追,至饶阳,称邯郸使者,入传舍。厨吏方进食,官属从者饥,遮夺之。吏卒惊起聚语,乃椎鼓数十通,诈言邯郸将军至,官属皆惧失色。上临升车还坐,曰:“请邯郸将军入。”久乃升,后有传呼,寺门开之,是雒阳吏耳。上出,蒙犯霜雪。光武大会真定,自击筑。上率邓禹等击王郎横野将军刘奉,大破之,还过邓禹营,禹进食炙鱼,上大餐啗。时百姓以上新破大敌,欣喜聚观,见上餐啗,劳勉吏士,威严甚厉,于是皆窃言曰:“刘公真天人也。”世祖引兵攻邯郸,连战,郎兵挫折。郎遣谏议大夫杜长威持节诣军门,上遣棨戟迎,延请入军,见公据地曰:“实成帝遗体子舆也。”公曰:“正使成帝复生,天下不可复得也。况诈子舆乎!”长威请降得万户侯。公曰:“一户不可得。”长威曰:“邯战虽鄙,君臣并力城守,尚可支一岁,终不君臣相率而降但得全身也。”辞去。而郎少傅李立反郎,开城门。汉兵破邯郸,诛郎。入王宫收文书,得吏民谤毁公言可击者数千章,公会诸将烧之,曰:“令反侧者自安也。”上围邯郸未下,彭宠遗米糒鱼盐以给军粮,由是破邯郸。更始遣使者即立公为萧王。诸将议上尊号,上不许。又击破铜马,受降适毕,封降贼渠率,诸将未能信,贼亦两心。上敕降贼各归营勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼将曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死。”由是皆自安。诏冯异军雁门,卒万馀人降之。光武北击尤来、大抢、五幡于元氏,追至北平,连破之。后反为所败,军中不见光武,或云已殁。上已乘王丰小马先到矣,营门不觉。上破贼,入渔阳,诸将上尊号,上不许。议曹掾张祉言:“俗以为燕人愚,方定大事,反与愚人相守,非计也。”上大笑。光武发蓟还,士众喜乐,师行鼓舞,鼓声歌咏,八荒震动。过范阳,命诸将收葬吏士。至中山,诸将复请上尊号,曰:“帝王不可久旷。大王社稷为计,万姓为心。”耿纯说上曰:“天时人事,已可知矣。”初,王莽时,上与伯升及姊婿邓晨、穰人蔡少公燕语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言:“何知非仆耶?”坐者皆大笑。时传闻不见赤伏符文军中所,上未信,到鄗,上所与在长安同舍诸生强华自长安奉赤伏符诣鄗,与上会。群臣复固请,上奏世祖曰:“符瑞之应,昭然著闻矣。”乃命有司设坛于鄗南千秋亭五成陌。六月己未,即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗。改元为建武,改鄗为高邑。十月,帝入雒阳,幸南宫,遂定都焉。光武破圣公,与朱伯然书曰:“交锋之日,神星昼见,太白清明。”二年正月,益吴汉、邓禹等封。上封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。博士丁恭等议:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭者也。”乃遣谒者,即授印绶。自汉草创德运,正朔服色未有所定,高祖因秦,以十月为正,以汉水德,立北畤而祠黑帝。至孝文,贾谊、公孙臣以为秦水德,汉当为土德。至孝武,倪宽、司马迁犹从土德。自上即位,案图谶,推五运,汉为火德。周苍汉赤,水生火,赤代苍,故上都雒阳。制郊兆于城南七里,北郊四里,为圆坛,天地位其上,皆南面西上。行夏之时,时以平旦,服色、牺牲尚黑,明火德之运,徽炽尚赤,四时随色,季夏黄色。议者曰:“昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。图谶著伊尧赤帝之子,俱与后稷并受命而为王。汉刘祖尧,宜令郊祀帝尧以配天,宗祀高祖以配上帝。”有司奏议曰:“追迹先代,无郊其五运之祖者。故禹不郊白帝,周不郊帝喾。汉虽唐之苗,尧以历数命舜,高祖自感赤龙火德,承运而起,当以高祖配尧之后,还复于汉,宜修奉济阳成阳县尧冢,云台致敬祭祀礼亦宜之。”上遣游击将军邓隆与幽州牧朱浮击彭宠,隆军潞,浮军雍奴,相去百馀里。遣吏上奏言:“宠破在旦暮。”上读檄未竟,怒曰:“
《东观汉记·世祖光武皇帝》: 皇考初为济阳令,济阳有武帝行过宫,常封闭。上将生,皇考以令舍下湿,开宫后殿居之。建平元年十二月甲子夜上生时,有赤光,室中尽明。皇考异之,使卜者王长卜之。长曰:“此善事不可言。”是岁嘉禾生,一茎九穗,大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰秀。是岁凤皇来集济阳,故宫皆画凤凰。圣瑞萌兆,始形于此。上为人隆准,日角,大口,美须眉,长七尺三寸。在舂陵时,望气者苏伯阿望舂陵城曰:“美哉!王气郁郁葱葱。”仁智明远,多权略,乐施爱人。在家重慎畏事,勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄。年九岁而南顿君卒,随其叔父在萧,入小学,后之长安,受尚书于中大夫庐江许子威。资用乏,与同舍生韩子合钱买驴,令从者僦,以给诸公费。大义略举,因学世事。朝政每下,必先闻知,具为同舍解说。高才好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失。时会朝请,舍长安尚冠里,南阳大人往来长安,为之邸,暗稽疑议。为季父故舂陵侯诣大司马府,讼地皇元年十二月壬寅前租二万六千斛、刍稿钱若干万。时宛人朱福亦为舅讼租于尤。尤止车独与上语,不视福。上归,戏福曰:“严公宁视卿邪?”王莽时,雒阳以东米石二千,莽遣三公将运关东诸仓赈贷穷乏,又分遣大夫谒者教民煮木为酪,酪不可食,重为烦扰,流民入关者数十万人。置养赡官以廪之,盗发其廪,民饿死者十七八,人民相食。末年,天下大旱,蝗虫蔽天,盗贼群起,四方溃畔。荆州下江平林兵起,王匡、王凤为之渠率。时南阳旱饿,而上田独收。宛大姓李伯玉从弟轶数遣客求上,上欲避之。先是时伯玉同母兄公孙臣为医,伯升请呼难,伯升杀之。上恐其怨,故避之。使来者言李氏欲相见款诚无他意,上乃见之,怀刀自备,入见。固始侯兄弟为上言:“天下扰乱饥饿,下江兵盛,南阳豪右云扰。”因具言谶文事。“刘氏当复起,李氏为辅。”上殊不意,独内念李氏富厚,父为宗卿师,语言谲诡,殊非次第,尝疾毒诸家子数犯法令,李氏家富厚,何为如是,不然诺其言。诸李遂与南阳府掾史张顺等连谋。上深念良久,天变已成,遂市兵弩,绛衣赤帻。时伯升在舂陵亦已聚会客矣。上归旧庐,望见庐南若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,赫然属天,有顷不见,异之。遂从南郭归宅,乃与伯升相见。初,伯升之起也,诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠,将军服,乃惊曰:“以为独伯升如此也,中谨厚亦如之。”皆合会,共劳飨新市、平林兵王凤、王匡等,因率舂陵子弟随之,兵合七八千人。上骑牛与俱,杀新野尉后乃得马。光武起义兵,暮闻冢上有哭声,后有人著大冠绛单衣。使刘终诈称江夏吏,诱杀湖阳尉。五威将军严尤击下江兵,上奉糗一斛,脯三十朐诣幕府营。进围宛城。王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵来征,更始立,以上为太常偏将军。时无印,得定武侯家丞印,佩之入朝。二公兵到颍川,严尤、陈茂与合。尤问城中出者,言上不敢取财物,但合会诸兵为之计策。尤笑言曰:“是美眉目者耶?欲何为乃如此?”初,莽遣二公,欲盛威武,以振山东,甲冲輣,干戈旌旗,战攻之具甚盛。至驱虎豹犀象,奇伟猛兽,以长人巨无霸为垒尉,自秦、汉以来师出未曾有也。上邀之于阳关。二公兵盛,汉兵反走,上驰入昆阳,诸将惶恐,各欲散归。与诸将议:“城中兵谷少,宛城未拔,力不能相救。今昆阳即破,一日之间,诸将亦灭。不同力救之,反欲归守其妻子财物耶?”诸将怒曰:“刘将军何以敢如此!”上乃笑,且去,唯王常是上计。会候骑还,言大兵已来,长数百里,望不见其后尾,前已至城北矣。诸将遽请上,上到,为陈相救之势。诸将素轻上,及迫急,上为画成败,皆从所言。时汉兵八九千人,留王凤令守城,夜出城南门。二公兵已五六万到,遂环昆阳城作营,围之数重,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里。或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而汲。二公自以为功成漏刻。有流星坠寻营中,正昼有云气如坏山,直营而霣,不及地尺而散,吏士皆压伏。时汉兵在定陵郾者,闻二公兵盛,皆怖。上历说其意,为陈大命,请为前行诸部坚阵。上将步骑千馀,前去大军四五里。二公遣步骑数千乘合战,上奔之,斩首数十级。诸部将喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚奇怪也。”上复进,二公兵却,诸部乘之,斩首数百千级,连胜。遂令轻足将书与城中诸将,言宛下兵复到,而阳坠其书。读之,恐。上遂选精兵三千人,从城西水上奔阵。二公兵于是大奔北,杀司徒王寻,而昆阳城中兵亦出,中外并击。会天大雷风,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。二公大众遂溃乱,奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。汉军尽获其珍宝辎重车甲,连月不尽。五月,齐武王拔宛城。六月,上破二公于昆阳。破宛后数日,收伯升部将刘稷,而伯升强争之。更始遂用谮诉,复收伯升,即日皆物故。上降颍阳,虽得入,意不安。门下有击马著鼓者,马惊硠磕。邓晨起走出视之,乃马也。上在父城,徵诣宛,拜上为破虏大将军,封武信侯。更始害齐武王,光武饮食语笑如平常,独居辄不御酒肉,枕席有涕泣处。更始欲北之雒阳,以上为司隶校尉,先到雒阳整顿官府,文书移与属县,三辅官府吏东迎雒阳者见更始诸将过者已数十辈,皆冠帻,衣妇人衣,诸于绣拥缧,大为长安所笑。知者或畏其衣,奔走入边郡。见司隶官属,皆相指视之,极望老吏或垂涕曰:“粲然复见汉官威仪。”贤者蚁附。更始欲以近亲巡行河北,大司徒赐言上第一可用。更始以上为大司马,遣之河北。十月,上持节度孟津,镇抚河北,安集百姓。上至邯郸,赵王庶兄胡子进狗●马醢。故赵缪王子临说上灌赤眉。赵王庶兄胡子立邯郸卜者王郎为天子,移檄购求公十万户。光武为王郎所追,至饶阳,称邯郸使者,入传舍。厨吏方进食,官属从者饥,遮夺之。吏卒惊起聚语,乃椎鼓数十通,诈言邯郸将军至,官属皆惧失色。上临升车还坐,曰:“请邯郸将军入。”久乃升,后有传呼,寺门开之,是雒阳吏耳。上出,蒙犯霜雪。光武大会真定,自击筑。上率邓禹等击王郎横野将军刘奉,大破之,还过邓禹营,禹进食炙鱼,上大餐啗。时百姓以上新破大敌,欣喜聚观,见上餐啗,劳勉吏士,威严甚厉,于是皆窃言曰:“刘公真天人也。”世祖引兵攻邯郸,连战,郎兵挫折。郎遣谏议大夫杜长威持节诣军门,上遣棨戟迎,延请入军,见公据地曰:“实成帝遗体子舆也。”公曰:“正使成帝复生,天下不可复得也。况诈子舆乎!”长威请降得万户侯。公曰:“一户不可得。”长威曰:“邯战虽鄙,君臣并力城守,尚可支一岁,终不君臣相率而降但得全身也。”辞去。而郎少傅李立反郎,开城门。汉兵破邯郸,诛郎。入王宫收文书,得吏民谤毁公言可击者数千章,公会诸将烧之,曰:“令反侧者自安也。”上围邯郸未下,彭宠遗米糒鱼盐以给军粮,由是破邯郸。更始遣使者即立公为萧王。诸将议上尊号,上不许。又击破铜马,受降适毕,封降贼渠率,诸将未能信,贼亦两心。上敕降贼各归营勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼将曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死。”由是皆自安。诏冯异军雁门,卒万馀人降之。光武北击尤来、大抢、五幡于元氏,追至北平,连破之。后反为所败,军中不见光武,或云已殁。上已乘王丰小马先到矣,营门不觉。上破贼,入渔阳,诸将上尊号,上不许。议曹掾张祉言:“俗以为燕人愚,方定大事,反与愚人相守,非计也。”上大笑。光武发蓟还,士众喜乐,师行鼓舞,鼓声歌咏,八荒震动。过范阳,命诸将收葬吏士。至中山,诸将复请上尊号,曰:“帝王不可久旷。大王社稷为计,万姓为心。”耿纯说上曰:“天时人事,已可知矣。”初,王莽时,上与伯升及姊婿邓晨、穰人蔡少公燕语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言:“何知非仆耶?”坐者皆大笑。时传闻不见赤伏符文军中所,上未信,到鄗,上所与在长安同舍诸生强华自长安奉赤伏符诣鄗,与上会。群臣复固请,上奏世祖曰:“符瑞之应,昭然著闻矣。”乃命有司设坛于鄗南千秋亭五成陌。六月己未,即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗。改元为建武,改鄗为高邑。十月,帝入雒阳,幸南宫,遂定都焉。光武破圣公,与朱伯然书曰:“交锋之日,神星昼见,太白清明。”二年正月,益吴汉、邓禹等封。上封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。博士丁恭等议:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭者也。”乃遣谒者,即授印绶。自汉草创德运,正朔服色未有所定,高祖因秦,以十月为正,以汉水德,立北畤而祠黑帝。至孝文,贾谊、公孙臣以为秦水德,汉当为土德。至孝武,倪宽、司马迁犹从土德。自上即位,案图谶,推五运,汉为火德。周苍汉赤,水生火,赤代苍,故上都雒阳。制郊兆于城南七里,北郊四里,为圆坛,天地位其上,皆南面西上。行夏之时,时以平旦,服色、牺牲尚黑,明火德之运,徽炽尚赤,四时随色,季夏黄色。议者曰:“昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 皇考初为济阳,有武帝行过宫,常封闭。上将生,皇考以令舍下湿,开宫后殿居之。建平元年十二月甲子夜上生时,有赤光,室中尽明。皇考异之,使卜者王长卜之,长曰:“此善事,不可言,”是岁嘉禾生,一茎九穗,长大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰“秀”。是岁凤凰来集济阳,故宫皆画凤皇。圣瑞萌兆,始形于此。上为人隆准,日角,大口,美须眉,长七尺三寸。仁智明远,多权略,乐施爱人。在家重慎畏事,勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄仲。年九岁而南顿君卒,随其叔公在萧,入小学,后之长安,受《尚书》经,师事卢江许子威。大义略举,因学世事。朝政每下,必先闻知,具为同舍解说。南阳大人往来长安,为之邸,暗稽疑议。尝讼逋租于大司马严尤,尤见而奇之。宛大姓李伯玉从弟轶数遣客求上,上欲避之。先是时伯玉同母兄公孙臣为医,伯升请呼难,伯升杀之。上恐其怨,故避之。使来者言李氏欲相见款诚无他意,上乃见之,怀刀自备,入见。固始侯兄弟为上言:“天下扰乱饥饿,下江兵盛,南阳豪右云扰。”因具言谶文事,上殊不意,独内念李氏富厚,父为宗卿师,语言谲诡,殊非次第,尝疾毒诸家子数犯法令,李氏家富厚,何为如是,不然诺其言。诸李遂与南阳府掾史张顺等连谋。上深念良久,天变已成,遂市兵弩,绛衣赤帻。时伯升在舂陵亦已聚会客矣。上归旧庐,望见庐南若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,赫然属天,有顷不见,异之。遂从南郭归宅,乃与伯升相见。初,伯升之起也,诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠,将军服,乃惊曰:“以为独伯升如此也,中谨厚亦如之。”皆合会,共劳飨新市、平林兵王凤、王匡等,因率舂陵子弟随之,兵合七八千人。上骑牛与俱,杀新野尉后乃得马。进围宛城。王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵来征。更始立,以上为太常偏将军。时无印,得定武侯家丞印佩之。二公兵到颍川,严尤、陈茂与合。尤问城中出者,言上不敢取财物,但合会诸兵为之计策。尤笑言曰:“是美须眉目者耶?欲何为乃如此?”初,莽遣二公,欲盛威武,以振山东。至驱虎豹犀象,奇伟猛兽,以长人巨无霸为垒尉,自秦汉以来师出未尝有也。上邀之于阳关。二公兵盛,汉兵反走,上驰入昆阳,诸将惶恐,各欲散归。与诸将议:“城中兵谷少,宛城未拔,力不能相救。今昆阳即破,一日之间,诸将亦灭。不同力救之,反欲归守其妻子财物耶?”诸将怒曰:“刘将军何以敢如此!”上乃笑,且去,惟王常是上计。会侯骑还,言大兵已来,长数百里,望不见其后尾,前已至城北矣。诸将遽请上,上到,为陈相救之势。诸将素轻上,及迫急,上为画成败,皆从所言。