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史書 -> 東觀漢記 -> 傳十 -> 梁統 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
五帝有流殛放殺之誅,三王有大辟刻肌之法,是以五帝、三王之刑,除殘去亂。鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末,行之有逆順耳。
《東觀漢記·梁統》: 五帝有流殛放殺之誅,三王有大辟刻肌之法, 《後漢書·梁統列傳》: 是以五帝有流、殛、放、殺之誅,三王有大辟、刻肌之法。 《太平御覽·敘刑上》: 是以五帝有流殛放煞之誅,三王有大辟刻肌之刑, 《史記·律書》: 笔教笞不可廢於家,刑罰不可捐於國,誅伐不可偃於天下,用之有巧拙,行之有逆順耳。 《漢書·刑法志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下;用之有本末,行之有逆順耳。 《東觀漢記·梁統》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末,行之有逆順耳。 《群書治要·志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末,行之有逆順耳。 《太平御覽·敘刑上》: 鞭樸不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下。用之有本末,行之有逆順耳。 《呂氏春秋·蕩兵》: 故怒笞不可偃於家,刑罰不可偃於國,誅伐不可偃於天下,有巧有拙而已矣。 《史記·律書》: 笔教笞不可廢於家,刑罰不可捐於國,誅伐不可偃於天下,用之有巧拙, 《漢書·刑法志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下;用之有本末, 《東觀漢記·梁統》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末, 《群書治要·志》: 鞭扑不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下,用之有本末, 《群書治要·呂氏春秋》: 故怒笞不可偃於家,刑罰不可偃於國,誅伐不可偃於天下,有巧有拙而已矣。 《太平御覽·敘兵下》: 故怒笞不可偃於家,刑罰不可偃於國,誅伐不可偃於天下,有巧有拙而已矣。 《太平御覽·敘刑上》: 鞭樸不可弛於家,刑罰不可廢於國,征伐不可偃於天下。用之有本末,