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Histories -> Dong Guan Han Ji -> 纪一 -> 世祖光武皇帝 -> 10 - Parallel passages[More information]
帝即有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济天下,荡荡人无能名焉。
《东观汉记·世祖光武皇帝》: 帝即有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济天下,荡荡人无能名焉。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 帝既有仁圣之明,气势形体天然之姿,固非人之敌。翕然龙举云兴,三两而济天下,荡荡人无能名焉! 《论语·泰伯》: 唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。 《孟子·滕文公上》: 惟尧则之,荡荡乎民无能名焉! 《论衡·艺增》: 尧之为君也,荡荡乎民无能名焉。 《论衡·艺增》: 言荡荡,可也;乃欲言民无能名, 《论衡·自然》: 荡荡乎,民无能名焉! 《论衡·齐世》: 唯尧则之。荡荡乎民无能名焉! 《论衡·须颂》: 唯尧则之。荡荡乎民无能名焉! 《论衡·正说》: 尧则荡荡民无能名; 《论衡·正说》: 使道尚荡荡,民无能名; 《列子·仲尼》: 荡荡乎民无能名焉。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 荡荡人无能名焉。 《群书治要·泰伯》: 唯尧则之,荡荡乎。民无能名焉。 《艺文类聚·帝尧陶唐氏》: 唯尧则之,荡荡乎民无能名焉。 《艺文类聚·圣》: 荡荡乎民无能名焉。 《艺文类聚·诸王》: 荡荡乎民无得而名焉者也。 《意林·论衡二十七卷》: 荡荡也,民无得而名焉。虞者,乐也; 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 惟尧则之。荡荡乎,民无能名焉。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 荡荡人无能名焉! 《太平御览·叙圣》: 荡荡乎民无能名焉! 《太平御览·叙文》: 惟尧则之。荡荡乎,民无能名焉。