二公兵已五六万到,遂环昆阳城作营,围之数重,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里,或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而泣。二公自以为功成漏刻。有流星坠营中,正昼有云气如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。时汉兵在定陵郾者,闻二公兵盛,皆怖。上历说其意,为陈天命,请为前行诸部坚陈。上将步骑千馀,前去大军四五里。二公遣步骑数千乘合战,上奔之,斩首数十级。诸部将喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚奇怪也!”上复进,二公兵却,诸部乘之,斩首数百千级,连胜。遂令轻足将书与城中诸将,言宛下兵复到,而阳坠其书。二公得书读之,恐。上遂选精兵三千人,从城西水上奔阵。二公兵于是大奔北,杀司徒王寻,而昆阳城中兵亦出,中外并击。会天大雷风,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。二公大众遂溃乱,奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。汉军尽获其宝辎重车甲,连月不尽。五月,齐武公拔宛城。六月,上破二公于昆阳。破宛后数日,收伯升部将刘稷,而伯升强争之。更始遂用谮诉,复收伯升,即日皆物故。上在父城,征诣宛,拜上为破虏大将军,封武信侯。更始欲北之雒阳,以上为司隶校尉,先到雒阳整顿宫府,三辅官府吏东迎雒阳者见始诸将过者已数十辈,皆冠帻,衣妇人衣,诸于绣拥䘿大为长安所笑。知者或畏其衣,奔亡入边郡。见司隶官属,皆相指视之,极望老吏或垂涕曰:“粲然复见汉官威仪。”贤者蚁附。更始以上为大司马,遣之河北。十月,上持节度孟津,镇抚河北,安集百姓。赵王庶兄胡子立邯郸卜者王郎为天子,移檄购求公十万户。世祖引兵攻邯郸,连战,郎兵挫折。郎遣谏议大夫杜长威持节诣军门见公,据地曰:“实成帝遗体子舆也。”公曰:“正使成帝复生,天下不可复得也。况诈子舆乎!”长威请降得万户侯。公曰:“一户不可得。”长威曰:“邯郸虽鄙,君臣并力城守,尚可支一岁,终不君臣相率而降,但得全身也。”辞去。而郎少傅李立反郎,开城门。汉兵破邯郸,诛郎。入王宫收文书,得吏民谤毁公言可击者数千章,公会诸将烧之,曰:“令反侧者自安也。更始遣使者即立公为萧王。诸将议上尊号,上不许。上发蓟,至中山,诸将复请上尊号。初,王莽时,上与伯升及姊婿邓晨、穰人蔡少公燕语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言曰:”何知非仆耶?“坐者皆大笑。时传闻不见《赤伏符》文军中所,上未信,到鄗,上所与在长安同舍诸生强华自长安奉《赤伏符》诣鄗与上会,群臣复固请,乃命有司设坛于鄗南千秋亭。六月己未,即皇帝位。改元为建武。十月,帝入雒阳,华南宫,二年正月,益吴汉、邓禹等封。自汉草创德运,正朔服色未有所定,高祖因秦,以十月为正,以汉水德,立北畤而祠黑帝。至孝文,贾谊、公孙臣以为秦水德,汉当为土德。至孝武,倪宽、司马迁犹从土德。自上即位,案图谶,推五运,汉为火德。周苍汉赤,水胜火,赤代苍,故上都雒阳,制郊祀于城南。行夏之时,牺牲尚黑,明火德之运,徽炽尚赤,四时随色。郊祀帝尧以配天,宗祀高祖以配上帝。 《论衡·吉验》: 皇考为济阳令, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 皇考初为济阳令, 《后汉书·光武帝纪下》: 皇考南顿君初为济阳令, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 皇考初为济阳, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 建平元年十二月甲子夜上生时,有赤光,室中尽明。皇考异之,使卜者王长卜之。长曰:“此善事不可言。”是岁嘉禾生,一茎九穗, 《后汉书·光武帝纪下》: 以建平元年十二月甲子夜生光武于县舍,有赤光照室中。钦异焉,使卜者王长占之。长辟左右曰:“此兆吉不可言。”是岁县界有嘉禾生,一茎九穗, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 建平元年十二月甲子夜上生时,有赤光,室中尽明。皇考异之,使卜者王长卜之,长曰:“此善事,不可言,”是岁嘉禾生,一茎九穗, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 有赤光,室中尽明。皇考异之,使卜者王长卜之。长曰:“此善事不可言。”是岁嘉禾生,一茎九穗,大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰秀。 《艺文类聚·符命》: 有赤光,室中尽明,皇考异之,使卜者王长卜之。长曰:此善事,不可言,是岁有嘉禾生,一茎九穗,长大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰秀。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 有赤光,室中尽明。皇考异之,使卜者王长卜之,长曰:“此善事,不可言,”是岁嘉禾生,一茎九穗,长大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰“秀”。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 有赤光,室中尽明。 《后汉书·光武帝纪下》: 有赤光照室中。 《金楼子·兴王》: 有赤光照室, 《艺文类聚·符命》: 有赤光,室中尽明, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 有赤光,室中尽明。 《太平御览·高洋》: 每夜有赤光照室, 《太平御览·萧衍郗后》: 有赤光照于室内, 《太平御览·相中》: 每夜有赤光照室。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 是岁嘉禾生,一茎九穗,大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰秀。 《后汉书·光武帝纪下》: 是岁县界有嘉禾生,一茎九穗,因名光武曰秀。 《水经注·济水》: 是岁有嘉禾生,一茎九穗,大于凡禾,县界大熟,因名曰秀。 《艺文类聚·符命》: 是岁有嘉禾生,一茎九穗,长大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰秀。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 是岁嘉禾生,一茎九穗,长大于凡禾,县界大丰熟,因名上曰“秀”。 《太平御览·禾》: 是岁,有嘉禾生,一茎九穗,大于凡禾,县界大熟,因名上曰秀。 《太平御览·草》: 时有嘉禾,一茎九穗,县境大熟,因名曰秀。 《论衡·吉验》: 是岁,有禾生景天备火中,三本一茎九穗, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 是岁嘉禾生,一茎九穗, 《后汉书·光武帝纪下》: 是岁县界有嘉禾生,一茎九穗, 《水经注·济水》: 是岁有嘉禾生,一茎九穗, 《艺文类聚·符命》: 是岁有嘉禾生,一茎九穗, 《艺文类聚·禾》: 是岁有嘉禾,一茎九穗。 《艺文类聚·禾》: 嘉禾生济阴城阳,一茎九穗, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 是岁嘉禾生,一茎九穗, 《太平御览·禾》: 是岁,有嘉禾生,一茎九穗, 《太平御览·禾》: 嘉禾生济阴城阳,一茎九穗。 《太平御览·草》: 时有嘉禾,一茎九穗, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 是岁嘉禾生, 《后汉书·光武帝纪下》: 是岁县界有嘉禾生, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 是岁,嘉禾生恭便坐廷中, 《水经注·济水》: 是岁有嘉禾生, 《群书治要·列传》: 是岁嘉禾生中牟, 《艺文类聚·符命》: 是岁有嘉禾生, 《艺文类聚·禾》: 是岁有嘉禾, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 是岁嘉禾生, 《太平御览·禾》: 是岁,有嘉禾生, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 一茎九穗, 《后汉书·光武帝纪下》: 一茎九穗, 《水经注·济水》: 一茎九穗, 《艺文类聚·符命》: 一茎九穗, 《艺文类聚·禾》: 一茎九穗。 《艺文类聚·禾》: 一茎九穗, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 一茎九穗, 《太平御览·禾》: 一茎九穗, 《太平御览·禾》: 一茎九穗。 《太平御览·草》: 一茎九穗, 《太平御览·草》: 一茎九穗。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 是岁凤皇来集济阳,故宫皆画凤凰。圣瑞萌兆,始形于此。 《艺文类聚·凤皇》: 先是凤皇集济阳,故宫皆尽曰凤皇,圣瑞始于此。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 是岁凤凰来集济阳,故宫皆画凤皇。圣瑞萌兆,始形于此。 《太平御览·凤》: 先是,凤皇集济阳,故宫皆画凤皇,圣瑞始于此。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上为人隆准,日角,大口,美须眉,长七尺三寸。在舂陵时,望气者苏伯阿望舂陵城曰:“美哉!王气郁郁葱葱。”仁智明远,多权略,乐施爱人。在家重慎畏事,勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 上隆准日角,大口,美须眉,身长七尺三寸,仁智明达,多权略,乐施爱人,在家重慎畏事,勤于稼穑,兄伯升,好侠,笑上事田作,比之高祖兄仲, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上为人隆准,日角,大口,美须眉,长七尺三寸。仁智明远,多权略,乐施爱人。在家重慎畏事,勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄仲。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 日角,大口,美须眉, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 上隆准日角,大口,美须眉, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 日角,大口,美须眉, 《太平御览·口》: 日角、大口、美须眉。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 美须眉,长七尺三寸。 《金楼子·兴王》: 帝美须眉,身长八尺七寸, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 美须眉,身长七尺三寸, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 美须眉,长七尺三寸。 《太平御览·诸王下》: 美须眉,长七尺五寸, 《太平御览·长中国人》: 白皙美须眉,身长七尺五寸, 《太平广记·韦丹》: 须眉皓然,身长七尺, 《论衡·吉验》: 谒者苏伯阿能望气,使过春陵,城郭郁郁葱葱。 《论衡·恢国》: 初者,苏伯阿望舂陵气,郁郁葱葱。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 望气者苏伯阿望舂陵城曰:“美哉!王气郁郁葱葱。” 《后汉书·光武帝纪下》: 后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。” 《金楼子·兴王》: 后望气苏伯阿为王莽。使至南阳,遥见舂陵城郭,曰:“佳哉美气,郁郁葱葱。” 《太平御览·望气》: 《光武纪》云:望气者苏阿伯为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。” 《太平御览·气》: 望气者苏伯河为王莽使,至南阳,遥见望春亭,郭唶曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄。年九岁而南顿君卒,随其叔父在萧,入小学,后之长安,受尚书于中大夫庐江许子威。 《后汉书·光武帝纪上》: 性勤于稼穑,而兄伯升好侠养士,常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。王莽天凤中,乃之长安,受尚书, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄仲。年九岁而南顿君卒,随其叔公在萧,入小学,后之长安,受《尚书》经, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄。 《后汉书·光武帝纪上》: 性勤于稼穑,而兄伯升好侠养士,常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 勤于稼穑,兄伯升,好侠,笑上事田作,比之高祖兄仲, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 勤于稼穑。兄伯升好侠,非笑上事田作,比之高祖兄仲。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 大义略举, 《后汉书·皇后纪下》: 大义略举。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 大义略举, 《太平御览·孝顺梁皇后》: 大义略举; 《太平御览·友悌》: 大义略举, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 高才好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失。时会朝请,舍长安尚冠里, 《艺文类聚·汉宣帝》: 高才好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失,时会朝请,舍长安尚冠里, 《汉书·宣帝纪》: 高材好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 高才好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失。 《艺文类聚·汉宣帝》: 高才好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失, 《太平御览·中宗孝宣皇帝》: 高才好学,然亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里之奸邪,吏治得失。 《汉书·宣帝纪》: 高材好学, 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 高才好学。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 高才好学, 《艺文类聚·汉宣帝》: 高才好学, 《太平御览·中宗孝宣皇帝》: 高才好学, 《汉书·宣帝纪》: 斗鸡走马, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 斗鸡走马, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 斗鸡走马, 《汉书·宣帝纪》: 吏治得失。 《汉书·宣帝纪》: 察吏治得失, 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 察吏治得失。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 吏治得失。 《艺文类聚·汉宣帝》: 吏治得失, 《太平御览·中宗孝宣皇帝》: 吏治得失。 《汉书·宣帝纪》: 舍长安尚冠里, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 舍长安尚冠里, 《艺文类聚·汉宣帝》: 舍长安尚冠里, 《太平御览·中宗孝宣皇帝》: 舍长安尚冠里, 《太平御览·里》: 宣帝舍长安尚冠里。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 时宛人朱福亦为舅讼租于尤。尤止车独与上语,不视福。上归,戏福曰:“严公宁视卿邪?” 《东观汉记·朱祜》: 时福亦为复阳侯讼逋租于尤,尤止车独与上语,不视福等。上归,戏福曰:“严公宁视卿耶?” 《汉书·食货志上》: 雒阳以东米石二千。莽遣三公将军开东方诸仓振贷穷乏,又分遣大夫谒者教民煮木为酪;酪不可食,重为烦扰。流民入关者数十万人,置养澹官以禀之,吏盗其禀,饥死者什七八。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 王莽时,雒阳以东米石二千,莽遣三公将运关东诸仓赈贷穷乏,又分遣大夫谒者教民煮木为酪,酪不可食,重为烦扰,流民入关者数十万人。置养赡官以廪之,盗发其廪,民饿死者十七八, 《太平御览·凶荒》: 王莽时,雒阳以东,米石二千,莽遣三公将运关东诸侯仓,赈贷贫乏。又分遣大夫谒者救民煮木为酪,酪不可食,重为烦扰。流民入关者数千万人,置养赡官以廪之,盗发其廪,民饿死者十七八。 《汉书·食货志上》: 雒阳以东米石二千。 《汉书·王莽传下》: 今雒阳以东,米石二千。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 雒阳以东米石二千, 《太平御览·凶荒》: 雒阳以东,米石二千, 《汉书·食货志上》: 莽遣三公将军开东方诸仓振贷穷乏, 《汉书·王莽传下》: 东岳太师亟科条,开东方诸仓,赈贷穷乏, 《汉书·王莽传下》: 今使东岳太师特进褒新侯开东方诸仓,赈贷穷乏。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 莽遣三公将运关东诸仓赈贷穷乏, 《太平御览·凶荒》: 莽遣三公将运关东诸侯仓,赈贷贫乏。 《汉书·食货志上》: 又分遣大夫谒者教民煮木为酪;酪不可食,重为烦扰。 《汉书·王莽传下》: 莽又多遣大夫谒者分教民煮草木为酪,酪不可食,重为烦费。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 又分遣大夫谒者教民煮木为酪,酪不可食,重为烦扰, 《太平御览·凶荒》: 又分遣大夫谒者救民煮木为酪,酪不可食,重为烦扰。 《太平御览·酪酥》: 王莽时饥,教民煮木为酪,不可食,重为烦扰。 《太平御览·雨》: 莽令煮草为酪,不可食,重于烦费。 《汉书·食货志上》: 重为烦扰。 《汉书·赵尹韩张两王传》: 重为烦扰。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 重为烦扰, 《太平御览·凶荒》: 重为烦扰。 《太平御览·酪酥》: 重为烦扰。 《汉书·食货志上》: 流民入关者数十万人,置养澹官以禀之,吏盗其禀,饥死者什七八。 《汉书·王莽传下》: 流民入关者数十万人,乃置养赡官禀食之。使者监领,与小吏共盗其禀,饥死者十七八。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 流民入关者数十万人。置养赡官以廪之,盗发其廪,民饿死者十七八, 《太平御览·凶荒》: 流民入关者数千万人,置养赡官以廪之,盗发其廪,民饿死者十七八。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 人民相食。末年, 《群书治要·志》: 人民相食,武帝末年, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 末年,天下大旱,蝗虫蔽天,盗贼群起,四方溃畔。 《东观汉记·齐武王演》: 王莽末年,天下大旱,蝗虫蔽天,盗贼群起,四方溃畔。 《说苑·辨物》: 蝗虫蔽天, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 蝗虫蔽天。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 蝗虫蔽天, 《东观汉记·齐武王演》: 蝗虫蔽天, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 盗贼群起,四方溃畔。 《东观汉记·齐武王演》: 盗贼群起,四方溃畔。 《后汉书·邓寇列传》: 盗贼群起,四夷侵畔。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 四方溃畔。 《东观汉记·齐武王演》: 四方溃畔。 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 四方溃畔, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 因具言谶文事。“刘氏当复起,李氏为辅。”上殊不意, 《后汉书·李王邓来列传》: 通因具言谶文事,光武初殊不意, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 因具言谶文事,上殊不意, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 刘氏当复起,李氏为辅。 《后汉书·光武帝纪上》: 刘氏复起,李氏为辅。 《后汉书·李王邓来列传》: “刘氏复兴,李氏为辅”, 《太平御览·光》: 刘氏当复起,李氏为辅。 《汉书·王莽传中》: 刘氏当复, 《汉书·王莽传下》: 刘氏当复兴, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 刘氏当复起, 《后汉书·光武帝纪上》: 刘氏复起, 《太平御览·光》: 刘氏当复起, 《汉书·王莽传下》: 李氏为辅, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 李氏为辅。 《后汉书·光武帝纪上》: 李氏为辅。 《后汉书·李王邓来列传》: 李氏为辅”, 《艺文类聚·功臣封》: 李氏为辅, 《太平御览·光》: 李氏为辅。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 遂市兵弩,绛衣赤帻。时伯升在舂陵亦已聚会客矣。上归旧庐,望见庐南若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,赫然属天,有顷不见,异之。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 遂市兵弩,绛衣赤帻。时伯升在舂陵亦已聚会客矣。上归旧庐,望见庐南若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,赫然属天,有顷不见,异之。 《太平御览·光》: 遂市兵弩,绛衣赤帻。归旧庐,望见庐南有若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,曈曈上属天,有顷不见。上异之。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 遂市兵弩,绛衣赤帻。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 遂市兵弩,绛衣赤帻。 《太平御览·帻颐》: 与诸季市弓弩、绛衣、赤帻。 《太平御览·彩》: 与诸李市弓弩、绛衣、赤帻。 《太平御览·光》: 李氏为辅。”遂市兵弩,绛衣赤帻。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上归旧庐,望见庐南若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,赫然属天,有顷不见,异之。遂从南郭归宅,乃与伯升相见。初,伯升之起也,诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠,将军服,乃惊曰:“以为独伯升如此也,中谨厚亦如之。” 《艺文类聚·后汉光武帝》: 上归旧庐,望见庐南有火光,以为人持火,呼之,光遂赫然属天,有顷不见,上异之,初伯升之起也。诸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升杀我,及闻上至,绛衣大冠,乃惊,以为独伯升如此,谨厚者亦为之。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上归旧庐,望见庐南若火光,以为人持火,呼之,光遂盛,赫然属天,有顷不见,异之。遂从南郭归宅,乃与伯升相见。初,伯升之起也,诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠,将军服,乃惊曰:“以为独伯升如此也,中谨厚亦如之。” 《论衡·吉验》: 光耀憧憧上属天,有顷,不见。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然属天,有顷不见, 《后汉书·光武帝纪下》: 火光赫然属天,有顷不见。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 光遂赫然属天,有顷不见, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然属天,有顷不见, 《太平御览·望气》: 火光赫然属天,有顷不见。 《太平御览·光》: 光遂盛,曈曈上属天,有顷不见。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然属天, 《金楼子·兴王》: 光赫然属天。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 光遂赫然属天, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 光遂盛,赫然属天, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 赫然属天, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 赫然属天, 《太平御览·孝女》: 赫然属天, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 初,伯升之起也,诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠, 《后汉书·光武帝纪上》: 时伯升已会众起兵。初,诸家子弟恐惧,皆亡逃自匿,曰“伯升杀我”。及见光武绛衣大冠, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 初伯升之起也。诸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升杀我,及闻上至,绛衣大冠, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 伯升之起也,诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠, 《太平御览·朱衣》: 初,伯升之起,诸家子弟皆曰:“伯升煞我。”及见上绛衣大冠, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠,将军服,乃惊曰:“以为独伯升如此也,中谨厚亦如之。” 《后汉书·光武帝纪上》: 诸家子弟恐惧,皆亡逃自匿,曰“伯升杀我”。及见光武绛衣大冠,皆惊曰“谨厚者亦复为之”, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 诸家子弟皆亡逃自匿。曰:伯升杀我,及闻上至,绛衣大冠,乃惊,以为独伯升如此,谨厚者亦为之。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 诸家子弟皆逃自匿,曰:“伯升杀我。”及闻上至,绛衣大冠,将军服,乃惊曰:“以为独伯升如此也,中谨厚亦如之。” 《太平御览·朱衣》: 诸家子弟皆曰:“伯升煞我。”及见上绛衣大冠,乃惊曰:“谨厚者。”亦复为之。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 平林兵王凤、王匡等, 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 平林兵王匡、陈牧等, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 平林兵王凤、王匡等, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 因率舂陵子弟随之,兵合七八千人。 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 伯升自发舂陵子弟,合七八千人, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 因率舂陵子弟随之,兵合七八千人。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上骑牛与俱,杀新野尉后乃得马。 《后汉书·光武帝纪上》: 光武初骑牛,杀新野尉乃得马。 《艺文类聚·马》: 光武初起,无马骑牛,杀新野尉,乃得马。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上骑牛与俱,杀新野尉后乃得马。 《太平御览·县尉》: 骑牛,杀新野尉,乃得马。 《太平御览·牛上》: 汉光武初起,骑牛。杀新野尉,乃登揄。 《论衡·宣汉》: 光武初起之佑。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光武起义兵, 《东观汉记·赵孝王良》: 光武初起兵, 《艺文类聚·马》: 光武初起, 《太平御览·帻颐》: 光武初起, 《太平御览·朱衣》: 光武起义, 《太平御览·彩》: 光武初起义, 《太平御览·脯》: 光武初起兵, 《太平御览·牛上》: 汉光武初起, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 后有人著大冠绛单衣。 《水经注·汳水》: 其后有人著大冠,绛单衣, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 诱杀湖阳尉。 《后汉书·光武帝纪上》: 又杀湖阳尉。 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 杀湖阳尉, 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 终诱杀湖阳尉。 《水经注·淯水》: 杀湖阳尉, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 进围宛城。 《后汉书·光武帝纪上》: 进围宛城。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 进围宛城。 《太平御览·威名》: 进围宛城中, 《汉书·外戚传下》: 遣大司徒宫、大司空丰、 《汉书·王莽传上》: 有诏遣大司徒、大司空策告宗庙, 《汉书·王莽传上》: 宜遣大司徒、大司空持节承制, 《汉书·王莽传下》: 司徒王寻、大司空王邑持节, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 莽遣大司徒王寻。大司空王邑。将兵号百万击更始。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵来征,更始立, 《后汉书·光武帝纪上》: 遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万, 《后汉书·天文上》: 莽使司徒王寻、司空王邑将诸郡兵,号曰百万众, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 王莽遣大司徒王寻大司空王邑,将兵来征, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵来征。更始立, 《太平御览·兵众》: 王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万, 《太平御览·风》: 司徒王寻、司空王邑守昆阳, 《太平御览·雨》: 莽使司徒王寻、司空王邑将兵百万围之。 《太平广记·王莽》: 司徒王寻、司空王邑守昆阳, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 更始立,以上为太常偏将军。时无印,得定武侯家丞印,佩之入朝。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 更始立,以上为太常偏将军。时无印,得定武侯家丞印佩之。 《太平御览·印》: 更始立,以上为太常偏将军,时无印,得定武侯家丞印佩之。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 更始立,以上为太常偏将军。 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 更始立,以祉为太常将军, 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 更始即位,以为偏将军。 《后汉书·李王邓来列传》: 更始立,以晨为偏将军。 《后汉书·吴盖陈臧列传》: 更始立,以宗室刘嘉为太常将军, 《后汉书·张法滕冯度杨列传》: 更始以宗为偏将军。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 更始立,以上为太常偏将军。 《太平御览·印》: 更始立,以上为太常偏将军, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 以上为太常偏将军。 《东观汉记·刘玄》: 上为太常偏将军。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 以上为太常偏将军。 《太平御览·更始》: 上为太常偏将军。 《太平御览·印》: 以上为太常偏将军, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 二公兵到颍川,严尤、陈茂与合。 《后汉书·光武帝纪上》: 到颍川,复与严尤、陈茂合。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 二公兵到颍川,严尤、陈茂与合。 《太平御览·兵众》: 到颍川,复与严尤、陈茂合。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 尤问城中出者,言上不敢取财物,但合会诸兵为之计策。尤笑言曰:“是美眉目者耶?欲何为乃如此?” 《后汉书·光武帝纪上》: 城中出降尤者言光武不取财物,但会兵计策。尤笑曰:“是美须眉者邪?何为乃如是!” 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 尤问城中出者,言上不敢取财物,但合会诸兵为之计策。尤笑言曰:“是美须眉目者耶?欲何为乃如此?” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 初,莽遣二公,欲盛威武,以振山东, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 初,莽遣二公,欲盛威武,以振山东。 《太平御览·攻具上》: 初,王莽之遣王寻、王邑也,欲盛威武以震山东。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 欲盛威武,以振山东,甲冲輣,干戈旌旗,战攻之具甚盛。 《太平御览·攻具上》: 欲盛威武以震山东。甲卫、冲輣、干戈、旌旗,战攻之具甚盛。 《太平御览·叙兵器》: 欲盛威以振山东,甲冲輣,干戈旌旗甚盛。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 欲盛威武,以振山东, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 欲盛威武,以振山东。 《太平御览·攻具上》: 欲盛威武以震山东。 《太平御览·叙兵器》: 欲盛威以振山东, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 至驱虎豹犀象,奇伟猛兽,以长人巨无霸为垒尉,自秦、汉以来师出未曾有也。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 王齐则虎豹犀象,奇伟猛兽,以长人巨无霸为垒校尉,秦汉以来师出,未尝有也。 《孟子·滕文公下》: 驱虎、豹、犀、象而远之。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 至驱虎豹犀象, 《后汉书·光武帝纪上》: 又驱诸猛兽虎豹犀象之属, 《水经注·汝水》: 又驱诸犷兽虎、豹、犀、象之属, 《艺文类聚·象》: 周公驱犀象而远之, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 至驱虎豹犀象, 《太平御览·出师》: 又驱诸猛兽虎豹犀象之属, 《论衡·超奇》: 汉兴以来,未有此人。 《论衡·宣汉》: 汉兴已来,未有太平。 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 汉兴以来,臣子贵盛,未尝至此。 《汉书·王莽传下》: 自古出师未尝有也。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 自秦、汉以来师出未曾有也。 《后汉书·光武帝纪上》: 汉出师之盛,未尝有也。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 自汉兴以来,诚未有也。 《后汉书·邓张徐张胡列传》: 汉兴以来,人臣之盛,未尝有也。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 汉元以来,未有等比。 《世说新语·赏誉》: 汉元以来,未有此人。 《水经注·汝水》: 汉出师之盛,未尝有也。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 秦汉以来师出,未尝有也。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 自秦汉以来师出未尝有也。 《太平御览·炀皇帝》: 近古出师之盛,未有之也。 《太平御览·出师》: 汉出师之盛,未尝有也。 《太平御览·败》: 汉魏以来,出师之盛未尝有也。 《太平御览·智》: 汉兴以来,未有此也。” 《太平御览·绖带》: 汉兴已来,人臣之盛,未尝有也。 《太平御览·策》: 自汉武以来,未有此制。 《太平御览·著书下》: 汉兴已来未有此也。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 汉兵反走, 《东观汉记·傅俊》: 汉兵反走, 《太平御览·河南诸水》: 汉兵反走, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 汉兵反走, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 宛城未拔,力不能相救。今昆阳即破,一日之间,诸将亦灭。不同力救之,反欲归守其妻子财物耶?”诸将怒曰:“刘将军何以敢如此!”上乃笑,且去,唯王常是上计。会候骑还,言大兵已来,长数百里,望不见其后尾, 《后汉书·光武帝纪上》: 且宛城未拔,不能相救,昆阳即破,一日之闲,诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名,反欲守妻子财物邪?”诸将怒曰:“刘将军何敢如是!”光武笑而起。会候骑还,言大兵且至城北,军陈数百里,不见其后。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 宛城未拔,力不能相救。今昆阳即破,一日之间,诸将亦灭。不同力救之,反欲归守其妻子财物耶?”诸将怒曰:“刘将军何以敢如此!”上乃笑,且去,惟王常是上计。会侯骑还,言大兵已来,长数百里,望不见其后尾, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 时汉兵八九千人,留王凤令守城,夜出城南门。二公兵已五六万到,遂环昆阳城作营,围之数重, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 时汉兵八九千人,二公兵以五六十万,到,遂环昆阳城作营,且围之数百重, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 遂环昆阳城作营,围之数重,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里。或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而汲。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 遂环昆阳城作营,围之数重,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里,或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而泣。 《太平御览·攻具上》: 邑环昆阳城作营,围之数重,云车十馀丈瞰城中。或为地突,或冲车撞城,积弩射城中,矢如雨下,城中负户而汲。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 围之数重,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里。或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而汲。二公自以为功成漏刻。有流星坠寻营中,正昼有云气如坏山,直营而霣,不及地尺而散,吏士皆压伏。 《后汉书·光武帝纪上》: 遂围之数十重,列营百数,云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数百里。或为地道,冲輣橦城。积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。王凤等乞降,不许。寻、邑自以为功在漏刻,意气甚逸。夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里,或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而泣。二公自以为功成漏刻。有流星坠营中,正昼有云气如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 围之数重,云车十馀丈,瞰临城中, 《后汉书·光武帝纪上》: 遂围之数十重,列营百数,云车十馀丈,瞰临城中, 《水经注·汝水》: 邑围城数十重,云车十馀丈,瞰临城中, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 围之数重,云车十馀丈,瞰临城中, 《太平御览·机略二》: 遂围之数十里,列营百所,云车十馀,瞰临城中, 《太平御览·攻具上》: 遂围之数十重,列营百数,云车十馀丈,瞰临城中, 《太平御览·攻具上》: 围之数重,云车十馀丈瞰城中。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 围之数重, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 围之数重, 《太平御览·攻具上》: 围之数重, 《太平广记·侯元》: 围之数重。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里。或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而汲。 《后汉书·光武帝纪上》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数百里。或为地道,冲輣橦城。积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。 《水经注·汝水》: 云车十馀丈,瞰临城中,积弩乱发,矢下如雨。城中人负户而汲, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里,或为地突,或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而泣。 《太平御览·机略二》: 云车十馀,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数千里。或为地道,或輣橦城。积弩乱发,矢下如雨,城中负楯而汲。 《太平御览·攻具上》: 云车十馀丈瞰城中。或为地突,或冲车撞城,积弩射城中,矢如雨下,城中负户而汲。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里。或为地突,或为冲车撞城, 《后汉书·光武帝纪上》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数百里。或为地道,冲輣橦城。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,尘熛连云,金鼓之声数十里,或为地突,或为冲车撞城, 《太平御览·机略二》: 云车十馀,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数千里。或为地道,或輣橦城。 《太平御览·攻具上》: 云车十馀丈,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数百里。或为地道,冲輣撞城。 《太平御览·攻具上》: 云车十馀丈瞰城中。或为地突,或冲车撞城, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而汲。 《后汉书·光武帝纪上》: 或为地道,冲輣橦城。积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。 《后汉书·天文上》: 或为冲车以撞城,为云车高十丈以瞰城中,弩矢雨集,城中负户而汲。 《水经注·汝水》: 瞰临城中,积弩乱发,矢下如雨。城中人负户而汲, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 或为冲车撞城,积弩射城中,矢下如雨,城中负户而泣。 《太平御览·机略二》: 或为地道,或輣橦城。积弩乱发,矢下如雨,城中负楯而汲。 《太平御览·攻具上》: 或为地突,或冲车撞城,积弩射城中,矢如雨下,城中负户而汲。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 矢下如雨,城中负户而汲。二公自以为功成漏刻。有流星坠寻营中,正昼有云气如坏山,直营而霣,不及地尺而散,吏士皆压伏。 《后汉书·光武帝纪上》: 积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。王凤等乞降,不许。寻、邑自以为功在漏刻,意气甚逸。夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 矢下如雨,城中负户而泣。二公自以为功成漏刻。有流星坠营中,正昼有云气如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《太平御览·占候》: 积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。王凤等乞降,不许。寻、邑自以为功在漏刻,意气甚逸。夜有流星坠营中,昼有云气如坏山,当营而陨,不及尺而散,吏士皆厌伏。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 矢下如雨,城中负户而汲。 《后汉书·光武帝纪上》: 积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。王凤等乞降,不许。 《后汉书·天文上》: 弩矢雨集,城中负户而汲。 《水经注·汝水》: 积弩乱发,矢下如雨。城中人负户而汲, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 积弩射城中,矢下如雨,城中负户而泣。 《太平御览·机略二》: 积弩乱发,矢下如雨,城中负楯而汲。王凤等乞降,不许。 《太平御览·占候》: 积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。王凤等乞降,不许。 《太平御览·攻具上》: 矢如雨下,城中负户而汲。 《太平御览·攻具上》: 飞矢雨下,城中负户以汲。 《史记·李将军列传》: 矢下如雨。 《汉书·李广苏建传》: 矢下如雨。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 矢下如雨。 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 矢下如雨。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 矢下如雨, 《后汉书·光武帝纪上》: 矢下如雨, 《水经注·汝水》: 矢下如雨。 《三国志·许褚传》: 矢下如雨。 《三国志·锺会传》: 矢下如雨, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 矢下如雨, 《太平御览·桓玄》: 矢下如雨。 《太平御览·良将上》: 矢下如雨, 《太平御览·机略二》: 矢下如雨, 《太平御览·攻围上》: 矢下如雨。 《太平御览·占候》: 矢下如雨, 《太平御览·箭上》: 矢下如雨, 《太平御览·箭上》: 矢下如雨。 《太平御览·鞍》: 矢下如雨, 《太平御览·色》: 矢下如雨, 《太平御览·勇二》: 矢下如雨。 《太平御览·甘蔗》: 矢下如雨。 《太平广记·刘子南》: 矢下如雨, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 城中负户而汲。 《后汉书·光武帝纪上》: 城中负户而汲。 《后汉书·天文上》: 城中负户而汲。 《太平御览·占候》: 城中负户而汲。 《太平御览·攻具上》: 城中负户而汲。 《太平御览·攻具上》: 城中负户以汲。 《太平广记·赵合》: 城中负户而汲者, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 有流星坠寻营中,正昼有云气如坏山,直营而霣,不及地尺而散,吏士皆压伏。 《后汉书·光武帝纪上》: 夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 有流星坠寻营,营中正昼有云气,如坏山直下营而不及地尺而散,吏士皆厌伏, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 有流星坠营中,正昼有云气如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《太平御览·占候》: 夜有流星坠营中,昼有云气如坏山,当营而陨,不及尺而散,吏士皆厌伏。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 有流星坠寻营中, 《后汉书·光武帝纪上》: 夜有流星坠营中, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 有流星坠寻营, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 有流星坠营中, 《太平御览·占候》: 夜有流星坠营中, 《太平御览·占候》: 夜有流星坠于琳营。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 正昼有云气如坏山,直营而霣,不及地尺而散,吏士皆压伏。 《后汉书·光武帝纪上》: 昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 营中正昼有云气,如坏山直下营而不及地尺而散,吏士皆厌伏, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 正昼有云气如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。 《太平御览·占候》: 昼有云气如坏山,当营而陨,不及尺而散,吏士皆厌伏。 《太平御览·云》: 正昼有云直营而陨,不及地而散,吏皆压佐。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 正昼有云气如坏山, 《后汉书·光武帝纪上》: 昼有云如坏山, 《后汉书·天文上》: 昼有云气如坏山, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 正昼有云气如坏山, 《太平御览·占候》: 昼有云气如坏山, 《太平御览·营头》: 有云如坏山堕, 《太平御览·营头》: 昼有云气,如坏山堕军上, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上将步骑千馀,前去大军四五里。二公遣步骑数千乘合战,上奔之,斩首数十级。诸部将喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚奇怪也。”上复进,二公兵却,诸部乘之,斩首数百千级,连胜。 《后汉书·光武帝纪上》: 光武遂与营部俱进,自将步骑千馀,前去大军四五里而陈。寻、邑亦遣兵数千合战。光武奔之,斩首数十级。诸部喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也,且复居前。请助将军!”光武复进,寻、邑兵却,诸部共乘之,斩首数百千级。连胜, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上将步骑千馀,前去大军四五里。二公遣步骑数千乘合战,上奔之,斩首数十级。诸部将喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚奇怪也!”上复进,二公兵却,诸部乘之,斩首数百千级,连胜。 《太平御览·机略二》: 光武遂与诸营部俱进,自将部骑千馀人,前去大军四五里而阵。寻、邑亦遣千兵馀合战。光武奔之,斩首数十级。诸部喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也。且复居前,请助将军!”光武复进,寻、邑兵却,诸部兵乘之,斩首数百千级。连胜, 《太平御览·乘势》: 光武自将步骑千馀,前去大军四五里而阵。寻、邑亦遣人数千合战。光武奔之,斩首数十级。诸部喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也,且复居前。请助将军!”光武复进,寻、邑兵却,诸部共乘之,斩首数百千级。连胜, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上遂选精兵三千人, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 上选精兵三千人与战, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上遂选精兵三千人, 《汉书·王莽传下》: 司徒王寻、 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 杀司徒王寻, 《后汉书·天文上》: 杀司徒王寻。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 杀司徒王寻, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 杀司徒王寻, 《太平御览·风》: 司徒王寻、 《太平广记·王莽》: 司徒王寻、 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 会天大雷风,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。二公大众遂溃乱,奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。汉军尽获其珍宝辎重车甲, 《后汉书·光武帝纪上》: 会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注,滍川盛溢,虎豹皆股战,士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人度水逃去。尽获其军实辎重,车甲珍宝, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 会天大雷风,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。二公大众遂溃乱,奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。汉军尽获其宝辎重车甲, 《太平御览·乘势》: 会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注,滍川盛溢,虎豹皆股战,士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡逃去。尽获其辎重,车甲珍宝, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 会天大雷风,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。 《后汉书·光武帝纪上》: 会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注,滍川盛溢, 《水经注·滍水》: 会大雨如注,滍川盛溢, 《太平御览·河南诸水》: 会大雨如注,滍川盛溢, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 会天大雷风,暴雨下如注,水潦成川,滍水盛溢。 《太平御览·乘势》: 会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注,滍川盛溢, 《太平御览·风》: 大风雷,屋瓦皆飞,雨下如注,滍川盛溢, 《太平广记·王莽》: 雨下如注,滍川盛溢。 《汉书·王莽传下》: 天风蜚瓦,雨如注水, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 会天大雷风,暴雨下如注, 《后汉书·光武帝纪上》: 会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注, 《后汉书·天文上》: 会天大风,飞屋瓦,雨如注水。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 会天大雷风,暴雨下如注, 《太平御览·乘势》: 会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注, 《太平御览·营头》: 会天大风,飞屋瓦,雨如注水, 《太平御览·风》: 大风雷,屋瓦皆飞,雨下如注, 《太平御览·雨》: 会天大风,飞屋瓦,雨下如注。 《太平广记·王莽》: 风雷屋瓦皆飞,雨下如注, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。汉军尽获其珍宝辎重车甲,连月不尽。 《后汉书·光武帝纪上》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人度水逃去。尽获其军实辎重,车甲珍宝,不可胜算,举之连月不尽, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。汉军尽获其宝辎重车甲,连月不尽。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。 《后汉书·光武帝纪上》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人度水逃去。 《水经注·滍水》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑,皆乘尸而度矣。 《太平御览·河南诸水》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑,皆乘尸而渡。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡滍水逃去。 《太平御览·乘势》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡逃去。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。 《后汉书·光武帝纪上》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。 《后汉书·天文上》: 竞赴滍水,死者委积,滍水为之不流。 《水经注·滍水》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。 《三国志·陶谦传》: 死者万数,泗水为之不流。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 赴水溺死者以万数,滍水为之不流, 《太平御览·河南诸水》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 奔赴水溺死者以数万,滍水为之不流。 《太平御览·乘势》: 士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。 《论衡·书虚》: 泗水为之却流。 《论衡·书虚》: 如泗水却流, 《论衡·书虚》: 则泗水却流, 《论衡·纪妖》: 泗水却流, 《史记·项羽本纪》: 睢水为之不流。 《史记·高祖本纪》: 睢水为之不流。 《汉书·高帝纪上》: 睢水为之不流。 《汉书·陈胜项籍传》: 睢水为不流。 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 濉水为之不流。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 滍水为之不流。 《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦列传》: 泗水为之不流, 《后汉书·天文上》: 滍水为之不流。 《金楼子·志怪》: 泗水却流, 《水经注·睢水》: 睢水为之不流。 《水经注·泗水》: 泗水为之不流, 《三国志·陶谦传》: 泗水为之不流。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 滍水为之不流, 《太平御览·河南诸水》: 睢水为之不流。 《太平御览·河南诸水》: 泗水为之却流, 《太平御览·项籍》: 睢水为之不流。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 滍水为之不流。 《太平御览·东魏孝静皇帝》: 水为之不流。 《太平御览·机略七》: 水为之不流。 《太平御览·战上》: 睢水为之不流。 《太平御览·战中》: 泗水为之不流。 《太平御览·降》: 涡水为之不流。 《太平御览·吐蕃》: 洮水为之不流。 《太平御览·雨》: 滍水为之不流。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上破二公于昆阳。 《东观汉记·刘玄》: 上破二公于昆阳城, 《金楼子·立言下》: 破二公于昆阳, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上破二公于昆阳。 《太平御览·更始》: 上破二公于昆阳城, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 收伯升部将刘稷, 《东观汉记·齐武王演》: 刘伯升部将宗人刘稷, 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 伯升部将宗人刘稷, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 收伯升部将刘稷, 《太平御览·勇二》: 刘伯升都部将宗人刘稷数陷陈, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 更始遂用谮诉,复收伯升,即日皆物故。上降颍阳, 《东观汉记·刘玄》: 而更始收刘稷及伯升,即日皆物故。上驰诣宛谢罪, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 更始遂用谮诉,复收伯升,即日皆物故。上在父城,征诣宛, 《太平御览·更始》: 而更始收刘稷及伯升,即日皆物故。上驰诣宛谢罪, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上降颍阳,虽得入,意不安。门下有击马著鼓者,马惊硠磕。邓晨起走出视之,乃马也。 《太平御览·走》: 上降颍阳,虽得入,意不安。门下有击马著鼓者,马惊,硠磕邓晨起,走出视之,乃马也。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 拜上为破虏大将军,封武信侯。 《后汉书·光武帝纪上》: 拜光武为破虏大将军,封武信侯。 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 拜光为左大将军,封武成侯, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 拜上为破虏大将军,封武信侯。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 更始害齐武王,光武饮食语笑如平常,独居辄不御酒肉,枕席有涕泣处。 《艺文类聚·泣》: 更始害齐武王,光武饮食语笑如平常,独居,辄不御酒肉,枕席有涕泣处。 《太平御览·涕泪》: 更始害齐武王,光武饮食语笑如平常,独居辄不御酒肉,枕席有涕泣处。 《太平御览·泣》: 更始害齐武王,光武饮食语笑如平常,独居辄不御酒肉,枕席有泣涕处。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光武饮食语笑如平常, 《后汉书·光武帝纪上》: 饮食言笑如平常。 《艺文类聚·泣》: 光武饮食语笑如平常, 《太平御览·涕泪》: 光武饮食语笑如平常, 《太平御览·泣》: 光武饮食语笑如平常, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 独居辄不御酒肉,枕席有涕泣处。 《东观汉记·冯异》: 见上独居,不御酒肉,坐卧枕席有泣涕处, 《后汉书·冯岑贾列传》: 每独居,辄不御酒肉,枕席有涕泣处。 《艺文类聚·泣》: 独居,辄不御酒肉,枕席有涕泣处。 《太平御览·涕泪》: 独居辄不御酒肉,枕席有涕泣处。 《太平御览·泣》: 独居辄不御酒肉,枕席有泣涕处。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 三辅官府吏东迎雒阳者见更始诸将过者已数十辈,皆冠帻,衣妇人衣,诸于绣拥缧,大为长安所笑。知者或畏其衣,奔走入边郡。见司隶官属,皆相指视之,极望老吏或垂涕曰:“粲然复见汉官威仪。” 《后汉书·光武帝纪上》: 时三辅吏士东迎更始,见诸将过,皆冠帻,而服妇人衣,诸于绣镼,莫不笑之,或有畏而走者。及见司隶僚属,皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!” 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 三辅官府吏东迎雒阳者见始诸将过者已数十辈,皆冠帻,衣妇人衣,诸于绣拥䘿大为长安所笑。知者或畏其衣,奔亡入边郡。见司隶官属,皆相指视之,极望老吏或垂涕曰:“粲然复见汉官威仪。” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 三辅官府吏东迎雒阳者见更始诸将过者已数十辈,皆冠帻,衣妇人衣,诸于绣拥缧, 《后汉书·光武帝纪上》: 时三辅吏士东迎更始,见诸将过,皆冠帻,而服妇人衣,诸于绣镼, 《后汉书·五行一》: 更始诸将军过雒阳者数十辈,皆帻而衣妇人衣绣拥萧。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 三辅官府吏东迎雒阳者见始诸将过者已数十辈,皆冠帻,衣妇人衣,诸于绣拥䘿 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 极望老吏或垂涕曰:“粲然复见汉官威仪。” 《后汉书·光武帝纪上》: 老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!” 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 极望老吏或垂涕曰:“粲然复见汉官威仪。” 《太平御览·战中》: 耆老或泣曰:“不图今日复见官军!” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 粲然复见汉官威仪。 《后汉书·光武帝纪上》: 不图今日复见汉官威仪! 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 粲然复见汉官威仪。 《太平御览·异姓王封》: 不图今日复见官军。 《太平御览·犒师》: 不图今日复见官军。 《太平御览·战中》: 不图今日复见官军! 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 更始欲以近亲巡行河北,大司徒赐言上第一可用。更始以上为大司马,遣之河北。 《太平御览·大司马》: 更始欲以近亲巡行河北,大司徒赐言上弟秀可用。更始以上为大司马,遣之河北。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 更始以上为大司马,遣之河北。十月,上持节度孟津,镇抚河北,安集百姓。上至邯郸, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 更始以上为大司马,遣之河北,安集百姓,破邯郸, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 更始以上为大司马,遣之河北。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 更始以上为大司马,遣之河北, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 更始以上为大司马,遣之河北。 《太平御览·大司马》: 更始以上为大司马,遣之河北。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 赵王庶兄胡子立邯郸卜者王郎为天子, 《群书治要·本纪》: 故赵缪王子林以卜者王郎为天子, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 赵王庶兄胡子立邯郸卜者王郎为天子, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光武为王郎所追, 《太平御览·麋粥》: 光武为王郎所追, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 至饶阳,称邯郸使者,入传舍。厨吏方进食,官属从者饥,遮夺之。吏卒惊起聚语,乃椎鼓数十通,诈言邯郸将军至,官属皆惧失色。上临升车还坐,曰:“请邯郸将军入。”久乃升, 《后汉书·光武帝纪上》: 至饶阳,官属皆乏食。光武乃自称邯郸使者,入传舍。传吏方进食,从者饥,争夺之。传吏疑其伪,乃椎鼓数十通,绐言邯郸将军至,官属皆失色。光武升车欲驰;既而惧不免,徐还坐,曰:“请邯郸将军入。”久乃驾去。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上率邓禹等击王郎横野将军刘奉,大破之,还过邓禹营,禹进食炙鱼,上大餐啗。时百姓以上新破大敌,欣喜聚观,见上餐啗,劳勉吏士,威严甚厉,于是皆窃言曰:“刘公真天人也。” 《太平御览·鱼上》: 世祖率邓禹等击王郎横野将军刘奉,大破之。上过禹营,禹进炙鱼,上餐啖,劳勉士吏,威严甚厉。众皆窃言:“刘公真天人也!” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 大破之,还过邓禹营,禹进食炙鱼,上大餐啗。时百姓以上新破大敌,欣喜聚观,见上餐啗,劳勉吏士,威严甚厉,于是皆窃言曰:“刘公真天人也。” 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上破王郎还,过邓禹营。禹进食炙鱼,上大餐啗。时百姓以上新破大敌,欣喜聚观,见上餐啗,劳勉吏士,威严甚厉,于是皆窃言曰:“刘公真天人也。” 《太平御览·鱼上》: 大破之。上过禹营,禹进炙鱼,上餐啖,劳勉士吏,威严甚厉。众皆窃言:“刘公真天人也!” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 还过邓禹营,禹进食炙鱼,上大餐啗。时百姓以上新破大敌,欣喜聚观,见上餐啗,劳勉吏士,威严甚厉,于是皆窃言曰:“刘公真天人也。” 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 过邓禹营。禹进食炙鱼,上大餐啗。时百姓以上新破大敌,欣喜聚观,见上餐啗,劳勉吏士,威严甚厉,于是皆窃言曰:“刘公真天人也。” 《太平御览·食上》: 光武过邓营禹,进禹炙鱼,上大餐啖。百姓聚观,皆言:“刘公真天人也!” 《太平御览·鱼上》: 上过禹营,禹进炙鱼,上餐啖,劳勉士吏,威严甚厉。众皆窃言:“刘公真天人也!” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 郎遣谏议大夫杜长威持节诣军门,上遣棨戟迎,延请入军,见公据地曰:“实成帝遗体子舆也。”公曰:“正使成帝复生,天下不可复得也。况诈子舆乎!”长威请降得万户侯。公曰:“一户不可得。”长威曰:“邯战虽鄙,君臣并力城守,尚可支一岁,终不君臣相率而降但得全身也。”辞去。而郎少傅李立反郎,开城门。汉兵破邯郸, 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 乃使其谏议大夫杜威持节请降。威雅称郎实成帝遗体。光武曰:“设使成帝复生,天下不可得,况诈子舆者乎!”威请求万户侯。光武曰:“顾得全身可矣。”威曰:“邯郸虽鄙,并力固守,尚旷日月,终不君臣相率但全身而已。”遂辞而去。急攻之,二十馀日,郎少傅李立为反闲,开门内汉兵,遂拔邯郸。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 郎遣谏议大夫杜长威持节诣军门见公,据地曰:“实成帝遗体子舆也。”公曰:“正使成帝复生,天下不可复得也。况诈子舆乎!”长威请降得万户侯。公曰:“一户不可得。”长威曰:“邯郸虽鄙,君臣并力城守,尚可支一岁,终不君臣相率而降,但得全身也。”辞去。而郎少傅李立反郎,开城门。汉兵破邯郸, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 郎遣谏议大夫杜长威持节诣军门,上遣棨戟迎,延请入军,见公据地曰:“实成帝遗体子舆也。”公曰:“正使成帝复生,天下不可复得也。况诈子舆乎!” 《东观汉记·王郎》: 王郎遣谏议大夫杜威持节诣军门,上遣棨戟迎,延请入军。威称说实成帝遗体子舆也。上曰:“设使成帝复生,天下不可复得,况诈子舆乎!” 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 乃使其谏议大夫杜威持节请降。威雅称郎实成帝遗体。光武曰:“设使成帝复生,天下不可得,况诈子舆者乎!” 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 郎遣谏议大夫杜长威持节诣军门见公,据地曰:“实成帝遗体子舆也。”公曰:“正使成帝复生,天下不可复得也。况诈子舆乎!” 《太平御览·棨戟》: 王郎遣谏议大夫杜威持节诣军门,上遣棨戟延迎,请入军。威称说实成帝遗体子与也。上曰:“设使成帝复生,天下不可复得,况诈子与乎!” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 而郎少傅李立反郎,开城门。汉兵破邯郸,诛郎。 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 郎少傅李立为反闲,开门内汉兵,遂拔邯郸。郎夜亡走, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 而郎少傅李立反郎,开城门。汉兵破邯郸,诛郎。 《太平御览·机略二》: 郎少傅李立为反间,开门内汉兵,遂拔邯郸郎党悉平。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 汉兵破邯郸,诛郎。入王宫收文书,得吏民谤毁公言可击者数千章,公会诸将烧之,曰:“令反侧者自安也。”上围邯郸未下,彭宠遗米糒鱼盐以给军粮,由是破邯郸。更始遣使者即立公为萧王。诸将议上尊号,上不许。又击破铜马,受降适毕,封降贼渠率,诸将未能信,贼亦两心。上敕降贼各归营勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼将曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死。”由是皆自安。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 破邯郸,诛王郎,入宫收文书,寻得吏民谤毁上言可击者数千章,上会诸将烧之。曰:令反侧子自安也。更始遣使者立上为萧王,又击破铜马,受降适毕,贼亦两心,上敕降贼各归勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼曰:萧王推赤心置人腹中,安得不投死,由是皆自安。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 汉兵破邯郸,诛郎。 《东观汉记·邓禹》: 上破邯郸,诛王郎, 《东观汉记·吴汉》: 上既破邯郸,诛王郎, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 破邯郸,诛王郎, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 汉兵破邯郸,诛郎。 《太平御览·知人上》: 上既破邯郸,诛王郎, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 诛郎。入王宫收文书,得吏民谤毁公言可击者数千章,公会诸将烧之,曰:“令反侧者自安也。” 《后汉书·光武帝纪上》: 诛王郎。收文书,得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省,会诸将军烧之,曰:“令反侧子自安。” 《群书治要·本纪》: 诛王郎,收文书,得吏民与郎交关谤毁者数千章,世祖为不省,会诸将烧之。曰:令反侧子自安。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 诛王郎,入宫收文书,寻得吏民谤毁上言可击者数千章,上会诸将烧之。曰:令反侧子自安也。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 诛郎。入王宫收文书,得吏民谤毁公言可击者数千章,公会诸将烧之,曰:“令反侧者自安也。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 诸将议上尊号,上不许。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 诸将议上尊号,上不许。 《太平御览·真愚》: 诸将上尊号,上不许。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 诸将议上尊号, 《后汉书·光武帝纪上》: 于是诸将议上尊号。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 诸将议上尊号, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 诸将未能信,贼亦两心。上敕降贼各归营勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼将曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死。” 《艺文类聚·后汉光武帝》: 贼亦两心,上敕降贼各归勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼曰:萧王推赤心置人腹中,安得不投死, 《太平御览·腹》: 诸将未能信贼,贼亦两心。上敕贼各归勒兵,上轻骑入贼营,贼曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死?” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上敕降贼各归营勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼将曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死。”由是皆自安。 《后汉书·光武帝纪上》: 敕令各归营勒兵,乃自乘轻骑按行部陈。降者更相语曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!”由是皆服。 《群书治要·本纪》: 世祖敕令各归营勒兵,乃自乘轻骑案行部陈。降者更相语曰:萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎。由是皆服。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 上敕降贼各归勒兵待,上轻骑入,按行贼营。贼曰:萧王推赤心置人腹中,安得不投死,由是皆自安。 《太平御览·信义》: 令各归营勒兵,乃自乘轻骑案行部阵。降者更相语曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?”由是皆服。 《太平御览·信》: 令各归营勒兵,乃自乘轻骑案行部陈,降者相语曰:“萧王推赤心置人腹中,得不投死乎哉!” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: “萧王推赤心置人腹中,安得不投死。”由是皆自安。 《后汉书·光武帝纪上》: “萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!”由是皆服。 《水经注·浊漳水》: 萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎? 《群书治要·本纪》: 萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎。由是皆服。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 萧王推赤心置人腹中,安得不投死,由是皆自安。 《太平御览·信义》: “萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?”由是皆服。 《太平御览·腹》: 萧王推赤心置人腹中,安得不投死? 《太平御览·信》: 萧王推赤心置人腹中,得不投死乎哉! 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光武北击尤来、大抢、五幡于元氏,追至北平,连破之。 《后汉书·光武帝纪上》: 光武北击尤来、大抢、五幡于元氏,追至右北平,连破之。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 五幡于元氏, 《后汉书·光武帝纪上》: 五幡于元氏, 《后汉书·耿弇列传》: 五幡于元氏, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 军中不见光武,或云已殁。 《后汉书·光武帝纪上》: 军中不见光武,或云已殁, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上破贼,入渔阳,诸将上尊号,上不许。议曹掾张祉言:“俗以为燕人愚,方定大事,反与愚人相守,非计也。”上大笑。 《太平御览·真愚》: 上破贼,入渔阳,诸将上尊号,上不许。议曹掾,张祉言:“俗以为燕人愚,方定大事,反与愚人相守,非计也。”上大笑。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光武发蓟还,士众喜乐,师行鼓舞,鼓声歌咏,八荒震动。过范阳,命诸将收葬吏士。 《太平御览·葬送一》: 光武发蓟还,士众喜乐,鼓声歌咏,八荒震动。过范阳,命诸将收葬吏士。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光武发蓟还,士众喜乐,师行鼓舞,鼓声歌咏, 《太平御览·乐》: 光武伐蓟还,士众喜乐,师行鼓舞,歌咏雷声。 《太平御览·葬送一》: 光武发蓟还,士众喜乐,鼓声歌咏, 《论衡·感虚》: 士众喜乐, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 士众喜乐, 《太平御览·乐》: 士众喜乐, 《太平御览·葬送一》: 士众喜乐, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 过范阳,命诸将收葬吏士。至中山,诸将复请上尊号, 《后汉书·光武帝纪上》: 过范阳,命收葬吏士。至中山,诸将复上奏曰: 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 至中山,诸将复请上尊号。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 过范阳,命诸将收葬吏士。 《后汉书·光武帝纪上》: 过范阳,命收葬吏士。 《太平御览·葬送一》: 过范阳,命诸将收葬吏士。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 帝王不可久旷。大王社稷为计,万姓为心。 《后汉书·光武帝纪上》: 臣闻帝王不可以久旷,天命不可以谦拒,惟大王以社稷为计,万姓为心。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 初,王莽时,上与伯升及姊婿邓晨、穰人蔡少公燕语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言:“何知非仆耶?”坐者皆大笑。时传闻不见赤伏符文军中所,上未信,到鄗,上所与在长安同舍诸生强华自长安奉赤伏符诣鄗,与上会。群臣复固请,上奏世祖曰:“符瑞之应,昭然著闻矣。”乃命有司设坛于鄗南千秋亭五成陌。六月己未,即皇帝位。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 初王莽时,上与伯叔及姉婿邓晨攘人蔡少公坐语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏曰:何用知仆非也。坐者皆大笑,时传闻赤伏符,不见文章军中所,上未信,到鄗,上所与长安同舍诸生强华,自长安奉赤伏符诣鄗,与上会,群臣复伏固,乃命有司设坛鄗之千秋亭,六月,即皇帝位。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 诸将复请上尊号。初,王莽时,上与伯升及姊婿邓晨、穰人蔡少公燕语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言曰:”何知非仆耶?“坐者皆大笑。时传闻不见《赤伏符》文军中所,上未信,到鄗,上所与在长安同舍诸生强华自长安奉《赤伏符》诣鄗与上会,群臣复固请,乃命有司设坛于鄗南千秋亭。六月己未,即皇帝位。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 穰人蔡少公燕语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言:“何知非仆耶?”坐者皆大笑。 《后汉书·李王邓来列传》: 与穰人蔡少公等宴语。少公颇学图谶,言刘秀当为天子。或曰:“是国师公刘秀乎?”光武戏曰:“何用知非仆邪?”坐者皆大笑, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 上与伯叔及姉婿邓晨攘人蔡少公坐语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏曰:何用知仆非也。坐者皆大笑, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 穰人蔡少公燕语,少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言曰:”何知非仆耶?“坐者皆大笑。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言:“何知非仆耶?” 《东观汉记·邓晨》: 刘秀当为天子”。或言“国师公刘秀当之”。光武曰:“安知非仆乎? 《后汉书·李王邓来列传》: 言刘秀当为天子。或曰:“是国师公刘秀乎?”光武戏曰:“何用知非仆邪?” 《艺文类聚·后汉光武帝》: 少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏曰:何用知仆非也。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。上戏言曰:”何知非仆耶? 《太平御览·笑》: 云刘秀当为天子。或言国师公刘秀当之。光武曰:“安知非仆乎?” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。 《东观汉记·邓晨》: “刘秀当为天子”。或言“国师公刘秀当之”。 《后汉书·李王邓来列传》: 少公颇学图谶,言刘秀当为天子。或曰:“是国师公刘秀乎?” 《艺文类聚·后汉光武帝》: 少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 少公道谶言刘秀当为天子,或曰是国师刘子骏也。 《太平御览·笑》: 云刘秀当为天子。或言国师公刘秀当之。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 少公道谶言刘秀当为天子, 《东观汉记·邓晨》: 云“刘秀当为天子”。 《后汉书·光武帝纪下》: 李守等亦云刘秀当为天子。 《后汉书·李王邓来列传》: 言刘秀当为天子。 《高士传·牛牢》: 刘秀当为天子。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 少公道谶言刘秀当为天子, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 少公道谶言刘秀当为天子, 《太平御览·笑》: 云刘秀当为天子。 《太平御览·逸民八》: “刘秀当为天子”。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上所与在长安同舍诸生强华自长安奉赤伏符诣鄗, 《后汉书·光武帝纪上》: 光武先在长安时同舍生强华自关中奉赤伏符, 《艺文类聚·后汉光武帝》: 上所与长安同舍诸生强华,自长安奉赤伏符诣鄗, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上所与在长安同舍诸生强华自长安奉《赤伏符》诣鄗与上会, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: “符瑞之应,昭然著闻矣。”乃命有司设坛于鄗南千秋亭五成陌。 《后汉书·光武帝纪上》: 符瑞之应,昭然著闻,宜荅天神,以塞群望。”光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 乃命有司设坛鄗之千秋亭, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 乃命有司设坛于鄗南千秋亭。 《太平御览·河北道上》: 于是设坛场于鄗南千秋高亭五成陌。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 六月己未,即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗。 《后汉书·光武帝纪上》: 六月己未,即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 六月己未,即皇帝位。 《后汉书·光武帝纪上》: 六月己未,即皇帝位。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 六月己未,即皇帝位。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗。 《后汉书·光武帝纪上》: 即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗, 《太平御览·六宗》: 光武即帝位,燔燎告天,禋于六宗。 《说苑·辨物》: 禋于六宗, 《论衡·祭意》: 禋于六宗, 《孔丛子·论书》: ‘禋于六宗’, 《孔丛子·论书》: ‘禋于六宗’, 《史记·五帝本纪》: 禋于六宗, 《史记·封禅书》: 禋于六宗, 《汉书·郊祀志上》: 禋于六宗, 《汉书·郊祀志下》: 禋于六宗’。 《汉书·王莽传中》: 禋于六宗, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 禋于六宗。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 禋于六宗。 《后汉书·光武帝纪上》: 禋于六宗, 《尚书·舜典》: 禋于六宗, 《金楼子·兴王》: 禋于六宗, 《艺文类聚·祭祀》: 禋于六宗, 《太平御览·春上》: “禋于六宗”, 《太平御览·六宗》: 禋于六宗。 《太平御览·六宗》: “禋于六宗”, 《太平御览·六宗》: 禋于六宗。 《太平御览·六宗》: 禋于六宗。 《太平御览·四望》: 禋于六宗, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 改元为建武,改鄗为高邑。 《后汉书·光武帝纪上》: 于是建元为建武,大赦天下,改鄗为高邑。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 十月,帝入雒阳,幸南宫,遂定都焉。 《后汉书·光武帝纪上》: 冬十月癸丑,车驾入洛阳,幸南宫却非殿,遂定都焉。 《太平御览·叙京都下》: 建武元年十月癸丑,车驾入洛阳,幸南宫却非殿,遂定都。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 光武破圣公,与朱伯然书曰:“交锋之日,神星昼见,太白清明。” 《太平御览·星上》: 光武破圣公,与伯叔书曰:“交锋之日,辰星昼见,太白清明。” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。博士丁恭等议:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭者也。”乃遣谒者,即授印绶。 《群书治要·本纪》: 封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。博士丁恭等议曰:古帝王封诸侯不过百里,强干弱枝,所以为治也。今封诸将四县,不合法制。帝曰:古之亡国者皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭亡者也。乃遣谒者即授印绶。 《艺文类聚·总载封爵》: 上封功臣,皆为列侯,大国四县,馀各有差,博士丁恭等议,古帝王封诸侯,不过百里,故利以建侯,取法于雷。上曰:古之亡国,皆以无道,未尝封功臣地多而灭者也。乃遣谒者,即授印绶。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。博士丁恭等议:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭者也。” 《群书治要·本纪》: 封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。博士丁恭等议曰:古帝王封诸侯不过百里,强干弱枝,所以为治也。今封诸将四县,不合法制。帝曰:古之亡国者皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭亡者也。 《艺文类聚·总载封爵》: 上封功臣,皆为列侯,大国四县,馀各有差,博士丁恭等议,古帝王封诸侯,不过百里,故利以建侯,取法于雷。上曰:古之亡国,皆以无道,未尝封功臣地多而灭者也。 《太平御览·叙封建》: 上封功臣,皆为列侯,大国四县,馀各有差。博士丁恭等议曰:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道。未尝闻封功臣地而灭也。” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。 《后汉书·光武帝纪上》: 封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。 《群书治要·本纪》: 封功臣皆为列侯,大国四县,馀各有差。 《艺文类聚·总载封爵》: 上封功臣,皆为列侯,大国四县,馀各有差, 《太平御览·叙封建》: 上封功臣,皆为列侯,大国四县,馀各有差。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 馀各有差。 《后汉书·光武帝纪上》: 馀各有差。 《后汉书·宦者列传》: 馀各有差, 《后汉书·宦者列传》: 馀各有差。 《群书治要·本纪》: 馀各有差。 《群书治要·宦者传》: 馀各有差, 《群书治要·宦者传》: 馀各有差, 《艺文类聚·总载封爵》: 馀各有差, 《太平御览·叙封建》: 馀各有差。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 博士丁恭等议:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭者也。”乃遣谒者,即授印绶。 《后汉书·光武帝纪上》: 博士丁恭议曰:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷,强干弱枝,所以为治也。今封诸侯四县,不合法制。”帝曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻功臣地多而灭亡者。”乃遣谒者即授印绶, 《群书治要·本纪》: 博士丁恭等议曰:古帝王封诸侯不过百里,强干弱枝,所以为治也。今封诸将四县,不合法制。帝曰:古之亡国者皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭亡者也。乃遣谒者即授印绶。 《艺文类聚·总载封爵》: 博士丁恭等议,古帝王封诸侯,不过百里,故利以建侯,取法于雷。上曰:古之亡国,皆以无道,未尝封功臣地多而灭者也。乃遣谒者,即授印绶。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 博士丁恭等议:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭者也。” 《后汉书·光武帝纪上》: 博士丁恭议曰:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷,强干弱枝,所以为治也。今封诸侯四县,不合法制。”帝曰:“古之亡国,皆以无道,未尝闻功臣地多而灭亡者。” 《群书治要·本纪》: 博士丁恭等议曰:古帝王封诸侯不过百里,强干弱枝,所以为治也。今封诸将四县,不合法制。帝曰:古之亡国者皆以无道,未尝闻封功臣地多而灭亡者也。 《艺文类聚·总载封爵》: 博士丁恭等议,古帝王封诸侯,不过百里,故利以建侯,取法于雷。上曰:古之亡国,皆以无道,未尝封功臣地多而灭者也。 《太平御览·叙封建》: 博士丁恭等议曰:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。”上曰:“古之亡国,皆以无道。未尝闻封功臣地而灭也。” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 博士丁恭等议:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。” 《后汉书·光武帝纪上》: 博士丁恭议曰:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷, 《群书治要·本纪》: 博士丁恭等议曰:古帝王封诸侯不过百里, 《艺文类聚·总载封爵》: 博士丁恭等议,古帝王封诸侯,不过百里,故利以建侯,取法于雷。 《太平御览·叙封建》: 博士丁恭等议曰:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷。” 《太平御览·侯封》: 博士丁恭议曰:“古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法如雷。” 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 即授印绶。 《艺文类聚·总载封爵》: 即授印绶。 《太平御览·孝崇郾皇后》: 即授印绶, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 以十月为正。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 以十月为正, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 以十月为正, 《史记·历书》: 至孝文时,鲁人公孙臣以终始五德上书,言“汉得土德, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 至孝文,贾谊、公孙臣以为秦水德,汉当为土德。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 至孝文,贾谊、公孙臣以为秦水德,汉当为土德。 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 鲁人公孙臣上书。言秦为水德。从所不胜。汉当为土德。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 公孙臣以为秦水德,汉当为土德。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 公孙臣以为秦水德,汉当为土德。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 汉为火德。 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 汉为火德, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 汉为火德。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 故上都雒阳。制郊兆于城南七里,北郊四里,为圆坛,天地位其上,皆南面西上。行夏之时,时以平旦,服色、牺牲尚黑,明火德之运,徽炽尚赤,四时随色,季夏黄色。议者曰:“昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。图谶著伊尧赤帝之子,俱与后稷并受命而为王。汉刘祖尧,宜令郊祀帝尧以配天,宗祀高祖以配上帝。”有司奏议曰:“追迹先代,无郊其五运之祖者。故禹不郊白帝,周不郊帝喾。汉虽唐之苗,尧以历数命舜,高祖自感赤龙火德,承运而起,当以高祖配尧之后,还复于汉,宜修奉济阳成阳县尧冢,云台致敬祭祀礼亦宜之。” 《太平御览·郊丘》: 上都洛阳,制兆于城南七里,北郊四里。行夏之时,时以平旦,服色、牺牲尚黑,明火德之运。常服徽炽,尚赤,四时随色,季夏黄色。议者曰:“昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。图谶著伊尧赤帝之子,俱与后稷并受命而为王。汉刘祖尧,令宜郊祀帝尧以配天,宗祀高祖以配上帝。”有司奏议曰:“追迹先代,无郊其五运之祖者。故禹不郊白帝,周不郊帝喾。汉虽唐之苗,尧以历数命舜,高祖自感赤龙火德,承运而起,当以高祖配尧之后,还复于汉,宜修奉济阳、城阳县尧冢,云台致敬祭祀,礼亦宜之。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 故上都雒阳。制郊兆于城南七里,北郊四里,为圆坛,天地位其上,皆南面西上。行夏之时,时以平旦,服色、牺牲尚黑,明火德之运,徽炽尚赤,四时随色,季夏黄色。议者曰:“昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 故上都雒阳,制郊祀于城南。行夏之时,牺牲尚黑,明火德之运,徽炽尚赤,四时随色。郊祀帝尧以配天,宗祀高祖以配上帝。 《太平御览·郊丘》: 上都洛阳,制兆于城南七里,北郊四里。行夏之时,时以平旦,服色、牺牲尚黑,明火德之运。常服徽炽,尚赤,四时随色,季夏黄色。议者曰:“昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 制郊兆于城南七里,北郊四里,为圆坛,天地位其上,皆南面西上。 《水经注·伊水》: 初制郊兆于洛阳城南七里,为圜坛八陛,中又为重坛,天地位其上,皆南向。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 制郊兆于城南七里, 《后汉书·祭祀上》: 初制郊兆于雒阳城南七里, 《水经注·伊水》: 初制郊兆于洛阳城南七里, 《太平御览·郊丘》: 制郊兆于洛阳城南七里, 《太平御览·郊丘》: 制兆于城南七里, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 服色、牺牲尚黑, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 服色、牺牲、 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 牺牲尚黑, 《太平御览·郊丘》: 服色、牺牲尚黑, 《孝经·圣治》: 周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。 《史记·封禅书》: 周公既相成王,郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝。 《汉书·平帝纪》: 郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。 《汉书·郊祀志上》: 郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝。 《汉书·郊祀志下》: 是以周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝。 《汉书·王莽传上》: 郊祀高祖以配天,宗祀孝文皇帝以配上帝。 《汉书·王莽传上》: 周公居摄,郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 及至周公相成王。郊祀后稷以配天。宗祀文王于明堂以配上帝。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 郊祀高祖以配天。宗祀文帝以配上帝。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《三国志·明帝纪》: 郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝于明堂以配上帝。 《群书治要·孝经》: 周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 郊祀帝尧以配天,宗祀高祖以配上帝。 《太平御览·郊丘》: 周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝也。 《太平御览·郊丘》: 昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《太平御览·郊丘》: 郊祀武帝以配天,宗祀文皇帝于明堂以配上帝。 《太平御览·郊丘》: 以武宣皇后配宗,祀皇考高祖文皇帝于明堂,以配上帝。 《孝经·圣治》: 周公郊祀后稷以配天, 《史记·封禅书》: 郊祀后稷以配天, 《汉书·郊祀志上》: 郊祀后稷以配天, 《汉书·郊祀志下》: 是以周公郊祀后稷以配天, 《汉书·王莽传上》: 郊祀后稷以配天, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 郊祀后稷以配天。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 昔周公郊祀后稷以配天, 《诗说·颂》: 郊祀后稷以配天之乐歌, 《群书治要·孝经》: 周公郊祀后稷以配天, 《群书治要·新语》: 周公躬行礼义,郊祀后稷, 《太平御览·郊丘》: 周公郊祀后稷以配天, 《太平御览·郊丘》: 昔周公郊祀后稷以配天, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 宗祀文王以配上帝。 《诗说·颂》: 宗祀文王,以配昊天上帝, 《太平御览·郊丘》: 宗祀文王以配上帝。 《汉书·王莽传中》: 郊祀黄帝以配天, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 宜令郊祀帝尧以配天, 《三国志·明帝纪》: 郊祀武皇帝以配天, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 郊祀帝尧以配天, 《太平御览·郊丘》: 令宜郊祀帝尧以配天, 《太平御览·郊丘》: 郊祀武帝以配天, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上遣游击将军邓隆与幽州牧朱浮击彭宠,隆军潞, 《后汉书·光武帝纪上》: 遣游击将军邓隆救朱浮,与彭宠战于潞,隆军败绩。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上遣游击将邓隆与幽州牧朱浮击彭宠,隆军潞, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 上遣游击将军邓隆与幽州牧朱浮击彭宠, 《后汉书·光武帝纪上》: 遣游击将军邓隆救朱浮, 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 帝使游击将军邓隆救蓟。 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 而但遣游击将军邓隆阴助浮。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 上遣游击将邓隆与幽州牧朱浮击彭宠, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 隆军潞,浮军雍奴,相去百馀里。遣吏上奏言: 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 隆军潞南,浮军雍奴,遣吏奏状。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 隆军潞,浮军雍奴,相去百馀里。遣吏上奏言: 《太平御览·掩袭上》: 隆军潞南,浮军雍奴,遣吏奏状。